第四十二章 天命所歸
相信你在這么做了之后,一定是可以從中清晰的梳理出對(duì)自己有幫助的指導(dǎo)意見的。
有了明確的指導(dǎo)意見,就能對(duì)自己的想法給出指引。
那么,你在思想意識(shí)上整合自己的思路,就會(huì)變得比較容易的做到。
爾后,你就可以依據(jù)新的行動(dòng)思路,選定最為適合自己的行動(dòng)方案。
在將行動(dòng)方案堅(jiān)決的予以實(shí)施后,你所取得的成果,絕對(duì)是要?jiǎng)龠^自己過往出于對(duì)將來(lái)的未知無(wú)解,而做的那些“摸著石頭過河”的做法。
這在實(shí)際效率和最終成果上,兩者都是不具可比性的。
易方要做的,就是我們的榜樣之事,好好的加以揣摩總結(jié),我們必是會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的。
自從易方知道了神圣使命任務(wù)的內(nèi)容之后,他就開始留意著“離海”之中的族人表現(xiàn),觀察著他們當(dāng)中有著資格和實(shí)力的族人會(huì)做出怎樣的不同以往的舉動(dòng)。
隨著越來(lái)越多的,跟易方有著同樣身份和品銜的“海洋人”,在約定的百年時(shí)間即將要到來(lái)的時(shí)候,按照指令的要求,從“離海”的各處地方向百萬(wàn)年前就被特別指定的,專門用來(lái)迎接大陸陸人族群代表的岸邊聚攏的時(shí)候,就更加堅(jiān)定了易方要積極參與到神圣使命任務(wù)中的決心。
做為已經(jīng)知曉神圣使命任務(wù)內(nèi)容的群體,這些聚集在“離海”之濱的“海洋人”,必然會(huì)知道來(lái)到海邊的這些大陸陸人族群的優(yōu)秀代表,哪些才是最為適合去完成神圣使命任務(wù)的人。
這些符合“海洋人”甄選條件的陸人,自然就是受人追捧的“香餑餑”。
而在此時(shí),等于是被絕大多數(shù)“海洋人”推上“冷板凳”的其他陸人族群的代表們,只有是耐心的等待機(jī)會(huì)再次垂青自己。
在那些熱門的大陸陸人族群的代表,通過雙向選擇的方式找到了自己心儀的搭檔合作伙伴之后,他們才能有機(jī)會(huì)在第一波次的雙向選擇中落選,沒有順利找到自己心儀的搭檔合作伙伴的“海洋人”中,繼續(xù)找尋自己在“離海”的“接待人”了。
可以想見的是,每一個(gè)來(lái)自大陸,由各自的族群推選出來(lái)的代表,會(huì)在大致相當(dāng)?shù)唧w時(shí)間點(diǎn)不同的,一個(gè)有著統(tǒng)一起始和終結(jié)時(shí)間的不長(zhǎng)時(shí)期里,于大陸的不同地域里,經(jīng)歷一個(gè)大致相同卻細(xì)節(jié)不盡一致的被遴選狀況。
這個(gè)從出現(xiàn)的那刻起,就被籠罩了一層濃重的神秘色彩,使你無(wú)法窺見其后掩藏的真實(shí)情況的狀況,讓雖然未曾親身經(jīng)歷,但非常喜歡思考問題的易方猶如是感同身受般的,有著一份來(lái)自內(nèi)心深處的深切感受。
而這種感覺,在他于“離海”之濱初次見到周藝和周然的時(shí)候,就充分的得到了驗(yàn)證與體現(xiàn)。
在周藝和周然于眾人面前展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定勇毅的神情,沉穩(wěn)冷靜的表現(xiàn)中,易方感受到了他們還有著一絲若有若無(wú)的淡淡的迷惘。
這是有著正常的七情六欲,豐富情感變化之人,必然會(huì)表露出來(lái)的一個(gè)出現(xiàn)在思想上的狀況。
而周藝和周然能在如此年輕的這個(gè)年紀(jì),就有著這樣冷靜鎮(zhèn)定的表現(xiàn),已經(jīng)是非常不容易的事情了。
他們從最初知道自己成為了本族百年代表時(shí)的那份激動(dòng)難捺和豪情萬(wàn)丈開始,會(huì)在自己正式離開族群前,一直保持著這樣自信爆棚的精神狀態(tài)。
對(duì)于這樣的一種精神狀態(tài),直接將其說(shuō)成是一種迷之自信,也不會(huì)讓易方覺得奇怪。
因?yàn)椋褪怯兄@種情緒和意識(shí)的人。
從易方的孩提時(shí)代開始,他就始終認(rèn)為自己是整個(gè)族群中,那個(gè)天命所歸的非同尋常的人。
他是這么認(rèn)為的,也是按這樣的想法來(lái)指導(dǎo)自己離開族群的棲息地,開始在“離海”打拼后的具體行動(dòng)的。
否則,他也不會(huì)超越眾多的族人,成為他們當(dāng)中的第一個(gè)參與到神圣使命任務(wù)中的幸運(yùn)之人。
所以,易方對(duì)周藝和周然知道自己成為本族群的百年代表后,那份激蕩的情感經(jīng)歷,是很有體會(huì)的。
但之后的情感變化,易方就與他們兩人是有著完全不同的走向和發(fā)展了。
這樣的不同,沒有別的什么原因,完全是由于他們?cè)谥c不知的方面上,早就形成的差異性。