奶奶的腳很小，但是比她姐姐的大。

　　纏足是陋習，當年孫中山先生強制男子剪長發，勸禁女子纏足，纏足觀念根深蒂固，一時難以禁止。

　　不用說，纏足的痛苦是一輩子的，不纏足帶來的偏見也是一輩子。當時人們都是這么想的，禁纏足確實難以實行。

　　她母親給家里的大女兒纏足時，大女兒哭喊得撕心裂肺，母親也淚流滿面，女兒也是自己身上掉下來的肉，看在眼里，疼在心里。輪到二女兒時，纏了幾天，孫中山先生的“禁纏足”就傳來了，母親當機立斷，解開了二女兒的裹腳布。鄰居紛紛來勸：“纏上吧，不纏的話，以后怎么嫁人啊。”

　　母親堅定地說：“既然說要放開，那肯定不愁嫁不出去的。”

　　鄰居們多次勸說無效，再也不提了。

　　二女兒就是我的奶奶，她的腳上有一道淺淺的痕跡，歲月流逝，幾乎已經無法辨析。奶奶說，那時候仍然有很多人堅持纏足，屢禁不止，后來***明令禁止婦女纏足，宣傳進步思想，纏足的陋習才漸漸消失。

　　我提出去看看大奶奶，下午就驅車前往。車子開進山里，一路平坦，兩邊樹木茂盛，間歇的露出青綠的草皮。越走越平坦，終于看見了幾戶人家，車開進了村子，遠處依稀能看到一些窯洞。挖出來的窯洞據說是冬暖夏涼的，我進去看了看，木門都已經腐朽了，里面仍然完好無損，一進去，都是野鴿和麻雀，嚇了我一跳，老鼠都從我腳面上竄過去。看了幾家，我拍了些照片留念，本來不抱什么希望的，卻意外遇到了一個還住在窯洞里的老人。他佝僂著身子，穿著一件很舊的黑布襖，粗糙到讓人不禁有些畏懼的手從磨損的袖口里伸出來。

　　我問他怎么不去和兒女一起，他說兒子女兒都挺好，自己不習慣城里生活，在這更自在。我們費力地交流時，他老伴回來了，那是個滿頭白發的矮小老人，走的很快，嘴上也說個不停。

　　趁他們寒暄，我才有機會好好打量這孔窯洞，不是我想象中的那么昏暗，也不是那么亮堂，地磚很平整，家具雖然老舊但是也還算做好用，老頭年輕時是個木匠，做了不少趁手的家具。我問他有沒有年輕時的照片，他老伴搶了話，說哪里有噢，現在老了，懷念以前也沒有用了，還不如多看看眼前呢。

　　都過新換的玻璃，我看見對面的山坡上有一棵歪脖子樹，雖然已經風燭殘年，它腳下卻一片綠意盎然。

　　大奶奶早已不記得我，這十幾年來從未見過我一面，就連小時候的相見也只是匆匆一瞥，說一句：“大奶奶好。”她的臉就像一塊樹皮，經過九十多年的風吹雨打，飽經了世事風霜，堅韌卻又蒼老。昏黃的眼睛里是一生的變遷和跌宕起伏。

　　她是拄著雙拐的，老了以后，纏著的小腳愈發不便于走路。我問為什么不把裹腳布剪了，奶奶說，不能剪了，放開了，已經裹著的小腳更加沒有辦法支撐了，靠著這一點點還能勉強走兩步，要是放開了，可就真的一步都走不了了。大概是放開之后，斷掉的骨頭很難恢復了，導致殘疾。那雙腳確實小的很，只比初生的孩子腳大一些。

　　她耳朵不好，我向她問好，她也聽不見，吃力的辨析著我的口型，最終也說不出什么來，沒了好些牙的嘴嘟囔著什么，我聽不太清，有些地方聽清了也不知道說了什么。

　　我慶幸奶奶沒有纏足，不然這般模樣，吃了一輩子苦，老了就更不好受了，封建禮教斷定是會壓迫所有人的，女人們痛苦，男人們麻木，就是要開辟一個新天地！