臺江施洞苗寨，與鎮遠古城遙遙相望，距離州府凱里50公里。

　　這里有名揚四海的苗族姊妹節和獨木龍舟節。

　　沿清水江蜿蜒密布著數不清的年月吊腳樓，當地人稱施洞為“展響”，意思是貿易集市。

　　陽光下，非非與阿布靜靜地看著河岸邊，時有洗菜、洗衣、挑水的苗家女往來上下，水中的鴨和鵝群自由自在的嬉戲覓食，一副上好的田園水墨畫。

　　順河上坎，進得寨子，那鵝卵石和塊石鋪就的寨中小道，寧靜、安謐。村口屋宇前放著一架耕田用的犁和一架耙，屋前的板壁用桐油漆得金黃金黃。

　　施洞流傳著這樣一句話：“苗族的母親是清水江，她養育了苗家人”。

　　施洞后倚高山，面臨清江水，有水必有船，有船的施洞有一個傳統的節目——龍船節。

　　施洞的龍船節是來自一個古代英雄殺死惡龍，為民除害的傳說。

　　每年五月二十五這一天，“群龍”云集施洞，沿河兩岸萬頭攢動，人聲鼎沸，當鐵炮響起，江面上鑼鼓喧天，銀浪飛濺，舟似箭發，千萬觀眾歡聲雷動，十分壯觀。今天，龍船節仍是施洞苗族男性，特別是青年男性表現自己勇武和智慧必不可缺的儀式。

　　施洞民風淳樸，仍保持著遠古的遺風，施洞民族文化歷史悠久，豐富多彩，這里的銀飾手工制作工藝精湛，堪稱一絕。從古至今，施洞人的故事演繹了一代又一代。

　　姊妹節:農歷三月十三日，各村寨的姊妹們都上山去采擷南燭木葉、姊妹花等花草樹葉，制作黑、紅、黃、藍、白五色糯米飯。

　　十四日前晌，姑娘們都下田里去捕魚撈蝦（不管是誰家的田）；后晌，姑娘們每人拿來一大碗彩色糯米飯、兩個鴨蛋（炒蝦子用的）和一些錢（多少不拘）用來買鴨。

　　因為鴨能過河，象征能過到彼岸與情人成雙。

　　這一切準備齊全了，年齡相近的姑娘們都分別各自集中到戶人家里（最好是沒有男孩子或男孩子很小的人家，這才好接待外地來的男朋友），然后夜里就在那兒與外地來的男人們共吃姊妹飯。

　　飯后，大家相約到村中的廣場上或巷閭去唱歌談情，通宵達旦。

　　三月十五至十七日是節日的正式活動時間，也是熱鬧的高潮

　　白天，姑娘們都身穿漂亮的衣裙，佩戴著華麗的銀飾，到郎西（地名，漢譯楊家坪）去觀看斗牛、斗雀；同與自己一道吃姊妹飯的男子們跳蘆笙和跳木鼓舞；夜里，又像十四日夜那樣，男女相聚在村中廣場或巷閭唱歌談情。

　　姑娘們（分作不同年齡的許多批）用竹籃盛著各人的彩色糯米飯團和魚、肉、鴨蛋等禮物，贈送給兩天來陪伴她們的男子們。

　　到來年姊妹節時候，這些青年男子們，集體籌錢買了禮物（繡花絲線綢緞等）盛在姑娘們去年贈送禮物的竹籃里，帶回贈送給姑娘們（叫還竹籃）。

　　如此經過多次的你來我往，使相互間的了解加深，進而產生并傾訴愛慕之情。

　　節日期間晚上，男男女女相聚于游方場上對唱情歌，談情說愛。

　　男方向女方討姊妹飯，姑娘們在姊妹飯里藏入信物以表達對男方的不同感情，打開黛帕，糯米飯倘若放著一對紅筷，則表示姑娘愿與成雙成對；如果只有一支，那絕不是遺忘，而是姑娘客氣地暗示水伙子不要再徒然單相思；倘若糯米飯上擺有辣椒蔥蒜，知趣的小伙子就該轉移目標了。

　　對待尚未成熟的愛情，姑娘們會擺上樹葉或松針，暗示討要綢緞或絲線，得到這樣的物示，小伙子毫不沮喪，誰都明白，紅絲線最終將牽連起的會是什么。

　　節日中，除了這些活動外，還要舉行睬鼓、斗牛、斗鳥、賽馬等活動。

　　節日結束后，小伙子要回家了，姊妹們用竹籃盛裝五色糯米飯，飯里藏匿松針、椿芽、辣椒等愛情標識，把自己的心思和愛情一起送給男子，一切盡在不言中，一切又在神秘中。

　　這被稱為“東方情人節”的節日，對于外地人還說還真旅游異域風情。