第一百八十七章 天姿國色的謝夫人
縱觀華夏整個歷史長河,很難不發現,“儒家的禮”貫穿了絕大多數朝代。
儒家的禮有三種,分別是禮法,禮俗和禮儀。
禮者,理也。其用以治,則與天地俱興。此為禮法。
夫法令之必本人情,猶政事之必因風俗也。此為禮俗。
道德仁義,非禮不成;教訓正俗,非禮不備;分爭辨訟,非禮不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定;宦學事師,非禮不親;班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行;禱...
縱觀華夏整個歷史長河,很難不發現,“儒家的禮”貫穿了絕大多數朝代。
儒家的禮有三種,分別是禮法,禮俗和禮儀。
禮者,理也。其用以治,則與天地俱興。此為禮法。
夫法令之必本人情,猶政事之必因風俗也。此為禮俗。
道德仁義,非禮不成;教訓正俗,非禮不備;分爭辨訟,非禮不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定;宦學事師,非禮不親;班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行;禱...