在明教暗中策動之下，大江南北都爆發起轟轟烈烈的抗元活動。

　　無數普通百姓在明教的暗中推動下發起起義，從村鎮間集結，小則游擊山野，大則攻伐城池，令元軍疲于

　　趙煦所率領的明教群雄主導明教五行旗以甘肅、四川為據點，經營城池，打響旗號。

　　包括成都、登州、天水在內的幾乎所有城市都已經被明教收入囊中。

　　遠在中原的漢民都聽說了川陜各地有漢人義軍成了氣候，在明教的組織下開始向四川、甘肅行省等地大規模流徙。

　　趕來截擊的元軍連番遭到明教義軍和武林正道的伏擊，損失慘重，也就不敢再進行阻截，只等眼睜睜看著大量人口流入西部幾大行省。

　　趙煦本著積蓄實力的原則，派遣精銳義軍配合各地武林門派弟子堵住蜀道以及河套地區的通路，隨后便在后方展開大規模的練兵運動，將甘肅、四川等地的漢民招募到一起，隨后以簡單易懂的軍陣武學加以訓練。

　　四川素來被稱之為“天府之國”，水旱從人，，常年豐收。明教在此地建立起根據地之后，便采取戰時政策，將地主、富紳家中的財物收攏起來，以天府之富庶，短期奉養一支軍隊還不成問題。

　　這樣一來，明教義軍與朝廷之間就形成了一種短暫相峙的關系。

　　明教總壇光明頂遠在昆侖，與中原實在太遠，趙煦就先帶著明教中樞搬到了成都，在此地總攬抗元朝事宜。

　　天下風云涌動，有志之士皆在觀望，想知道這一場由明教開啟了起義活動究竟能對元朝的統治造成多大的沖擊。

　　而趙煦潛心與成都城內，則專精于自身武學的歸納整理。

　　自天龍世界開始，自己不斷得到全新的武學頂尖武學，但卻始終不得其法，難以整理出一套自己獨有的武學理論與實踐法門。

　　武當山上自己與張三豐徹夜長談，也覺得自己在缺乏的是一種純粹的武道精神。

　　但這種東西實在過于形而上了，并非是一朝一夕可以有所領悟，趙煦只能花費大量的時間去鉆研各門內外功，以期待得到進步。

　　正在這天，趙煦正在成都城中自己的宅院里潛心論武，嘗試把《北冥神功》與《乾坤大挪移》中對于內力以及勁力的運用串聯起來，楊逍卻是急匆匆走了進來。

　　趙煦盤坐在房間里，看著楊逍進來，緩緩站起身。

　　“楊左使怎么行色匆匆，難不成是元廷開始對我義軍進行大規模進攻了？”

　　楊逍搖搖頭：

　　“教主，不是元廷方向的消息，是明教教眾在為受損的文翁石室重建之時，發現了一篇南宋名臣秦九韶所留下的《大衍求一術》，文翁石室里的儒生都是埋頭經卷的文人，不通武藝。

　　而我教教眾一眼便發現這篇《大衍求一術》中似乎蘊藏了武學至理，數名弟子下意識修煉之下頓時走火入魔，自身內力抱于丹田凝結，帶來巨大痛苦。

　　韋蝠王與我都嘗試為他們化解內力，卻發現他們的內力竟似凝如鐵石，以我二人的功力全然無法化解，只好來請教主救命。”

　　聽這話，趙煦倒是來了興致。

　　秦九韶自己是很有印象的，南宋名臣，算是主戰派的骨干，不過他最為人所知的身份其實是大數學家。

　　其人名列宋元數學四大家之首，開創的大衍求一術與三斜求積術等理論都代表了古代中國最高的數學水平。

　　不過這《大衍求一術》雖然名字聽著玄乎，實則是實打實的數學算法，是一套解決同余式方程組問題的數學理論，跟武學本該毫無關系。

　　沒想到這片數學著作竟然能致使明教弟子走火入魔，并且使得楊逍、韋一笑這樣的超一流高手都無法解決。

　　想想也是，既然黃裳能從道教經典中悟出絕世內功，那么這個武俠世界中的秦九韶能夠從數學理論中悟出一套曠世功法也是可以理解的。

　　思考間，趙煦已經隨著楊逍來到了文翁石室。

　　此地乃是從漢代便設立，一直延傳至今的儒教學堂，有大量儒生聚集，更藏有不少儒學經典。

　　元朝數次屠殺四川，文翁石室也多經顛沛，不過還是頑強存續至今。

　　秦九韶祖籍河南，生于普州安岳，也就是今天的四川資陽市安岳縣，文翁石室中留存有他的手稿倒也說得過去。

　　趙煦本著治蜀先治文風的想法，安排明教弟子幫助成都以及附近各縣重新整理興辦學堂，到沒想到有著波折。

　　進入文翁石室內部，三名明教弟子被平放在地上，臉色蒼白，脖子卻漲得紫紅，看起來十分痛苦。

　　趙煦走過去，伸手將自己的內力度入其中一名明教弟子體內。

　　內力在這名弟子體內流轉，趙煦頓時察覺到他的經脈似乎有所萎縮，趙煦立刻以《易筋經》柔和的性質內力順著經脈進入丹田當中。

　　而一進入丹田，趙煦就發現了問題所在。

　　這名弟子丹田之內的內力完全凝成了一團。

　　按理說，武者的內力是越純粹澄澈越好，越凝結越說明質量高、戰力強。

　　然而這幾名明教弟子可能是倉促之間下意識運轉了看到了武學秘籍之中的運功法門，那功法也確實頗為神奇，瞬間凝結了他們全身的內力。

　　但一來他們的內力本來就不多，二來這一切又發生得太快，這就使得他們出現了丹田堵塞、經脈萎縮的情況。

　　楊逍、韋一笑雖然功力精深，但是卻難以順著經脈將內力度入丹田，更難以處理擰在一塊的內力。

　　好在趙煦有辦法，直接運轉《北冥神功》將這名明教弟子凝結起來的內力從丹田中吸了出來，在自己體內運行一周再反回去。

　　這樣流轉一周之后，這名弟子的危機也有自然化解了。

　　隨后，趙熙如法炮制，救下了另外兩名明教弟子。

　　囑咐照顧好他們三個之后，趙煦直接拿走了那本引發問題的《大衍求一術》。

　　回到自己的別院，趙煦開始精研這《大衍求一術》的內容，頓時覺得自己似乎找到了屬于自己的先天之路。