熊熊圣火噼啪作響，將寬敞石室照耀的明亮生輝。

　　左首上方，端坐著一位身穿白色粗布長袍，相貌俊雅，風度翩翩的中年美男子。

　　他便是現如今明教的主事者，光明左使楊逍。

　　明教自從前任教主陽頂天失蹤以后，始終都未曾選出新任教主來。

　　之所以如此，便是因為楊逍從中反對。

　　只要新任教主一日不選，楊逍這個明教一人之下，萬人之上的光明左使，便是整個明教當中身份地位最高的存在。

　　再加上光明右使范遙早已失蹤多年，左右使者麾下的天地風雷四門，皆盡歸屬于楊逍一人統率。

　　如此龐大的勢力，楊逍又怎么可能愿意拱手讓與他人呢？

　　明教當中的其他高層，自然是不滿楊逍一人獨攬大權。

　　只不過楊逍借口明教圣物丟失，而且前任教主陽頂天未曾委任下一代教主便杳無音信。

　　所以就算是其他的明教高層心中不愿意，可是他們卻也沒有辦法強行逼迫楊逍選擇出新的教主來。

　　雖然無法阻撓楊逍的打算，但如果想要讓明教其他高層認可楊逍，這顯然也是不可能存在的事情。

　　于是偌大一個明教，高層立時間四分五裂開來。

　　刨除掉早就已經消失的光明右使范遙、金毛獅王謝遜、以及破門出教的紫衫龍王黛綺絲不提。

　　剩余的白眉鷹王殷天正，青翼蝠王韋一笑，五散人，皆盡相繼離開了光明頂總壇。

　　直到這一次江湖武林當中有仙人臨世，大開仙門傳承，這才使得一眾明教高層重新齊聚一堂。

　　不過白眉鷹王殷天正卻是并沒有回歸光明頂，他當初離開以后，自立門戶創建了天鷹教，現如今已然發展成為了江湖武林當中一大頂尖勢力。

　　白眉鷹王現在自己逍遙自在的很呢，他又怎么可能愿意回歸光明頂，受到楊逍的壓制。

　　最為重要的還是，因為周叡的插手參與，張翠山和殷素素可是沒有自刎在武當山之上。

　　現如今張三豐得了仙緣傳承，殷素素又是張三豐的兒媳婦，天鷹教和武當派可謂是姻親親家。

　　一開始的時候，白眉鷹王因為自身出自于明教的緣故，沒有前去武當山拜會張三豐。

　　畢竟天鷹教和武當派，一個分屬邪道，一個則是名門。

　　白眉鷹王實在是不好前往武當山，免得給武當派招惹到什么麻煩。

　　當張三豐百歲壽宴時的情景傳遍江湖武林以后，白眉鷹王就沒有那么多的顧慮了。

　　自己的親家得到了仙人的認可，獲得了仙緣的傳承，區區正邪之分又能夠算得了什么限制。

　　如此一來，思女心切的白眉鷹王，當即便舉家趕往了武當山。

　　當然，最為重要的一點是，他白眉鷹王也想著沾一沾仙緣啊。

　　即便白眉鷹王為人豪氣干云，嚴己律己，剛正不阿，是個慷慨磊落的俠義之士。

　　但是面對修仙傳承這等天大的機緣，他又怎么可能不動心？

　　現如今白眉鷹王正同自己的親家張三豐打得火熱，他哪里有心思來搭理楊逍和五散人他們呢！

　　“諸位兄弟，說一說吧！”

　　楊逍敲了敲寶座扶手，神色鄭重地開口出聲說道：“眼下中土江湖盛傳仙人臨世，而且各大派中都有人信誓旦旦地說自己是親眼所見。

　　不久之前，武當山上更是有一道陰陽魚圖從天而降，阻攔住了朝廷上萬名精騎。

　　本使剛剛收到線報，華山派竟然舉派逃向了昆侖山內。

　　如此種種，皆盡說明了仙人臨世，大開仙門的消息確鑿屬實。

　　值此天下風起云涌之際，我明教應當何去何從啊！”

　　楊逍口中的話音剛剛落下，青翼蝠王韋一笑當即便陰惻惻地出聲冷笑道：“何去何從？我倒是覺得，咱們應該先行推舉出新教主來才是。

　　教主的位子一日不定，本教的紛爭一日不解。

　　如此群龍無首，哪怕是世間有仙緣降臨，我等明教一盤散沙，又能夠有什么作為？

　　楊左使，韋某人現在問你一句，教主之位究竟如何定奪？！”

　　“圣火令歸誰所有，我便擁誰為教主。”

　　耳中聞得此言，楊逍抬眼瞥了韋一笑一眼，他淡淡地回答道：“這是本教的祖規，蝠王又問我作甚？！”

　　“說得到是輕巧！”

　　韋一笑當即回之一聲冷笑道：“圣火令失落已近百年，難道圣火令不出，明教便一日沒有教主？”

　　“貧僧也絕對蝠王之言在理！”

　　與此同時，五散人當中布袋和尚說不得，亦是點了點頭贊同道：“貧僧既非殷派，亦非韋派，是誰做教主都好，總之要有個教主。

　　就算沒教主，有個副教主也好啊！

　　即便是將這仙緣一事放在旁邊不提，眼下我明教正在大舉抗元義旗。

　　如果號令不齊，又將如何抵御外敵啊！”

　　其實明教五散人向來閑云野鶴慣了，他們十分有自知之明。

　　無論是什么人成為明教的教主，這個人選都不可能是他們五散人當中之一。

　　放眼整個明教當中，爭奪明教教主的有力人選，無外乎就是光明左右使者，以及四大護教法王罷了。

　　當然，黛綺絲那個濫竽充數地紫衫龍王不在其中。

　　五散人從來不曾想過要爭奪教主之位，他們只是看不慣楊逍把握著明教的權柄不撒手而已，所以這才不愿聽從楊逍的號令。

　　對于五散人來說，起義抗元才是他們心里面的大事。

　　不久之前，彭和尚彭瑩玉方才帶著門下弟子聚眾起。

　　只可惜很快就被朝廷給剿滅了，彭和尚這才帶著一眾徒子徒孫逃回了光明頂總壇來。

　　如若不是仙人臨世影響到了整個江湖武林，以及大元朝廷，再加上仙道修行的誘惑實在是太過巨大，五散人根本就不會返回光明頂。

　　只要不是事關明教生死存亡的大事，五散人實在是懶得來看楊逍的臉色，更不愿意與他玩什么爭權奪利的戲碼。

　　安安心心在各地分壇發展教眾，然后聚集力量起義抗元，這豈不是更加地有意義？