地皇的出現，地皇的舍身讓萬族敬仰，也讓人族天地主角的地位更加的穩妥了。人族的氣運說一句如日中天并不過分。

　　身為天地主角，實力強大甚至遠超萬族這是必然的，因為有著氣運的輔助，但若是沒有身為天地主角的氣度和肚量只會落得個如巫妖二族一樣的后果，轉瞬即逝。

　　瑤池上的王母也悄然地成為了混元大羅金仙，成為了天庭的一方底牌，不被洪荒眾生所熟知，鯤鵬、冥河等人自知自身的時代已經過去，自然隱匿于洪荒之內，不復出現。

　　萬壽山上，鎮元子摸著自己的美鬢只端坐于樹下，神農的出現無疑使洪荒變得更加強大了起來，這也讓身為洪荒神魔的鎮元子感到了一絲絲的緊迫感。

　　想想與自己同在紫霄宮聽道的同道，再想想如今的天皇太昊、地皇神農，不禁感嘆自己已經落后，混元成就之法，當年在紫霄宮中自己也得到了一份，雖說不能成圣，無圣人的位格，但有與圣人同等的實力這一點就足以讓他心動了。

　　混元成就與圣人成就有些相似，或是領悟大道，或是開辟新道，兩者并無什么高低強弱之分，只是通向混元的方法不同而已。

　　鎮元子出生之時有地書、人參果樹作為伴生靈寶，天然就與土之大道和木之大道有所親和，悟道的時候也是修行了土木兩條大道。

　　人族的出現，太清留下的九轉金丹之法也讓鎮元子起了興趣，要知道到了鎮元子這一步的神魔起了興趣可不是單純的起興趣，恰恰證明的是其中有著一份屬于他的機緣，這更讓鎮元子有些激動，興許這份機緣就是他成就混元大羅金仙的關鍵，怎么能不讓他激動呢？

　　化身老翁的鎮元子游走在洪荒大陸之上，探訪著人族的各個部落，就如同那年的太清一樣，游歷中的鎮元子果然有了發現。

　　洪荒變了，隨著圣人的出現和規劃，世界的開拓一系列的事件之后，洪荒變得更加龐大，靈氣的大量出現使得連洪荒的土地都開始浸潤著靈氣，出現了洪荒無凡土，處處皆靈土這樣的景象。

　　也因此多了許多從前未有的福地出現，各族隨著洪荒的強盛，族運也越發地強盛了起來，族地也逐漸發生著莫名的變化。

　　這也引起了鎮元子的興趣，氣運之道變化莫測，一方水土因著氣運的滋潤甚至能夠從荒蕪之地變成山清水秀的靈地，對于修煉土之大道的鎮元子來說是很有吸引力的。

　　什么是福地，什么是洞天，鎮元子不知道，但他想知道，他覺得那就是他的機緣所在。

　　地書絕對是鎮元子探尋福地洞天的好工具和助手，身為僅次于幾位圣人和混元的老牌神魔，鎮元子的實力可以說是數一數二的，這也讓他能夠花費三十六會元的時間將洪荒大地之上他所能探尋到的洞天福地記下來。

　　說巧不巧的是，洞天福地所在之處都是靈脈的節點之處。而地書也因為鎮元子的記錄變得越加靈異了起來。

　　追求機緣是急不得的，所以鎮元子再怎么想知道機緣也不會在心里亂了分寸，盡管這個機緣可能讓他成就混元大羅金仙之位。

　　果然，合該是他的機緣終究回會是他的機緣，明悟從心頭慢慢地劃過，無數對福地的觀察感悟逐漸地填滿鎮元子的心頭。

　　太清有他的九轉金丹之術，鎮元子也有著他的地仙仙丹之法。

　　冥冥的道音因著天道的幫助響徹于洪荒天地之內，萬千世界之中。只因為這法適合萬族修行，能夠補充天道的道理。

　　“始也法天地升降之理，取日月生成之數。身中用年月，日中用時刻。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚。收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。五行顛倒，氣傳于母而液行夫婦也。三田反復，燒成丹藥，永鎮壓下田，煉形住世而得長生不死，以作陸地神仙，故曰地仙。”

　　道道真言從鎮元子口中說出，無數的光華從鎮元子的大道里綻放出來，就連人參果樹也因聽聞了這地仙大道變得樹枝抖動，十分高興，樹上的人參果也發出悅耳笑聲似乎是在為鎮元子得道混元而高興。

　　鎮元子得道混元了，慶云中的地書在不禁地翻滾著，似乎想要逃出鎮元子的掌控，如今身為混元的鎮元子自然明白地書如此異動的道理，更何況這也是他的功德機緣。