看過很多西方修行書，西方的文學宗旨習慣于講述愛。

　　這樣的表達會給我一種錯覺，就好像每個寫書的作者身邊只有愛，除了愛沒有別的東西。

　　若是站在絕大部分讀者的視角來看，讀者其實根本不懂什么是愛。

　　書中的愛，絕非小情小愛的愛。

　　真的懂愛的人，不需要這些書，而需要明白什么是愛的人，恰恰看不懂什么是愛。

　　這便是修行途中的違和感。

　　人性并不熟悉愛，對人性而言，人性更熟悉痛苦。

　　如果一個人的一生一帆風順，那么在正常的情況下，他可能不會產生對于人生的重大疑惑。

　　相反，如果一個人的一生困難重重，從出生以來就災難不斷，那么在正常的情況下，他肯定會感到疑惑，質疑生命的真相，懷疑人生的意義。

　　其實快樂和痛苦，都是情緒，并沒有什么不同，人也可以享受痛苦。

　　人們追求親情愛情，是因為愛讓自己覺得自己是活著的，這樣就會有安全感與歸屬感。實際上自己活著就是一個事實，它并不需要證明，也不需要意義。

　　人生本身，是沒有任何意義的，正因為沒有意義，所以才精彩。但人們喜歡把人生定義為各種各樣的意義，這樣會顯得比較有安全感。

　　需要安全感，是人性根深蒂固的價值觀，很難被瓦解，人性是十分害怕孤獨的。

　　除了安全感之外，還有時間觀、空間觀以及各種匪夷所思很難察覺到的觀念。

　　每個人手里，都有一把質疑的鑰匙。

　　當人性的痛苦越來越大，鑰匙就越來越吻合。

　　直到痛苦之至，直到痛到放棄了所有的價值。

　　在那個時候，這把鑰匙就會打開一扇從未消失過的門，在門的背后，就是生命的真相，知道真相的人，便明白了書中所講述的愛。

　　[愛就在那里，無論需不需要，它一直都在。]