第九十五章 融合宗布神,法術伏虎
別看房間里虎吼連連,其實虎魂不是實體,叫聲只有三人能聽到,而黑虎更是虛無縹緲的一種精神存在。
所以看似動靜不小,但其實并不會驚擾到房間外的其他人。
三人默默回味了一下,好一會才回轉過來。
“你們看到什么了?”劉勝突然問道。
柳毅扇了幾下風,有些狐疑道:
“我看到黑暗中有一顆桃樹,桃樹發著光,下邊好像還有一個人,哎?奇怪,我卻記不太清了,只記得有只黑色的老虎!”
有意點點頭,表示和柳毅感受差不多,好像看到了什么,又記不清細節,隨著時間的推移,甚至會越來越遺忘此事。
這就像是人做了一個夢,醒來后短時間內,可能還記得個七七八八,但只需一愣神的功夫,可能就只記得一二分了。
聽了兩位兄弟的描述,劉勝瞬間有所明悟。
看過卻記不住,這是神仙形象的能力!那么答案幾乎顯而易見了。
“自己剛剛看到的,就是傳說中的宗布神!”
劉勝卻是記住了,甚至可以在神魂中觀想出宗布神的形象,這完全驗證了劉勝之前,關于白澤兼容性的猜想!
至于柳毅和有意記不住,則是源于神仙形象或者說信仰的唯一性,與自己原有的神仙之道沖突,無法同時存在。
這塊桃木牌的作用,劉勝也已經搞明白了,其中蘊含著一絲宗布神的形象烙印,可以透過此牌觀想宗布神,修行宗布神道的功法!
其本質上,就是一塊桃木而已,所以一般人看不出有任何異常。
但似乎只要把桃木進行一些特殊處理,再通過某種方法,比如使用虎魂激活,就可以通過桃木觀看到宗布神的形象!
“這大概就是宗布神道的傳承方式了吧?也就是說,天下所有的桃樹木中,其實都蘊含著宗布神的氣息?”
“神仙的力量果然匪夷所思,難怪民間傳說桃木可以驅邪、避兇什么的,大概就是這個原因吧!”
劉勝隱去了自己可以觀想宗布神的事實,但關于桃樹下之人的身份猜測,以及木牌作用的猜測,還是一一跟兩位兄弟說了一下。
二人跟著分析了一下,也也露出恍然大悟的神色,表示非常認同劉勝的猜測,這樣很多事情就通順了。
想必蔣神就是通過這個木牌進行修煉的,這就相當于是宗布神道的功法秘籍。
柳毅嘆道:“可惜對我們沒什么用!白費一番力氣!”
劉勝心說對你們是沒啥用,對我可是有大用,于是安慰道:
“還是有用的,我們回頭把這個牌子交上去,也算是可以認證除去蔣神的功勞,等功勞夠了,可以兌換去魂界修煉的機會!”
神魂進入魂界,有如魚歸大海,不僅修煉壯大神魂,事半功倍,還能大大提高對法術的使用和領悟能力。
想要快速提升實力,進入魂界修煉是首選,劉勝更是迫切需要去魂界驗證五道同修的偉業。
可惜返魂香價格不菲,守夜人需要積累大量的俸祿、功勞功勛,才能換取一次進入機會。
劉勝打算回頭問問判官大人,是不是還有什么特殊渠道,可以破例換取進入魂界的機會,比如內部比試之類的東西。
否則單憑一個新人的能力,積累速度也太慢了!
劉勝收起桃木牌,三人交流了一會,就開始出門巡視,太歲的妖魂已經被圖鑒吸收,肯定是不存在遺留問題的。
三人比較敷衍的轉了一圈,就開始在漕縣的守夜人衙門,等待消息,好在很快就收到上級命令。
接到命令后,劉勝帶著兩位兄弟迅速離開,避免和鄭馬二人過多接觸,浪費口舌。
至少還有一個下午和一個晚上的自由時間,劉勝也沒有逛街見世面的欲望了,而是抓緊時間,躲在房間里修煉。
花了一點功夫,很快劉勝就將宗布神的形象,成功和玉皇上帝和白澤圖像融合。
白澤依然昂首挺胸,高高在上,宗布神則和玉皇上帝一樣,端坐在旁,作聆聽狀。
雖然三種形象結合在一起,形成一幅畫面,要比之前要復雜了很多,因此,劉勝發現自己觀想的速度變慢了。
但神魂壯大的速度,卻有所增加,總得來說,跟以前一個形象的時候,修煉效率差不太多。
不過劉勝覺得,自己還有進步空間,只是一時沒有適應而已,等以后越來越熟悉三種形象,或者境界突破。
修煉效率必然是會水漲船高,甚至是其他人的幾倍也不是不可能。
畢竟別人再努力修煉只能收到一道反饋,而自己卻可以同時收到多道反饋,足可以量變引發質變!
修煉了一下午,劉勝甚至成功領悟一種法術神通,此術名為“伏虎”,是宗布神道的一門法術。
伏虎,顧名思義就是可以降服、驅使老虎的一門法術,這種法術本身還可以對老虎進行強化,促使其誕生妖的特性能力。
蔣神驅使兩只老虎為自己護法,就是用的這種法術,宗布神本身就是帶一只黑虎的形象,有這種法術也不稀奇。
老虎一旦被法術降服后,這也就成了所謂的術妖,跟一般妖的區別就在于,術妖完全依賴人的法術催化,受人控制。
當然,如果施術者主動放棄控制,任憑術妖自生自滅的話,那么術妖最終,也會和其它正常的妖一樣,成長為危害一方的存在。
劉勝懷疑,這個世界上很多的妖,恐怕都是這樣由人催化而來的,別的不說,那些邪教妖人,為了達成某種目地,就很樂意這樣做!
修煉了一下午,劉勝出門叫上兩位兄弟一起吃飯。
所謂人是鐵飯是鋼,人吃飽喝足之后,也會產生一定的精神愉悅感,對于神魂修煉來說,也有一定裨益。
所以除了有什么事耽誤,平時三人也是頓頓不拉,這都是在修為境界比較低時候,提高修煉效率的小技巧。
人的肉身和神魂,本就是可以相互影響的,一損俱損、一榮俱榮,只不過人的肉身有極限,而神魂沒有。
所以修行者常以神魂反哺肉身,反之則效果有限,最終肉身皮囊也就成為了一種神魂寄生的工具罷了。