紅樓五年，七月二十三。
數艘河船排成一行，順著運河緩緩而行，最前頭那一艘的船頭上，站著一個十四五歲的少年，這少年雖做常人打扮，卻異常神秀，叫人看著，就是比那紙扇綸巾的秀才、舉人，也不遑多讓。
這少年，自打船隊出了金陵起，就喜歡站在這船頭眺望，也不言語，船家本以為這是少年心性，初次離家見獵心喜，要不了幾日就煩了，卻不想，這眼看著要入神京了，少年依舊站在船頭眺望。
船家對這少年佩服不已，但也不免心中惴惴，莫不是這神俊的少年，有心疾？得了什么癡癥？
可又見少年總是透著一股子生人莫近的冰冷，就不敢上前相詢，只與隨船的那些小廝打探，方得知了這少年情況。
原來這少年是金陵賈家大房的大哥兒賈玨，這大哥兒原本就是個悶性子，前番大病了一場，愈發的沉悶了。
此番是奉了祖命，押送賀禮送與神京賈府，給賈府老祖宗賀壽。
金陵賈家、神京賈家，船家是知道的，但多是道聽途說，說這兩家乃是一宗，只不過早幾輩子，賈家宗房的兩位先祖封了國公，留在了神京，皇帝老子還給造了兩座國公府，于是這一支就留在了神京里頭。
剩下的旁支族人則在金陵繼續開枝散葉，不過到了這輩子，金陵賈家的人丁也不旺盛了，聽說只得了幾個哥兒，余者多是小姐，且祖宗長輩男子多已早逝，已是顯了敗像。
可，敗的是旁支，賈家宗房在神京里頭依舊顯赫無比，所以沒人敢小看了這金陵賈家，在金陵依舊是呼風喚雨。
在船家不時的打量賈玨的時候，賈玨的心思已經飄到了神京的賈府里頭。
……
賈玨怎么都沒想到，他居然來到了紅樓世界當中，且成了賈府留在金陵旁支族人中的一員。
前世里，賈玨酷愛看紅樓，也酷愛研究紅學，但他不屬于任何一派，卻又哪派都研習。
在各派系中，有一個很有意思的爭論，那就是賈寶玉的大名到底叫什么，其中有一部分人就認為賈玨這個名字是賈寶玉的大名。
玨這個字，是由兩個玉字拼成的，本意也是指兩塊合并在一起的玉，也做玉中之王，也就是最好的玉！
賈又與假字同音，且老曹寫紅樓夢就是寫‘假語存’‘真事隱’給書中角色起名也多是用這種同音不同字的方式來起。
所以賈寶玉呢，就是假的寶玉。
賈玨，也是假玉。
而玨字又是指兩塊玉，這其實是在隱喻寶玉和黛玉。
玨字又雖是兩塊合并在一起的玉，但這兩塊玉畢竟未真正的合成一體不是？
所以又隱喻寶玉和林黛玉最終沒有走到一起。
這個解釋，有很多人信服，前世的賈玨信服也不信服，為什么這么說呢？
先說不信服，因為他覺得‘玨’既然是兩塊合并在一起的玉，那按照咱們現在的理解，合并在一起，那不就是說倆人在一起了嗎？
想來，不論是古代還是現代，定情信物，不都是這樣的兩塊能嚴絲合縫并在一起的東西嗎？
再說信服，信服就是書中老曹雖花費大量的筆墨寫寶玉黛玉的愛情，可最終倆人都沒走到一起，甚至在脂硯齋的批語里也明確的寫了寶玉最后娶的是寶釵。
那么這就說明，倆人盡管相愛了，最后還是沒成，這個與‘玨’這個字的含義，不謀而合。
雖然雙玉合并在了一起，可終究不是真的合并到了一起，他們中間有縫隙，輕輕一碰，就分開了。
這也和王夫人、薛姨媽聯手推動寶玉娶寶釵，不謀而合。
你看，稍加外力，寶玉和黛玉這個雙玉合并的玨，就分成兩半了，不能在一起了。
不過現在他穿越了，到了紅樓世界里，還成了賈玨這個從未出場過的人物，那賈玨是寶玉的大名這事兒，自然就不用再多廢話了。
他在家翻過族譜之后，也看到了寶玉的大名，確如后世大部分紅學家們認為的那樣，是一個瑛字，賈瑛才是賈寶玉的大名。
瑛，玉光也，亦或玉一樣的美石。
賈寶玉是神瑛侍者下凡，又是銜玉而生，大名叫賈瑛確實很合適。
此番賈玨來神京，除了給賈母送賀禮之外，還有另外有一件事兒要辦，那就是賈璉要娶王熙鳳了。
……
書中賈璉什么時候娶的王熙鳳？
是借‘冷子興演說’交代出來的。
說是已娶了二年，可具體是什么時候，未交代，但在這個紅樓世界里，卻是有著明確的時間的。
是今年的九月初二，也就是下下個月。
原本這事兒，是他父親來的，畢竟他父親才是金陵賈家的現任族長，但無奈上月父親突然得了病，族中二房、三房長輩也是身體不爽利，這活兒就壓在了他的身上。
此一路行來，他日日站在船頭，一是為了欣賞沿途風景，二是想借此冷靜一下。
他心緒不寧，不是因為穿越了，對于一個喜歡看書的宅男來說，穿越這事兒早已習以為常，哪怕還有一個堪稱無解的系統商城綁定了他的靈魂，亦沒有讓他的心緒，起哪怕一點點的波瀾。
讓他心緒不寧的是，他現在居然成了漢奸之后。
為什么這么說呢？
因為此時的朝代，叫大順朝，當皇帝的，是個狗韃子。
讓他更不爽的是，他們賈家的老祖宗，是漢奸中的漢奸，不僅在狗韃子扣關的時候當了帶路黨，還殺的人頭滾滾。
也正是這樣，狗韃子才給封了一門兩國公，是真真正正的血染的紅頂子。
狗韃子皇帝，入關后，雖沒有來一個留頭不留發，但我大中原的讀書人，卻比之‘我大清’時期的讀書人，更加的無恥。
雖然沒有什么頭皮甚癢、水太涼這樣的無恥之事，但其做的事兒，更加的讓人不恥，因為他們直接就承認了狗韃子的正統。
用的正是許衡引用的韓愈那句‘夷狄入中國，則中國之，中國入狄夷，則狄夷之’。
韓愈在釋義《春秋》的時候，是說過這話，但他當時的意思并不是這樣的，對于夷狄之辯，首先的基本條件是雙方都是炎黃子孫，大意應該說，炎黃子孫跑到蠻夷那里用蠻夷的禮儀，那他就是夷，在夷的炎黃子孫來到華夏，用華夏的禮儀，那他就是華夏。
此番話首講的是一個禮儀的‘禮’字，重點說的也是禮儀這事兒，根本就不是說正統不正統的事兒。
但不論是大漢奸許衡，還是紅樓世界的讀書人，都曲解了這句話的意思，來給狗韃子皇帝充當正統的證據。
他們的意思是，誰占了華夏，誰就是華夏！
尼瑪，這讓作為正統炎黃子孫的賈玨來說，怎么能忍？
老祖宗當了漢奸，不僅充當帶路黨，還把自己人殺的人頭滾滾，用這樣的‘文治武功’來搏了狗韃子的爵位，又怎么能讓賈玨心緒平靜？
賈玨琢磨著，如果不鬧個天翻地也覆，根本就不可能洗刷掉他身上的恥辱！
這些天來，他心中漸漸的有了一個計劃，一個崩壞狗韃子皇帝統治的計劃……
……
我在這里特別做個說明！
滿族，滿清，這完全是兩個概念！
滿清是特指那些自認為高人一等，自認為遺老遺少的（這里一堆星號，敬請諒解）！！！
而滿族，五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟是一家！
滿族的兄弟姐妹，是我們【華夏民族】這個大家庭里重要的一員！！！
再說了，滿清時代，被欺壓的只有漢族嗎？
滿族的兄弟以及各少數民族的兄弟，不照樣被滿清劃做三六九等？
不照樣被【滿清】剝削？
不照樣被【滿清】欺壓了幾百年？
這么多的傷痛，還不夠兄弟們團結在一起的嗎？
還不夠兄弟們摒棄一切有的沒的，一起奔向好生活嗎？
再次確認一遍，滿族和【滿清】，是兩個概念！！！
【滿清】是人人喊打的（一堆星號）！！！
滿族的兄弟姐妹，是我們【華夏民族】這個大家庭里重要的一員！！！
作者的三觀正的一匹！！！
本書的三觀也正的一匹！！！
……
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