李東對金眼彪施恩道出武松打虎的事跡一點都不意外，相反，如果施恩連這種事都不知道，他也不會對他抱有期望了。

　　原著中是如下描寫

　　施恩以小管營身份，招呼配囚武松，好食好住，看上去有點兒屈尊降貴。施恩之所謂“小管營”，并非官職，而是施恩父為管營，眾人遂以“小管營”相稱，查實他是沒有功名的“白衣”。以施恩之身份，厚待一個囚犯，俗語有云：禮下于人，必有所求。

　　武松雖是莽漢，亦知世間無此便宜之事，乃叫侍奉自己之人，請小管營出來相見，否則自己不再食用送來的酒飯。但那人堅持是小管營吩咐，好好侍奉半年三個月再說，不肯轉知施恩，無奈武松堅持要見施恩，焦躁起來，那人只好向施恩通報。

　　施恩工于心計，先讓武松等了一會，才慢慢地從里面走出來，見著武松便拜，武松慌忙還禮，說自己是階下囚，未曾拜識，不知出手相救，免捱一頓殺威棒，更每日有酒有肉侍奉，卻無半點差遣，自己“無功受祿，寢食難安”。

　　施恩客套一番，連忙追問有何事要等半年三個月才講。

　　武松這么一追問，正中施恩“反客為主”之計。

　　但如今李東不會給他這種機會。武松身為打虎英雄，是谷陽縣都頭，施恩哪還能有原著時候的機遇，直接下降了一級，成了小輩。

　　“賢侄勿要多禮！”

　　李東伸手一抬，將施恩從地上扶了起來。

　　“我曾聽說賢侄眼光獨到，是個眼尖的精明人，在江湖上頗有名聲，被尊稱為金眼彪。今天到此別無他意，就是想看看你的眼力如何，如果名副其實，也不妨和你們談一筆生意。”

　　這個世界雖說是虛幻的，但關系到關系到觀想魔主武松。

　　事關修煉，沒有小事。

　　如今知道這種觀想是連續開展的，李東打算在這個世界打造一個大本營，等自己觀想結束后，能給魔主武松提供一個很好的修煉場所。

　　李東眼饞孟州大牢中的眾多免費勞力，但不能像對待蔣門神那樣使用脅迫的手法，畢竟施恩父子與武松有些瓜葛。

　　李東擔心一旦從采取武力會起到反效果，便直接闡明來意。

　　李東的話說的直白，但落在施恩父子耳中又是別的一番意味。

　　施管營神色不變，道：

　　“武都頭過譽了，施恩的不過是仗著我的身份行事便宜，旁人給我三分面子，當不得真。”

　　李東看得出，施管營不是謙虛，而是真就這么想的。

　　他不由看向施恩，看看這位日后能成為梁山地煞星的究竟是個怎樣的人。

　　果然，施恩對自己父親的話不置可否，反而問道。

　　“敢問武二叔所說的是什么樣的生意？”

　　他對自己家的情況有一個清醒的認識，自己家唯一拿得出手的資源就是自己老爸是孟州大牢的管營。外人想要和自家合作，唯一的情況就是他看上了大牢中的免費勞力。

　　而這種免費勞力的使用，他們能夠想到的都已經做了。

　　例如自己開的快活林，每個月大約能有200多兩的收入。

　　可惜，已經被蔣門神強搶了過去。可惜，按照江湖規矩，這種搶地盤的行為，要么單挑，要么重新開一家新的快活林，用生意上的手段來競爭。

　　他可不想再開一家快活林了。

　　而采用江湖規矩，單挑決定的歸屬的事……

　　他看了看身材魁梧，如同天上降下的巨靈神一般的武松，他仿佛明白了。

　　如他所料，一下刻李東的話，跟他的猜測并無二致。

　　對于觀想世界的人，李東也不想跟他們打馬虎眼眼，見金眼彪施恩快人快語，正合了他意愿，直截了當表達了來意。

　　孟州大牢人員眾多，來源成分復雜，不管是犯事的官員，還是經商的小商販，三教九流應有盡有，不缺人才。

　　水滸傳所在的朝代是南宋

　　這么說吧，在宋朝這種重文輕武的國體下，能夠以幾省之力，在內憂外患的情況下，北抗遼金，西抗西夏，直到成吉思汗滅掉金國，依然堅持了很長時間，才被元朝所滅。

　　這一切，除了依靠武將們拋頭顱灑熱血之外，最重要的原因還是商業空前發達。

　　宋朝的商業發達到什么程度？

　　在兩宋統治的三百年中，我國經濟、文化的發展，居于世界的最前列，是當時最為先進、最為文明的國家。

　　歷史教授楊渭生先生也認為：“兩宋三百二十年中，物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期內是座頂峰，在世界古代史上亦占領先地位。”

　　世界著名經濟史學家貢德弗蘭克也認為：“11世紀和12世紀的宋代，中國無疑是世界上經濟最先進的地區。自11世紀和12世紀的宋代以來，中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方。”

　　法國著名漢學家謝和耐曾說：“在社會生活、藝術、娛樂、制度、工藝技術諸領域，中國（宋朝）無疑是當時最先進的國家，它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。”

　　日本宋史學家宮崎市定認為:“宋代是中國歷史上最具魅力的時代。中國文明在開始時期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉。

　　到了宋代便超越西亞而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，歐洲文明向前發展了。”宋朝的文明深深的影響了世界。

　　英國著名經濟史學家麥迪森寫道：“早在公元10世紀時，中國人均收入上就已經是世界經濟中的領先國家，而且這個地位一直持續到15世紀。

　　在技術水平上，在對自然資源的開發利用上，以及在遼闊疆域的管理能力上，中國都超過了歐洲。到了19世紀和20世紀上半葉，當世界經濟明顯加速增長之際，中國卻衰退了。”

　　根據他的測算，按1990年美元為基準，在公元960年后(趙匡胤建立宋朝)，中國人均GDP為450美元，至宋末達600美元。而處于中世紀黑暗中的歐洲，僅為422美元。

　　宋朝是中國歷史上經濟、文化、教育最繁榮的時代，達到了封建社會的巔峰。著名史學家陳寅恪說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”

　　開封，位于豫東平原的中心，又稱汴梁、汴京，為宋朝國都長達168年，歷九帝，是當時著名的文化、經濟、藝術、政治中心，其繁榮程度，后世難以企及，還是中國最早有猶太人定居的城市。

　　所以，有如此空前發達的商業環境，不把后世穿越者那一套用在這里簡直是浪費了。

　　造紙、釀酒、制糖、肥皂之類的，只要有比宋朝更先進的制造工藝全部用上。

　　什么流水線作業、績效考核之類的管理制度，一個都不能少。

　　囚犯怎么了？

　　只要工作好好干，每年一評，能那個優秀，什么都好說！

　　李東把這些后世先進的經驗講給了施恩父子聽。

　　他也不怕這兩人學會了不認賬。

　　人，活著才是人！

　　而死人，哪怕知道再多，也沒有什么作用。

　　實力才是這世界上最重要的保障。

　　施管營聽了李東的話，如同聽了天書一般，只覺得一個頭兩個大，整個人暈乎乎的。

　　而施恩卻完全相反，如同被點化了一般，看向李東的眼神如同在看天神。

　　“武二叔，您這一席話，讓我茅塞頓開，大開眼界，我這才知道自己之前不過是井底之蛙，身在寶山而不知，竟然將那些來之不易的資源用到了邪道上！”

　　李東知道施恩的意思，擺擺手道：

　　“這事不能怪你，你能跟上我的思路，你這等見識和目光，也是天下少有了。就拿你那快活林來說，雖然現在賺錢方式依然不是正道，但經過一番整改，還是光明的出路的！”

　　施恩聽到李東這話，心下一喜，臉上卻露出一絲遲疑：

　　“可是，小侄的快活林……”

　　“你放心，如今快活林一幫人馬受到良知的感召，自愿追隨于我，成為了我的麾下。如今，快活林雖是蔣忠負責，但真正的主人已經有了變化！”李東出言安慰道。

　　施恩才知道，原來李東來此之前，已經將快活林收到了自己的麾下，心中不由一驚。

　　這位武二叔真是有備而來！

　　知道快活林已被李東收入囊中，他想要再將其奪回，已是天大的難題。

　　看著身高兩米多的李東，他只得放下了心中的想法。

　　施管營對商業經營之事沒有多少興趣，聽了一會天書后便告辭離開了。

　　李東又和施恩交流了一些想法，最終敲定了合作方案。

　　施恩出錢和出人，李東出想法，雙方合伙開辦制造廠，包括但不限于生產釀酒、肥皂、白糖等高利潤的物資。

　　利潤三七分成。

　　李東七成！

　　敲定合作事宜，李東告別了孟州大營，回到快活林。

　　“蔣忠何在？”

　　不久后，將門神一瘸一拐的從樓上房間里走了出來

　　“大人，有何吩咐？”

　　“帶我去見那張團練！！”