武當(dāng)山深處，一座幽靜精致的院落中。

　　姜瀾悠閑的靠著一株大樹(shù)坐下，在他周身有一本本道經(jīng)懸浮而起，書(shū)頁(yè)無(wú)風(fēng)而翻動(dòng)，神異非凡。

　　而姜瀾本人，則是端著一杯茶，時(shí)而悠閑的喝一口茶，時(shí)而頓住，眼中神韻湛然，倒映出一句句深?yuàn)W的經(jīng)文。

　　不遠(yuǎn)處，彩兒在撫琴，泠泠琴音回蕩，多了些許莫名的韻味。氣氛似乎愈發(fā)安逸。

　　“武當(dāng)山道藏雖然不多，但收獲比之華山道藏絲毫不差。”

　　姜瀾心生感慨，武當(dāng)山給他送來(lái)的經(jīng)書(shū)，都是武當(dāng)山獲得的各種高人手稿，其中有不少高人在一些經(jīng)句下批注，見(jiàn)解獨(dú)到，讓姜瀾深受啟發(fā)。

　　以姜瀾如今的眼界，所見(jiàn)識(shí)的絕學(xué)已然極多，武當(dāng)山的絕頂功法在他的眼中，也能夠輕松掌握，達(dá)到初窺的層次。

　　對(duì)于如今的姜瀾而言，最大的收獲已經(jīng)不再是一些功法秘籍，主要還是這些道藏。

　　尋常的絕世功法固然強(qiáng)，但也僅僅止步先天的層次，即便是融入大洪爐經(jīng)，也加成有限。當(dāng)然，張三豐的太極功不在其列。

　　而這些道藏則不同，這些才是這方世界的前輩高人的智慧流傳，沉浸于諸般經(jīng)文道藏中，姜瀾的心靈也漸漸蛻變，更加的晶瑩璀璨。

　　姜瀾心中清楚，或許如今這些道藏不會(huì)給他足夠多的幫助，但是當(dāng)他的修為達(dá)到一定的地步之后。如今所參悟的每一部經(jīng)文，都會(huì)化作他的戰(zhàn)力，讓他達(dá)到更高的高度。

　　春去秋來(lái)，歲月流逝。弘治十七年，初春。

　　武當(dāng)山深處，張三豐的小院內(nèi)。

　　姜瀾和張三豐對(duì)坐，在兩人身前燒著一爐炭火，正煮著一壺?zé)岵琛?p>　　“張真人，今日我是來(lái)辭別的，再過(guò)兩天我就要下山了。”姜瀾端起茶壺，給自己和張三豐各倒了一杯熱茶。

　　張三豐微微愕然，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“天下無(wú)不散之筵席，下山之時(shí)記得知會(huì)老道一聲。”

　　“理當(dāng)如此。”姜瀾說(shuō)著，舉起茶杯一飲而盡，隨后起身，張三豐辭別。

　　姜瀾住在武當(dāng)山的這段時(shí)間，將大部分的精力放在鉆研太極功這部人仙經(jīng)典上。

　　每當(dāng)遇到疑惑的時(shí)候，姜瀾都會(huì)尋張三豐解惑，煮茶論道，也因此不過(guò)半年時(shí)間，姜瀾便將太極功修煉至大成的層次。

　　不過(guò)半年最大的收獲，則是在神魂層次。姜瀾日日觀想仙人圖，前段時(shí)間隱隱感受到了人仙層次的瓶頸，只需要一個(gè)契機(jī)，他的靈識(shí)就會(huì)發(fā)生蛻變，達(dá)到更高的層次。

　　神魂心靈層次的進(jìn)化，對(duì)于外界的天地環(huán)境要求并不大，即便是如今九州大地靈氣日益稀薄，但也不影響心靈境界的蛻變，以及靈識(shí)的進(jìn)化。

　　不過(guò)想要單純依靠參悟經(jīng)書(shū)達(dá)到這個(gè)地步，還是太難太難。如果姜瀾沒(méi)有仙人圖觀想法，就算是再參悟個(gè)幾十上百年，也很難達(dá)到如今的地步。

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　　這一日，武當(dāng)山腳下人頭攢動(dòng)，張三豐親自出關(guān)，相送即將離去的姜瀾。

　　“張真人，這段時(shí)間，多有叨擾，還請(qǐng)真人海涵。”臨行前，姜瀾向著張三豐拱手一揖，真心感激。

　　張三豐一手捋須，一手?jǐn)[動(dòng)，道：“姜小友客氣，這哪算叨擾。老道巴不得你一直住在我武當(dāng)山。”

　　言罷，兩人相視一笑。

　　俗話講財(cái)侶法地，乃修行四大要素。其中侶便指得道侶。所謂道侶，便是能夠互相論道，互相促進(jìn)之人。

　　半年多的時(shí)間，姜瀾和張三豐時(shí)常論道，各自都有匪淺的收獲，結(jié)下了一定的情誼，可稱一句道侶。

　　“如此，姜瀾告辭！”

　　“恕老道不遠(yuǎn)送了，祝姜小友仙道永昌！”

　　伴隨著兩聲爽朗的笑聲，在噠噠的馬蹄聲中，姜瀾開(kāi)始了他新的旅途。

　　看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去的姜瀾，張三豐眼中有神光流轉(zhuǎn)。

　　“或許，他會(huì)是九州大地，最后一位飛升者。”

　　張三豐的話意有所指，聽(tīng)著一旁的幾位弟子心神震動(dòng)。

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　　崆峒山，位于甘肅地界。其間峰巒雄峙，懸?guī)r峭壁聳立，林海浩瀚，煙籠霧鎖，涇河、胭脂河交匯環(huán)抱，軒轅黃帝、周穆王、秦始皇、漢武帝都曾慕名而西至登臨，素有北國(guó)之雄，南國(guó)之秀的稱號(hào)。

　　弘治十七年，六月初一。

　　這一日，崆峒山接到了姜瀾的拜帖，整個(gè)崆峒山自然也忙碌了起來(lái)，常年閉關(guān)的初祖飛虹子道人也出關(guān)準(zhǔn)備。

　　還是那句話，人仙法駕，對(duì)于任何門(mén)派而言，都是大事。即便是兩教祖庭的龍虎山和白馬寺也不例外。

　　三日后，崆峒山山門(mén)前，崆峒派第四代掌門(mén)人飛云子帶著一眾崆峒派的長(zhǎng)老弟子，親自迎接姜瀾的到來(lái)，和當(dāng)初上武當(dāng)山一般，一切都是最高禮遇。

　　崆峒山深處，一座雄渾壯闊的大殿中，姜瀾也見(jiàn)到了崆峒派的祖師，第一代掌門(mén)人飛虹子，崆峒派第一尊人仙。

　　雖然身為人仙，但是也大限將至，有些一些暮氣。和陳摶祖師的童顏鶴發(fā)、雙眼凝碧不同，飛云子已經(jīng)有些老態(tài)龍鐘。

　　在姜瀾說(shuō)明來(lái)意之后，飛虹子微微皺眉，有些不能理解姜瀾的舉動(dòng)。

　　“小道友，老道能理解你的想法，自當(dāng)成全，可是你當(dāng)真考慮好了？”

　　姜瀾聞言，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“這便是我的求道之路，如今天地靈氣消散。除了借助人道氣運(yùn)之外，再無(wú)其他能夠踏足丹境的方法。”

　　“好氣魄，好氣魄。如此，老道自當(dāng)成全道友，不過(guò)小道友，老道絕不會(huì)留手，若是小道友輸了，可不會(huì)再有第二次了。”

　　飛虹子玩笑般的告訴姜瀾，只會(huì)交手一次，如果沒(méi)有打贏他，想要挑戰(zhàn)第二次，那就別想了。

　　姜瀾聞言，自是有些感激，連忙道謝。讓這樣一位老人家陪自己折騰一次，姜瀾自然是心懷感恩。

　　“多謝前輩成全，姜瀾感激不盡！”

　　聞言，飛虹子哈哈大笑，道：“老道也只是希望，有生之年，還能夠看到破碎飛升的景象吧。”

　　兩人交談一番，隨后將論道時(shí)間定在了一個(gè)月后，就在崆峒山巔論道。

　　然后姜瀾就在飛虹子的安排下，暫且在崆峒山住下。

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　　翌日清晨，姜瀾如同往日一般，沐浴在朝霞之下，催動(dòng)大洪爐經(jīng)，吞吐朝霞。

　　寸許大小的精致小爐在姜瀾身前滴溜溜旋轉(zhuǎn)，一縷縷金色的霞光在姜瀾周身凝聚而出，沒(méi)入小爐之中。

　　“晚輩飛云子，拜見(jiàn)姜真人。”

　　小院外，傳來(lái)崆峒山掌門(mén)人飛云子的聲音。

　　姜瀾從打坐中回神，沒(méi)想到這飛云子回來(lái)找他，旋即開(kāi)口道：“彩兒，請(qǐng)飛云子掌門(mén)進(jìn)來(lái)。”

　　彩兒向著姜瀾微微躬身，然后前去給開(kāi)門(mén)。

　　“姜真人，晚輩此來(lái)是有事相求。”飛云子走進(jìn)小院，先向著姜瀾躬身行禮，然后說(shuō)道。

　　姜瀾頷首回禮，開(kāi)口說(shuō)道：“飛虹子掌門(mén)有話直說(shuō)便是。”

　　接下來(lái)，飛虹子便說(shuō)出來(lái)此次拜訪姜瀾的目的，究其原因還是崆峒派出了問(wèn)題。

　　和武當(dāng)派不同，對(duì)于人仙五百載壽元而言，張真人乃是壯年，沒(méi)人敢冒犯武當(dāng)山的威嚴(yán)。

　　而崆峒派唯一的人仙飛虹真人已經(jīng)四百多歲了，上百年不曾在江湖中出手，很多人都認(rèn)為飛虹真人早已坐化，覺(jué)得崆峒派已經(jīng)不配武林十三派的地位。

　　所以，崆峒派也打算借著這次人仙論道，舉行一次大齋醮，廣邀江湖各大門(mén)派前來(lái)觀禮，因此論道的日子，才定在一個(gè)月之后。

　　而飛云子的請(qǐng)求，就是希望一月后論道之時(shí)，能夠配合飛虹真人一番，前來(lái)觀禮的人展示武力。

　　“姜某屆時(shí)必然配合飛虹真人，掌門(mén)放心便是。”姜瀾自然答應(yīng)了飛云子的要求，這是應(yīng)有之義。

　　飛云子臉上浮現(xiàn)出喜色，向著姜瀾連連行禮：“多謝姜真人，晚輩告辭。”

　　姜瀾看著飛云子離去后，搖頭嘆了一口氣。

　　“大人為何嘆氣？”彩兒關(guān)切的詢問(wèn)道。

　　姜瀾笑了笑道：“只是有些感慨罷了。”

　　除非崆峒派出現(xiàn)新的道境人仙，否則在飛虹子真人坐化后，崆峒派仍舊會(huì)跌落出武林十三派的位置。

　　不過(guò)，如今九州靈寂，其他的門(mén)派情況也不會(huì)好多少，隨著時(shí)間的流逝，整個(gè)天下，都將無(wú)人仙蹤跡，直到未來(lái)否極泰來(lái)靈氣復(fù)蘇的一天。

　　感慨過(guò)后，姜瀾逗弄了一會(huì)兒彩兒，然后繼續(xù)修行。

　　時(shí)間一天天過(guò)去，姜瀾也尋了個(gè)機(jī)會(huì)，和飛虹真人提出以大洪爐經(jīng)交換崆峒山道藏的請(qǐng)求。

　　飛虹真人的反應(yīng)和張三豐差不多，認(rèn)為這大洪爐經(jīng)檔次太高。他甚至認(rèn)為隨著天地間靈氣漸漸流失，未來(lái)只有修行大洪爐經(jīng)的人，才有機(jī)會(huì)踏入道境。

　　因此，飛虹真人很大氣的表示整個(gè)崆峒派的功法都任由姜瀾參閱，同時(shí)也拿出來(lái)自身所創(chuàng)的人仙經(jīng)典，神機(jī)百化經(jīng)。

　　這部功法是飛虹子真人從微末中崛起時(shí)，所創(chuàng)出來(lái)的功法，脫胎自8門(mén)拳腳功夫，118種兵器套路。因此得名神機(jī)百化經(jīng)。

　　這部功法在武林十三派各大人仙功法中，都有殺伐第一的稱呼。

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