兩日后。
“見過師叔。”
緊趕慢趕，九叔終于到了。
和影視作品中一樣，九叔濃眉大眼，看著便一身正氣，給人一種可以信任的感覺。
“看到你們沒事真是太好了。”
見張恒幾人沒有橫遭不測(cè)，滿面風(fēng)霜的九叔松了口氣。
“族長(zhǎng)，本來我們昨天就能到，誰知道車子出了點(diǎn)小毛病，耽擱了一天。”
前去接九叔的張振天，內(nèi)疚的不敢去看張恒。
“此為天意，不可強(qiáng)求。”
張恒并沒有指責(zé)什么。
張振天一臉羞愧，還想再說些什么，結(jié)果九叔搶先了一步：“阿恒是吧，那東西怎么樣了？”
“師叔。”張恒有些不好意思：“那東西已經(jīng)被我召集左道之人收服了，害您白跑了一趟。”
“收服了！”
九叔臉上的表情緩和幾分，點(diǎn)頭道：“收服了便好，我白跑一趟倒沒什么，怕就怕你師父不在家，那東西跑出來興風(fēng)作浪，到時(shí)候丟的是我茅山的臉。”
說完，九叔又向張恒問道：“你們是怎么收服它的，一會(huì)給我講講。”
“師叔，這個(gè)不急，我已經(jīng)在觀內(nèi)備了酒菜，咱們還是進(jìn)去說吧。”
張恒將九叔請(qǐng)了進(jìn)去。
“師兄，這個(gè)就是九叔啊？”
張大膽跟在張恒身后，小聲道：“氣勢(shì)看著比咱們師父還足，九叔他老人家的修為一定很高吧？”
“師父說過，九叔是厚積薄發(fā)的代表，一身修為在茅山眾人中也是佼佼者。”
一邊說，張恒一邊看向九叔。
入眼，九叔表面上默不作聲，嘴角卻已經(jīng)微微翹起，顯然很滿意張恒的評(píng)價(jià)。
“這么豐盛？”
進(jìn)了道館的后堂，九叔便看到了早已準(zhǔn)備好的酒菜。
酒是茅臺(tái)鎮(zhèn)的三十年陳釀，泥封剛打開。
菜就更別說了，生魚片，蒸羊羔，烤乳豬，燒花鴨，十幾道菜，擺了一大桌子，就連窮人吃的大閘蟹都有，豐富的不得了。
“這都是提前準(zhǔn)備的？”
九叔有些受寵若驚。
“師叔，您的車剛到縣城，就有人騎馬抄近路前來匯報(bào)了。”
“至于這些酒菜，師侄我富甲一方，確是不算什么。”
張恒示意眾人退下，只留張大膽和張振天作陪：“師叔，請(qǐng)上座。”
“道觀弄的不錯(cuò)，里面的裝飾也挺考究，比我的義莊強(qiáng)多了。”
九叔坐下來左看右看，隨后又看向張恒：“我聽振天說，你家大業(yè)大，手上還有幾千人馬？”
張恒笑道：“師侄除了是茅山弟子以外，還是陽江張家的家主，在這陽江縣內(nèi)混得不錯(cuò)。”
“混得不錯(cuò)，那產(chǎn)業(yè)一定很多了？”
九叔想到了任家鎮(zhèn)上的任家。
任家是任家鎮(zhèn)上的首富，連鎮(zhèn)名都是以人家的名字命名的。
要說有錢，九叔還沒見過比任家更有錢的，可惜前段時(shí)間遷墳，任老太爺詐尸，任家已經(jīng)到了破門的邊緣，只剩下了一個(gè)小姑娘。
“產(chǎn)業(yè)嘛...”
張恒回答的比較謙虛：“也不算很多，我在陽江縣內(nèi)，大概有三萬多畝地吧，附近其他幾縣內(nèi)也有一萬多畝。”
“店鋪方面大概有一百多間，其中最多的是米店，我在漢東三十六縣有上百家米店，管著幾百萬人的吃喝。”
九叔張了張嘴，沒說出話來。
上百家米店，幾百萬人的吃喝，這得有多少錢啊。
任家雖然有錢，卻也沒到這等地步，徐師兄倒是收了個(gè)好徒弟。
“師叔，我?guī)熜珠_米行可不是為了賺錢。”
張大膽在一旁幫腔道：“您不知道，哪里有災(zāi)害，我們張家米行就會(huì)去哪里施粥，平抑糧價(jià)，我?guī)熜挚芍^是萬家生佛，就連南國(guó)政府里的那些大員們，都說我?guī)熜质菫閲?guó)為民呢。”
“為國(guó)為民，為國(guó)為民！！”
九叔念叨幾句，目光越來越亮：“這才是我茅山弟子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，師叔我雖然比你年長(zhǎng)，但是從這為國(guó)為民來說，與你比簡(jiǎn)直是不值一提。”
“師叔言重了。”
張恒笑道：“指有長(zhǎng)短，力有高下，我只是做了自己應(yīng)該做的，既不求名，也不求虛無縹緲的人道功德，只求自己心安。”
張恒入道不久，但是對(duì)道之一字也有自己的見解。
就拿一些穿入民國(guó)的小說主角來說，那些人為求功德而做善事，在張恒看來本身便已落入下乘。
功德，不應(yīng)該是求的。
修道之人，更不應(yīng)該去刻意求取功德。
道法自然，帶著執(zhí)念和目的去做某件事，處處有人為的痕跡又怎能自然。
茅君道曰：‘道非有名，混合虛靈，虛靈不昧，有無相生，有而無形，無而有情，太玄沖妙，從心而行。
凡事從心就好。
要說求。
求道者，靜坐誦黃庭，去假存真，體生金光，覆映吾身，煉丹保生，玉符護(hù)體，金章服榮，名留仙府，此為上仙，以天地人為號(hào)。
求善者，代人受過，授人予魚，助人為樂，不懼苦行，今生行善，來世積福，功德善滿，仙班既成，此為下仙，以功德為號(hào)。
張恒修道，求長(zhǎng)生，可不是只想當(dāng)個(gè)不入流的功德仙。
所以他做善事，不為功德，只為心安。
有功德便有，無功德便無。
功德，不是他做善事的基礎(chǔ)，更不是目的。
如果有人覺得，他做善事有其他圖謀就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
他做，只是因?yàn)樗胱觯梢宰觥?p> 如若不想，學(xué)著三茅祖師閉門不出，潛心修道，不理紅塵俗世，難道就不是正法了？
所謂出世入世，那是佛門的說法。
道門，沒有這樣的強(qiáng)制規(guī)定，所謂紅塵歷練，那是你想去，不是一定要去，更不是非去不可，不去不行。
不想去的，隱于山野，潛心修道，道行圓滿，羽化飛升，依然逍遙于天地間，跟你做多少好事，有沒有做好事沒有關(guān)系，道行夠了就行。
除非你一開始的目的就是修功德仙，或者死后轉(zhuǎn)鬼仙。
不然功德多點(diǎn)，少點(diǎn)，并不要緊。
......
初次見面。
張恒看得出來，九叔對(duì)他觀感不錯(cuò)。
再加上張恒會(huì)說話，一直捧著九叔，自然少不了賓至如歸。
“那個(gè)任老太爺，在蜻蜓點(diǎn)水的墓葬內(nèi)埋了幾十年，又吸了至親之血，化成的僵尸真不簡(jiǎn)單。”
“到了后面，單純的憋氣對(duì)他已經(jīng)沒有用了，腐去生新，雙目能夠視物，要不是你師叔我本領(lǐng)精湛，又將它引到了我的主場(chǎng)義莊之內(nèi)，想要收拾它還真不容易。”
酒過三巡。
九叔搖頭晃腦，向張恒說著前段時(shí)間，對(duì)付任老太爺?shù)慕?jīng)歷。
說完，又感覺到同樣是徒弟，張恒都能自己對(duì)付厲鬼了，自己那兩個(gè)徒弟卻依然不著調(diào)，不由嘆息道：“我那兩個(gè)徒弟，要是有你三分我便知足了，他們兩個(gè)，不著調(diào)啊，整天不學(xué)無術(shù)，就知道摸魚打諢，讓我傷透了腦筋。”
這話張恒沒法接了。
因?yàn)樵俨恢{(diào)，那也是九叔自己的徒弟。
疏不間親，他一個(gè)外人要是湊合上去，對(duì)九叔的徒弟指手畫腳，九叔表面不說，心底不知道會(huì)怎么想呢。
畢竟，自家的徒弟，自家護(hù)。
外人，別說不好。