京都，三之町。

　　町屋外，十余個(gè)足輕擠在門(mén)邊，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。

　　町屋內(nèi)，身著朱色胴丸的武士，與新九郎地對(duì)視著！

　　靜寂一會(huì)。

　　直到確認(rèn)新九郎的瞳孔渙散開(kāi)，武士才緩緩抽出打刀。

　　新九郎跪在地上，全身抽搐了一下，就直直栽倒下去，胸口一股一股地滲著血。

　　武士盯著垂死的新九郎，預(yù)防其再次襲擊，確認(rèn)真正斬殺對(duì)方后，手腕才翻轉(zhuǎn)，握著打刀朝身前一挑。附在刃身上的積血被猛然甩出，濺到屋敷天花板上，點(diǎn)點(diǎn)滴滴分外妖艷。

　　他環(huán)顧了一圈，將屋敷內(nèi)部盡收眼底，只見(jiàn)地面板鋪之上，亦是血流成片。

　　除去新九郎胸口的刀傷外，足輕組頭、太郎和里奈的尸體頸部，也皆有一道駭人可怖的豁口。

　　在觀察四具尸體的同時(shí)，武士他掏出懷紙置于刀鞘口，又用左手給刀背一個(gè)指引，最后將打刀整個(gè)慢慢拖入鞘里。

　　納刀扔紙后，他再瞥了一眼新九郎的尸體，轉(zhuǎn)身直接撞開(kāi)門(mén)口的足輕，離去前丟了一句：

　　“若有來(lái)世，你們一家就來(lái)找我復(fù)仇吧。”

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　　時(shí)值應(yīng)仁二年（1468），第七世的新九郎，因被卷入京都的“應(yīng)仁之亂”，一日而逝。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)亂和他的緣分卻遠(yuǎn)不止一日。

　　真正的結(jié)果是，應(yīng)仁之亂持續(xù)足足十一年，前后一共影響了新九郎三世之久。其中，第七、八世皆被波及而死，直到第九世，新九郎蘇醒在大藏村里，事情才稍稍有了那么一點(diǎn)變化。

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　　關(guān)于應(yīng)仁之亂。

　　其實(shí)，只要對(duì)日本戰(zhàn)國(guó)感興趣的人，稍稍了解，就一定會(huì)知道應(yīng)仁之亂這個(gè)事件的。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的日本學(xué)者眼中，這場(chǎng)戰(zhàn)亂被視作為戰(zhàn)國(guó)歷史的開(kāi)端。

　　打個(gè)很不巧當(dāng)?shù)谋扔鳎绻麑⑷毡緫?zhàn)國(guó)類比于第一次世界大戰(zhàn)的話，那應(yīng)仁之亂就相當(dāng)于薩拉熱窩事件了。

　　《日本書(shū)紀(jì)》、《古書(shū)記》都記載著一個(gè)強(qiáng)大的禍神。在傳說(shuō)中，祂最終被須佐之男斬殺，尾部的天叢云劍（日本三神器）亦被奪走，這個(gè)祂便是著名的“八岐大蛇”。眾所周知，八岐大蛇最顯著的特點(diǎn)，已經(jīng)隱現(xiàn)在祂的名字中了，一條具有八個(gè)腦袋的巨蛇。

　　在應(yīng)仁之亂前，日本復(fù)雜的政治結(jié)構(gòu)，便如同詭異的八岐大蛇一般。又因當(dāng)日本處在室町幕府統(tǒng)治時(shí)期，我們不妨將其稱為“室町大蛇”吧。

　　首先是最重要的蛇身——幕府，幕府所在地一般都設(shè)置在京都。當(dāng)時(shí)天皇大權(quán)旁落，只不過(guò)一個(gè)傀儡而已，而由足利家世襲的幕府將軍，才是真正意義上的全國(guó)統(tǒng)治者。

　　接下來(lái)是大蛇的八個(gè)腦袋，說(shuō)的是除足利家外勢(shì)力最大的八大家族。這八個(gè)家族分別為：上杉、斯波、細(xì)川、畠山、赤松、山名、一色、京極，亦可被稱作“四管四職”。

　　這種政治結(jié)構(gòu)最關(guān)鍵的一點(diǎn)，是足利家與其它八個(gè)家族之間的關(guān)系，竟然僅是有著共同利益的相互利用的結(jié)合體。與其說(shuō)將軍和大名是上下級(jí)，倒不如說(shuō)這些家族是兄弟姐妹，而將軍只是其中的長(zhǎng)兄。所以，即便其它八家發(fā)生爭(zhēng)斗，將軍也只有調(diào)停的權(quán)力，不能強(qiáng)行鎮(zhèn)壓。

　　這種政治體制的弊端，最終在應(yīng)仁之亂中體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　而論起應(yīng)仁之亂的性質(zhì)，只能說(shuō)它是一場(chǎng)奇葩至極的戰(zhàn)爭(zhēng)！

　　很難想象，一個(gè)國(guó)家糾集起數(shù)十萬(wàn)的軍隊(duì)，最后竟選擇將首都作為戰(zhàn)場(chǎng)，而且“井然有序”地開(kāi)戰(zhàn)，最后在這個(gè)彈丸小地廝殺整整十一年！

　　即便在整個(gè)世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上，應(yīng)該也算得上前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者了。

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　　接下來(lái)說(shuō)說(shuō)應(yīng)仁之亂的過(guò)程。

　　首先為何會(huì)有這場(chǎng)戰(zhàn)亂呢？先不論什么必然偶然的原因，說(shuō)得直白些，最直接的原因，就是一出爛俗無(wú)比的宮斗戲而已。

　　話說(shuō)當(dāng)時(shí)，室町幕府第八代將軍要給自己找繼承人，可他將近三十歲也沒(méi)有一個(gè)兒子。最后無(wú)奈之下，他就將自己的弟弟作為繼承人，并告知了天下眾人。

　　然而很尷尬的是，僅僅第二年（1465），將軍妻子就生了個(gè)兒子，于是他自然就想將繼承權(quán)拿回來(lái)。毫無(wú)意外的是，他遭到了弟弟的嚴(yán)詞拒絕。

　　將軍畢竟是全國(guó)權(quán)力最大者，那將軍家事的影響也必然不會(huì)局限于一家。

　　要知道當(dāng)時(shí)，全國(guó)的大名間本就恩怨重重，關(guān)系極度錯(cuò)綜復(fù)雜。京都里將軍和弟弟兩者還在爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，各地大名也分成東西兩派，直接帶著領(lǐng)國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)京介入，戰(zhàn)爭(zhēng)也正式開(kāi)始。

　　軍隊(duì)武力介入京都時(shí)，正值應(yīng)仁元年（1467），故而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也被稱作“應(yīng)仁之亂”