十二祖巫發(fā)生出這樣的事情，其余的十大祖巫又怎能不知呢，可就算知道了又如何，寸步難行，圣人不讓他們前去阻止。
后土的的嘴里泛著絲絲的苦味，誰(shuí)能想到傳說中最強(qiáng)大的巫族，連出去的權(quán)力都沒有了，任人宰割。
一直認(rèn)為巫族最強(qiáng)大的世界觀就這么破裂了，原來這就是圣人，一言可定他人生死，他們不理會(huì)巫妖二族的緣由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲籽逶谒麄兊难壑芯腿缤N蟻，螻蟻的想法又有誰(shuí)理會(huì)過的嗎？
當(dāng)然，圣人是不會(huì)管這些的，沒有什么對(duì)錯(cuò)之分，就算巫族再怎么無(wú)辜，成大事者必有犧牲者的存在。
這一次是巫族，下一次可能是妖族，他們的格局很大，不會(huì)局限在一族的利益得失之中，他們所關(guān)注的是天道，是整個(gè)洪荒！
此時(shí)，巫妖封戰(zhàn)的日期慢慢地過去了大半，似乎洪荒世界之中久久不見的肅殺之氣又一次出現(xiàn)了。
整個(gè)洪荒現(xiàn)在就如同雙方增加力量的火藥桶一般，而今天這個(gè)火藥桶要炸了。
很簡(jiǎn)單，因?yàn)槭蠼馂跆樱@金烏太子乃是帝俊收攏新生星神身上氣運(yùn)的手段罷了，自然對(duì)這些小金烏的態(tài)度就是冷冰冰的。
發(fā)配他們?nèi)チ藴龋瑴任挥诤榛臇|方，是距離太陽(yáng)星最近的地方之一，更何況，在太一滅殺東王公之后，就將東王公所有的扶桑神樹栽種于此。
他修純陽(yáng)大道，扶桑神樹上存在的至陽(yáng)大道他已經(jīng)領(lǐng)悟了，當(dāng)然外界都不知曉，這是天闕的一個(gè)底牌。
小金烏們只知道自家的父皇對(duì)自己并不喜歡，到底為什么不喜歡是一概不知的，他們認(rèn)為只要自己修煉努力，達(dá)到父皇的高度，父皇就會(huì)喜歡他們。
所以誰(shuí)也不知道，金烏太子們居然不在天闕生活修煉，而是在湯谷之中。
當(dāng)然，他們的安全帝俊也曾考慮過，自然施以法陣掩護(hù)，巫族那些愣頭青沒幾個(gè)懂得陣法的，自然也不會(huì)察到。
若要問為何不將金烏太子們放在天闕之內(nèi)，放在帝俊眼皮子底下看管呢，這自然是因?yàn)闅膺\(yùn)的問題，要知道天闕是存在于星空之中的，離太陽(yáng)星是不遠(yuǎn)的，金烏太子們放在天闕之中，是要加速帝俊身上氣運(yùn)的流逝嗎？
當(dāng)然，現(xiàn)在的帝俊可沒有那么多的時(shí)間去管小金烏們，因?yàn)橹F(xiàn)在的天闕有件大事要做。
隨著天地的擴(kuò)張，星空也跟著開始擴(kuò)張，出現(xiàn)了許多未曾開拓掌握的區(qū)域。
隨著天闕的擴(kuò)張，身為天闕之主的帝俊自然能夠感受的到位格的限制。身為向天道禱告的天闕之主，自然得到天道的示意。
名號(hào)，是名號(hào)的問題。
天道告訴帝俊要他改名，改“天闕”為“天庭”。
這也正是巫族兩大祖巫沒了之后，妖族居然沒有讓屬于自己的附屬勢(shì)力前去駐扎的原因。
祭臺(tái)似乎因?yàn)槎啻渭漓耄呀?jīng)有了絲絲的道性留存在祭臺(tái)之上。眾神魔看著此時(shí)的場(chǎng)景似乎想起了天闕初期成立的日子。
帝俊沒有顧及窺伺的神魔們，大踏步地登上祭臺(tái)。
“君生道魔，繼天立極，作天闕主；修神功，興道德，感念天道垂法。朕興神之祀，祈天之憐，今改天闕為天庭！
立太一為東皇，伏羲為羲皇，女媧圣人為媧皇！”
女媧聽聞淡淡一笑，將此位格因果換到了姻緣天尊那里，也因著這因果，姻緣天尊始終住在太陰星上，再也未下來過。
天庭的成立通過天道的威勢(shì)，傳播了很遠(yuǎn)，九天十地皆可聽聞，如今的巫族倒是沒有那般的底氣去攻擊妖族，自然只能咬著牙按兵不動(dòng)了。
這聲音自然也傳到了湯谷，十只小金烏也聽到了，妖族改天闕為天庭，自然心里高興，但卻有幾分的落寂。
父皇是不是不喜歡他們啊，把他們給忘了呢，為什么，為什么妖族這般大的事情都不告訴他們，不告訴的話也不接他們回天庭參加慶典。
法陣掩護(hù)著湯谷，金烏們自小就是很聽話的，父皇說不讓他們出去，他們也不會(huì)出去的。
可今天，他們想出去，他們想去問自己的父皇為什么不讓他們前去呢，是不是太忙了，沒有時(shí)間過來通知。
三足金烏一族可以說是小太陽(yáng)一般的存在了，現(xiàn)如今天上有著一輪大日，而十只金烏出現(xiàn)在外界，就表示天空上會(huì)出現(xiàn)十一個(gè)太陽(yáng)。
要是金烏們達(dá)到金仙之境的話，還能夠收斂自身的太陽(yáng)真火，到了大羅金仙，才可化為先天道體。
但如今的小金烏境界最高的也不過是真仙之境而已，自然收不了身上的太陽(yáng)真火，也就導(dǎo)致了剛剛所說的，出了谷后，天空上出現(xiàn)十一個(gè)太陽(yáng)的局面。
巫族生活在大地之上，因著沒有元神，所以無(wú)法像其他的修道者一般吸食靈氣充裕自身，只能依靠?jī)传F野獸和妖獸進(jìn)行充饑。
十一個(gè)太陽(yáng)的威力，巫族自是能抗的過去，人族也因著圣人成圣留下的道韻能夠抵抗的了。
更何況，三清成圣后，立了教來教化人族，留下了適合人族修煉的功法，這些功法雖然只是三清草創(chuàng)的，最多修煉到金仙之境，可這個(gè)時(shí)候還是有大用的。
用著從上清給的功法中領(lǐng)悟出來的陣法，抵御住太陽(yáng)真火對(duì)弱小人族的侵害。
可野獸兇獸不行啊，靈果靈草不行啊，長(zhǎng)此以往下去，巫族就會(huì)面臨無(wú)糧可吃的局面，巫族中不乏存在智者一般的人物。
夸父就是其中一位，身為后土部族中數(shù)一數(shù)二的大巫，自然思考問題會(huì)想的深遠(yuǎn)一些。
所以他決定滅殺金烏，要知道這些金烏再怎么不被妖族帝俊承認(rèn)，可他們依舊代表著天庭，代表著妖族得一份氣運(yùn)，現(xiàn)如今，巫族大傷元?dú)狻?p> 若是將這些金烏滅殺了，可增長(zhǎng)巫族自身的士氣也可讓妖族顏面大失，夸父并不知道其中的秘密，但對(duì)外妖族都稱金烏們是帝俊的子嗣，自然會(huì)這么思考了。
一場(chǎng)逐日，一次滅殺，就這般得悄然開始了……