在鄭氣看來,《白馬經》作為新海仙班壓箱底的傳承功法,其實從古至今都沒有被人用在正道上。
因為無論是戰國時期的“名家”還是如今的郎猛,他們賴以吸取他人修為的方式都還停留在最為淺顯的“辯論”層面上。
只不過相比名家那種不管什么質量的修為都來者不拒的作死用法,猛哥獨創的“垃圾修為回收焚燒再利技術”可謂另辟蹊徑,由此也讓他走上了一條與前人完全不同的道路。
誠然,如果能把辯...
在鄭氣看來,《白馬經》作為新海仙班壓箱底的傳承功法,其實從古至今都沒有被人用在正道上。
因為無論是戰國時期的“名家”還是如今的郎猛,他們賴以吸取他人修為的方式都還停留在最為淺顯的“辯論”層面上。
只不過相比名家那種不管什么質量的修為都來者不拒的作死用法,猛哥獨創的“垃圾修為回收焚燒再利技術”可謂另辟蹊徑,由此也讓他走上了一條與前人完全不同的道路。
誠然,如果能把辯...