“不，汝還有。

　　汝還記得剛才吾所說(shuō)的嗎？靈淵是死亡的象征，而汝在那時(shí)候又遇見(jiàn)了什么？”

　　巴茲爾在聽(tīng)到李瓊的這個(gè)回答之后，搖了搖頭，對(duì)著李瓊這么說(shuō)道。

　　“我在那個(gè)時(shí)候遇見(jiàn)了——靈淵？”

　　李瓊在聽(tīng)到巴茲爾的話之后，便一邊說(shuō)著一邊思考著，當(dāng)他說(shuō)到靈淵那兩個(gè)字的時(shí)候，他好像隱隱抓到了什么，但又有種說(shuō)不清楚的感覺(jué)，快速的對(duì)著巴茲爾說(shuō)道。

　　“對(duì)，就是因?yàn)殪`淵。”

　　巴茲爾在聽(tīng)到李瓊說(shuō)出“靈淵”那兩個(gè)字之后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后繼續(xù)對(duì)著李瓊說(shuō)道：

　　“因?yàn)樗劳鲞@個(gè)概念對(duì)于吾輩來(lái)說(shuō)太過(guò)于抽象，基本上沒(méi)有辦法去真正實(shí)際的去研究。

　　但由于靈淵即象征死亡，所以可被觀察及研究的靈淵變成為吾輩死靈法師研究死亡之根本的主要對(duì)象。

　　汝之前說(shuō)的那個(gè)感知死亡，接近死亡，靠近死亡，觸碰死亡，擺脫死亡，了解死亡，褻瀆死亡，解剖死亡，掌握死亡，這個(gè)關(guān)于吾輩死靈法師的奧義也可以被這樣子理解——

　　感知靈淵，接近靈淵，靠近靈淵，觸碰靈淵，擺脫靈淵，了解靈淵，解析靈淵，領(lǐng)悟靈淵，掌握靈淵。

　　最開(kāi)始正常的死靈法師一般都是由感知靈淵開(kāi)始的，而汝不同，汝在那時(shí)候就已經(jīng)靠近靈淵了。

　　不僅如此，汝雖然通過(guò)了吾的幫助才得以逃脫靈淵，但汝那擺脫靈淵時(shí)對(duì)汝的感悟，依然會(huì)在汝的靈魂之中。

　　靠近靈淵和擺脫靈淵，這個(gè)只有到那種中高階死靈法師才能辦到的事情，而汝在那一刻就已經(jīng)辦到了。

　　在那個(gè)層次的死靈法師所探索靈淵所獲得的感悟，汝在那一刻已經(jīng)獲得了至少一半。

　　所以吾才會(huì)說(shuō)汝幾乎必定能成為一名強(qiáng)大的死靈法師。”

　　“哦——原來(lái)是這樣子啊，那么巴茲爾大人，為什么我在這之前對(duì)您所說(shuō)的那所謂的靈淵沒(méi)有感覺(jué)呢？

　　我之前在學(xué)習(xí)及使用死靈魔法的過(guò)程中除了感受到了一些亡靈和怨靈之外好像就沒(méi)有感知到別的什么東西了。

　　對(duì)您所說(shuō)的那個(gè)所謂的靈淵除了那一次的經(jīng)歷之外，在我之后學(xué)習(xí)及使用死靈魔法的過(guò)程之中，好像幾乎完全沒(méi)有感知過(guò)。

　　感覺(jué)靈淵對(duì)我的幫助好像沒(méi)有什么。”

　　李瓊在聽(tīng)完了巴茲爾的話之后點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示他已經(jīng)明白了，然后這么疑惑的向巴茲爾問(wèn)道。

　　“汝以為靈淵是那么好感知到的嗎？”

　　巴茲爾在聽(tīng)到李瓊這話之后眼眶中的靈魂之火不禁燃燒的更加旺盛了，看著李瓊這么說(shuō)道。

　　“汝以為靈淵是什么？

　　靈淵是只有精神力在到達(dá)一定境界并對(duì)靈魂有一定的了解的生物才能被感知到的一個(gè)與吾輩所在的這個(gè)世界聯(lián)系的相當(dāng)緊密的另外一個(gè)世界。

　　一般來(lái)說(shuō)只有達(dá)到新晉法師之后快接近晉升于初級(jí)法師的那個(gè)層次的死靈法師才能第一次親自在活著的時(shí)候感知到靈淵的存在。”

　　“額——原來(lái)是這樣子嗎？抱歉，巴茲爾大人，我之前不知道這件事情。”

　　李瓊在聽(tīng)完巴茲爾的這段話之后，才有些尷尬的撓了撓自己的臉頰，對(duì)著巴茲爾這么說(shuō)道。

　　“沒(méi)事，吾的隨從及魔法學(xué)徒啊，這件事情也有一定程度上要怪在吾的身上。

　　是吾在當(dāng)時(shí)沒(méi)有告訴汝有關(guān)靈淵的這些事情。

　　而且汝在之前真的沒(méi)有受到靈淵給汝帶來(lái)的饋贈(zèng)嗎？

　　雖然汝在之前因?yàn)樯眢w及靈魂的原因，無(wú)法進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間深刻的冥想。

　　但汝還記得汝在汝第一次冥想的時(shí)候告訴吾，汝所觀想到的那個(gè)場(chǎng)景嗎？

　　那就是汝在靠近靈淵并擺脫靈淵之后，所給汝帶來(lái)的饋贈(zèng)所在。”

　　巴茲爾在聽(tīng)到李瓊的這話之后，搖了搖頭，對(duì)著李瓊這么說(shuō)道。

　　“哦——原來(lái)是這樣子啊。原來(lái)我之前所觀想到的那一個(gè)畫(huà)面就是靈淵啊。

　　謝謝您，巴茲爾大人，我現(xiàn)在明白了。

　　還有巴茲爾大人，話說(shuō)既然我現(xiàn)在的身體和靈魂已經(jīng)得到了穩(wěn)固。

　　那么我現(xiàn)在是不是已經(jīng)可以進(jìn)行冥想了嗎？”

　　李瓊在聽(tīng)完巴茲爾的話之后點(diǎn)了點(diǎn)頭，這么對(duì)著巴茲爾回答道。

　　然后在向巴茲爾表示自己已經(jīng)明白了之后，李瓊便向巴茲爾提出了這么一個(gè)問(wèn)題。

　　畢竟他無(wú)論是在閱讀魔法書(shū)籍還是在跟其他人在聊天的時(shí)候都聽(tīng)說(shuō)過(guò)冥想是正常來(lái)說(shuō)法師提升精神力和感知其魔法的最好也是最為安全的途徑之一。

　　如果不是因?yàn)樗吧眢w及靈魂還沒(méi)有得到鞏固，無(wú)法支撐他進(jìn)行冥想。

　　要不然李瓊就很有可能早在一年之前就已經(jīng)達(dá)到新晉法師這種地步了。

　　“嗯——以汝現(xiàn)在的身體，應(yīng)該是可以了。

　　只不過(guò)為了以防萬(wàn)一，汝還是先到這邊冥想一次，有我守護(hù)，試一下效果和危險(xiǎn)程度這樣子比較好。

　　而且吾的隨從及魔法學(xué)徒啊，我要告訴你，汝在觀想時(shí)看到的那一幅畫(huà)面不是真正的靈淵，而是汝意識(shí)中的靈淵。

　　但即使是這樣，這也足夠的驚人了。”

　　巴巴茲爾在聽(tīng)到李瓊的話之后，點(diǎn)了點(diǎn)頭表示可以了。

　　并向李瓊提出了他的建議。

　　之后又出言糾正了一下李瓊之前的那個(gè)錯(cuò)誤。

　　“嗯，好的，巴茲爾大人，那我現(xiàn)在便開(kāi)始了？”

　　李瓊在得到巴茲爾的肯定之后便按照巴茲爾所說(shuō)的那個(gè)建議準(zhǔn)備在這里先進(jìn)行一次冥想。

　　“嗯，吾的隨從及魔法學(xué)徒啊，汝就開(kāi)始吧。”

　　巴茲爾在聽(tīng)到李瓊的話之后，便點(diǎn)了點(diǎn)頭對(duì)著李瓊這么說(shuō)道。

　　“哦，好的。巴茲爾大人，那么我就開(kāi)始了。”

　　李瓊在得到巴茲爾的允許之后，便點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)著巴茲爾這么說(shuō)道。

　　然后他便在椅子上調(diào)整坐姿，盤(pán)腿坐下，然后閉上他的眼睛，調(diào)整他的呼吸，按照巴茲爾之前教導(dǎo)他的方法進(jìn)入冥想狀態(tài)。

　　很快，雖然他之前僅僅只嘗試過(guò)幾次冥想，又很快的就從那種狀態(tài)之中退了出來(lái)。

　　但由于他現(xiàn)在已經(jīng)晉升為了新晉法師，精神力已經(jīng)足夠強(qiáng)大了。

　　所以很快他便找到了感覺(jué)，進(jìn)入了冥想狀態(tài)。

　　（在此跪求票，求推薦，求收藏○|￣|_）