周作人

　　自唯物論興而人心大變。昔者世有所謂靈魂等物，大智固亦以輪回為苦，然在凡夫則未始不是一種慰安，風流士女可以續(xù)未了之緣，壯烈英雄則曰：“二十年后又是一條好漢。”但是現在知道人的性命只有一條，一失足成千古恨，再回頭已百年身，只有上聯(lián)而無下聯(lián)，豈不悲哉！固然，知道人生之不再，宗教的需求可以轉變?yōu)樯鐣\動，不求未來的永生，但求現世的善生，勇猛地沖上前去，造成惡活不如好死之精神，...