太醫(yī)署靠近東京城外郭西邊,實(shí)際上,自淳化三年開始,就已經(jīng)更名為太醫(yī)局了。
只是人們的稱呼一時(shí)半會(huì)改不了,私下里,依然將之稱之為太醫(yī)署。
自此,醫(yī)政和醫(yī)學(xué)就分開了,胡成只是兼任沒(méi)有實(shí)權(quán)的翰林醫(yī)官副使一職,他的另一個(gè)本質(zhì)工作其實(shí)就是太醫(yī)局的丞事,
原本在太醫(yī)丞事上還有個(gè)太醫(yī)令,自太宗后,被撤掉了。
也就是說(shuō),胡成其實(shí)是太醫(yī)局現(xiàn)在實(shí)際的行政長(zhǎng)官。
相比于李唐,太醫(yī)局的規(guī)模更小些。
當(dāng)李賢隨胡成抵達(dá)時(shí),只能看到一排排簡(jiǎn)陋的房舍,唯有大門處的牌匾上寫著“太醫(yī)局”三個(gè)大字,才讓他知道目的地到了。
而在大門之處,排著長(zhǎng)長(zhǎng)的一條隊(duì)伍,讓他有些奇怪的是,這群排隊(duì)之人多是三人一間隔。
“胡公,莫不是太醫(yī)院開始招生了?”
太醫(yī)局聚集了全大宋的名醫(yī),以作醫(yī)學(xué)研究,或是為皇帝服務(wù)外,另一項(xiàng)最為重要的作用,便是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人才。
李賢先行下車,等扶著胡成下來(lái)后,才聽之介紹道:
“如李家小郎君所言,今年的招生剛剛開始,他們是第一年來(lái)的新人。三人一組結(jié)為連保,只有在太醫(yī)院旁聽一年,才有一人能獲得后補(bǔ)入學(xué)的機(jī)會(huì)。
后經(jīng)過(guò)考試,得太常寺頒發(fā)的通牒,才能正式進(jìn)入太醫(yī)院學(xué)習(xí)。
又一年正式學(xué)習(xí)后,考試合格者,方可入翰林醫(yī)官院。”
李賢聽完胡成的解釋,頭都大了,想成為太醫(yī)局的正式學(xué)生,并最終吃上官家飯,和科舉一樣,還是要經(jīng)過(guò)層層選拔。
想到當(dāng)日胡成言之可直接進(jìn)入太醫(yī)院學(xué)習(xí),那還真是開了很大的后門。
不過(guò),相比于后世不少醫(yī)學(xué)生要經(jīng)過(guò)七八年的學(xué)習(xí),才能就業(yè)來(lái)看,太醫(yī)院到不是那么嚴(yán)格。
兩人說(shuō)著話,往太醫(yī)局的大門而去。
內(nèi)中一個(gè)正負(fù)責(zé)登記的青年見胡成攜著一個(gè)少年來(lái)了,馬上站起來(lái)行禮,神色有些焦急:“胡丞事,您終于是回來(lái)了,剛剛又傳來(lái)消息,發(fā)現(xiàn)了三位擄瘡患者,已經(jīng)被專門的翰林醫(yī)官給送到城外了!
開封府那邊似乎也得到消息了,剛剛還過(guò)來(lái)盤問(wèn)了王師兄!”
事情果然鬧大了!
哼!翰林院的那些蠢材,現(xiàn)在想瞞都瞞不住了,后面要是做得不好,且不論官家發(fā)不發(fā)火,大宋國(guó)都有可能都會(huì)處于危險(xiǎn)之境……
胡成點(diǎn)了點(diǎn)頭,臉色并不太好看,發(fā)現(xiàn)擄瘡的人越多越證明問(wèn)題的嚴(yán)重性。作為多年前開封瘟疫的實(shí)際親歷者,胡成比任何人都知道問(wèn)題的嚴(yán)重性。
可恨的是翰林院里的那群人,一直壓著不讓往上去報(bào)。
“聞太醫(yī)有沒(méi)有傳來(lái)消息?”
聞太醫(yī)正是現(xiàn)今的翰林醫(yī)官正使,也是在翰林院的醫(yī)政體系中,勉強(qiáng)有話語(yǔ)權(quán)的一個(gè)人。
“尚無(wú)。”專門負(fù)責(zé)往來(lái)登記的八字眉青年搖了搖頭。
看來(lái)那位聞太醫(yī)覲見大宋官家不順利啊!
且情況可能變得越來(lái)越糟糕了……
現(xiàn)當(dāng)下,除了要拿出“解藥”,治療患者外,最重要的是防患于未然。
李賢從這兩人的對(duì)話中,做出了如此判斷,心里亦是拿下了主意。
他心里還有些暗暗擔(dān)心在開封府衙上班的老爹,即為推官,這件事上,老爹肯定會(huì)沖在前面的……
“嗯,我知道了,鄭廉你先忙吧!”胡成沒(méi)有再多說(shuō)什么,帶著李賢往太醫(yī)局內(nèi)部沖去。
進(jìn)了大門,看到太醫(yī)局內(nèi)忙忙碌碌的身影,李賢即使有些猜測(cè),但還是忍不住問(wèn)道:“胡公,你說(shuō)的研究‘牛痘’的醫(yī)官,難道只是這群太醫(yī)局的學(xué)子?其他的正式醫(yī)官呢?”
胡成停了下來(lái),指著前方的一處低矮房舍,坦然道:“實(shí)不相瞞,老夫手中能調(diào)動(dòng)的人手有限,大約就只有太醫(yī)局的這群人了。
至于說(shuō)那些翰林醫(yī)官們,一沒(méi)權(quán)利,二則老朽就算搭上好話說(shuō)兩句,他們也沒(méi)時(shí)間沒(méi)人手,都忙著控制擄瘡患者了。
李小郎君,且隨我去里面看看王惟一他們弄得怎么樣了?
你來(lái)此正好于他們指導(dǎo)指導(dǎo)!”
李賢沒(méi)有再多說(shuō)什么,職權(quán)所在,胡成也算是盡力了。
只是王惟一這個(gè)名字有些熟悉,他似乎在什么地方聽說(shuō)過(guò),一時(shí)半會(huì)想不起來(lái)了……
兩人快步入了太醫(yī)局方行院落內(nèi),左下側(cè)的矮房之內(nèi),能看到了屋內(nèi)已站立數(shù)個(gè)學(xué)子,多作皺眉苦思狀,而于之后面,一頭母牛正被繩子拴在一旁的柱子上,嗷嗷不斷地叫著。
李賢算是看出來(lái),這群太醫(yī)局的學(xué)子們,想到了他給胡成曾粗略提到的“牛痘”中的牛,卻尚未研究清楚“牛痘”的真正含義,故而牽了頭牛過(guò)來(lái),不知所措,勞得他們“校長(zhǎng)”大人親自跑了一趟,將他尋來(lái)開解。
“王惟一,還有岑彭,這便是那位說(shuō)可使‘牛痘’大規(guī)模根治擄瘡的李小郎君。
李小郎君,左右都不是外人,王惟一他們都是入學(xué)太醫(yī)局一年的太醫(yī)學(xué)士,今次將你請(qǐng)來(lái),是想請(qǐng)你給大家詳細(xì)講究下怎么操作。
以拯救開封的萬(wàn)萬(wàn)名百姓!”
胡成說(shuō)的鄭重,李賢也不啰嗦。
不過(guò)為了讓大宋這些醫(yī)學(xué)生能夠聽懂,他自然不會(huì)用高中生物課上學(xué)習(xí)的免疫系統(tǒng)做解釋,而是換了種普通人能接受的方式。
在正式開題之前,他一掃前面的幾人,當(dāng)先問(wèn)道:“諸位中,有誰(shuí)聽過(guò)人痘之法,以治擄瘡!”
胡成這位院判也于一旁傾聽,他眉頭一皺,似乎想到了什么。
卻見那位被稱作王惟一的青年率先道:“李小郎君,你說(shuō)的人痘之法,莫不是藥王孫思邈所記載的,患者瘡中膿汁敷于皮膚的辦法預(yù)防天花。
但也只能預(yù)防,且多余民間傳言,如何得以治療?”
李賢大贊一聲,這太醫(yī)局內(nèi)還是有識(shí)貨之人。
“閣下所言極是,藥王所用為人痘的一法而已,我等姑且稱之為痘漿法。其實(shí)還有痘衣法,旱苗法和水苗法。其中效果最佳者當(dāng)為水苗法。
水苗法,當(dāng)取取痘痂20-30粒,研為細(xì)末……以物接種之。
這些法子誠(chéng)如很多人所知那樣,以預(yù)防為主,但也能減輕患者病情,防止病情進(jìn)一步加重。只要病患挺過(guò)去,大體就是無(wú)事了。
牛痘與此類似,只是作用的對(duì)象不同,就是大家身后的牛身上……”
李賢說(shuō)了一刻鐘,還不時(shí)的用手打在牛身上進(jìn)行演示,正當(dāng)他忍著口干做最后總結(jié),且說(shuō)出更為主要更為緊迫的預(yù)防之法時(shí),屋外傳來(lái)一道威壓又略顯低沉的聲音。
“難道你認(rèn)為憑著那人痘也好,牛痘也罷,開封萬(wàn)萬(wàn)百姓能在極短的時(shí)間內(nèi),做到全部接種?”
李賢差點(diǎn)吐血,他這樣辛辛苦苦的說(shuō)道,還被人給否決質(zhì)問(wèn)起來(lái)了。
他正想轉(zhuǎn)身反問(wèn)一句,要你教我做事?
可剎那間,感覺(jué)室內(nèi)除了他以外,所有人的表情都變了!
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柯不貳
本章關(guān)于天花的相關(guān)知識(shí),多來(lái)源于(醫(yī)學(xué)百科)網(wǎng)站。 再科普下文中出現(xiàn)的北宋名醫(yī)王惟一: 王惟一(987 ~ 1067 年),又名惟德,北宋著名醫(yī)學(xué)家。曾任朝林醫(yī)官、朝散大夫、殿中省尚奉御騎都尉。對(duì)經(jīng)穴、針灸造詣很深。天圣初年(1023 年),奉命編撰《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,他按人形繪制人體正面、側(cè)面圖,標(biāo)明腧穴的精確位置并搜集古今臨床經(jīng)驗(yàn),匯集諸家針灸理論,著成醫(yī)書3卷,共載腧穴354個(gè)(加雙穴計(jì)數(shù)則為657個(gè)),采用按經(jīng)絡(luò)和部位結(jié)合的腧穴排列方法,既使人了解經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),又便于按臨床需要取穴。 天圣五年(1027年),由醫(yī)官院木版刊行。天圣七年(1029年),由政府頒行各州。天圣八年(1030年),又將全文刻于石碑上。在大相國(guó)寺內(nèi)建成針灸圖石壁堂,后改稱仁濟(jì)殿。 《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》于天圣四年(1026年)著書完成后,宋仁宗以為“古經(jīng)訓(xùn)之古至精,學(xué)者執(zhí)封多失,傳心豈如會(huì)目,著辭不若案形,復(fù)令創(chuàng)鑄銅人為式”。 …… (資料來(lái)源于網(wǎng)頁(yè))