《晉世家》·晉國(guó)霸業(yè)·公子重耳·潛龍勿用
晉獻(xiàn)公一代雄主，奠定了晉國(guó)后世的霸業(yè)，如果一定要找晉獻(xiàn)公的問題，那就是愛上了驪姬這個(gè)女人，愛上也就罷了，有扶正之心，結(jié)果鼓舞了驪姬的愿望，引發(fā)了晉國(guó)史上的驪姬之亂。
晉獻(xiàn)公有兒子八個(gè)，除申生、夷吾、重耳外，其他五子沒有史料，想來德行不濟(jì)，史家那里不足掛齒。
驪姬之亂，太子申生不忍傷父獻(xiàn)公之愛，陷入投毒案，又無意申明自己蒙冤，自殺新城以表清白。
在史料提及的獻(xiàn)公三子，皆有賢行。
太子申生一派有里克擁護(hù)，夷吾一派有郤氏，重耳一派有狐趙之徒，各有勢(shì)力。
其中申生勢(shì)力最大，晉國(guó)實(shí)行軍政一體，主內(nèi)政者必有軍權(quán)，太子申生常年領(lǐng)軍，里克也在軍中要職，得軍權(quán)者得天下。
可惜太子申生秉性柔懦，自殺身亡。
驪姬之亂，申生死，夷吾、重耳懼禍出奔。
驪姬恐，因譖二公子：“申生之藥胙，二公子知之。”二子聞之，恐，重耳走蒲，夷吾走屈，保其城，自備守。
晉獻(xiàn)公時(shí)期，為了杜絕公族亂政，盡遣群公子，提拔異姓功臣，這個(gè)政策極大鼓舞了晉國(guó)上下，一時(shí)蒸蒸日上。
但是晉獻(xiàn)公自己并沒有落實(shí)到底，雖然驅(qū)逐公族旁支，卻給夷吾、重耳筑城于蒲、屈。
獻(xiàn)公使士蔿為二公子筑蒲、屈城，弗就。夷吾以告公，公怒士蔿。士蔿謝曰：“邊城少寇，安用之？”退而歌曰：“狐裘蒙茸，一國(guó)三公，吾誰適從！”卒就城。及申生死，二子亦歸保其城。
獻(xiàn)公重臣也感嘆，現(xiàn)在給了夷吾重耳地盤，一國(guó)三公子各有勢(shì)力，晉國(guó)未來恐怕多事。
很奇怪晉獻(xiàn)公自己究竟有什么想法，首先他有廢太子之心，這個(gè)就很嚴(yán)重，一定會(huì)引發(fā)政治動(dòng)蕩，豈止如此，又給予夷吾、重耳兩公子各自地盤，難道晉獻(xiàn)公忘記了“曲沃代翼”的歷史教訓(xùn)？
太子廢立，獻(xiàn)公說了算，但起碼要削弱其他政治力量，把實(shí)權(quán)交給心目中的太子。
獻(xiàn)公雄主一生，這些都沒有做，頗為驚訝。
申生死，夷吾、重耳出奔。
獻(xiàn)公怒而伐之，伐屈，不能下，伐蒲，重耳奔翟，翟是重耳的母家。
獻(xiàn)公死后，晉國(guó)大亂，太子黨里克不滿驪姬之亂，喋血國(guó)都，誅殺驪姬母子三人，控制晉國(guó)大權(quán)，考慮擁立哪一位公族繼任。
里克首先想到的是重耳，派人聯(lián)絡(luò)，重耳拒絕。
重耳謝曰：“負(fù)父之命出奔，父死不得脩人子之禮侍喪，重耳何敢入！大夫其更立他子。”
重耳真的不愿意返國(guó)即位嗎？非也。
太史公記載：
晉文公重耳，晉獻(xiàn)公之子也。自少好士，年十七，有賢士五人。
重耳十七歲的時(shí)候，晉國(guó)有名望的大臣追隨左右，自小好士，愛結(jié)交賢能之人。
你說這幫人跟著重耳干嘛？吃喝玩樂，游戲風(fēng)月嗎？
可沒有這么簡(jiǎn)單，要說沒有政治上的野心沒人相信。
后來的事實(shí)證明，重耳即位后一系列光輝政績(jī)都是依仗這幫人出謀劃策，天下霸主的身邊可不是一幫紈绔子弟。
近二十年在外逃亡，風(fēng)雨飄搖，追隨重耳無怨無悔，可以說重耳的身邊是晉國(guó)的一批精英。
當(dāng)有機(jī)會(huì)返國(guó)即位，重耳選擇的是拒絕，理由是什么呢？
我因?yàn)楦赣H獻(xiàn)公有沖突，現(xiàn)在就是一個(gè)流亡的公子，而且父親死后也沒有盡喪禮，我哪有臉回國(guó)呀，對(duì)不起，請(qǐng)另立賢才。
理由非常充分。
但是你不要忘了，里克歸根結(jié)底是太子派系的人，當(dāng)前晉國(guó)上下掌握在里克手里，尤其是軍權(quán)。
這可不是鬧著玩兒的。
誰繼任國(guó)君那也要看著里克的臉色來，等于被里克操縱，成為里克的傀儡。
貿(mào)然返國(guó)，風(fēng)險(xiǎn)很大。
有人說，重耳似乎多慮，里克雖然是太子黨系，畢竟太子申生已死，擁立新君在所難免，如果當(dāng)時(shí)聽從里克，返國(guó)執(zhí)政，又何苦在外流亡十幾年呢，似乎并不明智。
聽起來好像有道理，但是重耳不這么想，他的追隨者也不這么想，如果你返國(guó)，軍權(quán)政權(quán)在誰手里？
當(dāng)然是里克，重耳派系的人有希望在重耳身邊輔佐嗎？
相信里克也不允許。
那么重耳豈不是孤家寡人了，何況里克誅殺驪姬母子，已經(jīng)有弒君之行，重耳即位又怎么處置里克呢？
選擇拒絕正見得重耳的冷靜。
重耳拒絕里克，于是里克聯(lián)絡(luò)夷吾。
夷吾同樣如重耳一般想法。
但是夷吾心動(dòng)了，又不放心里克，怎么辦，只能找強(qiáng)大的外援。
秦穆公同意扶持夷吾返國(guó)，這時(shí)候夷吾下了血本，許諾割地謝秦，作為扶持自己返國(guó)的報(bào)償。
那么夷吾能這么做，為什么重耳沒有想到呢？
非也。
晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰:“寡人聞之:亡國(guó)恒于斯，得國(guó)恒于斯。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也。孺子其圖之。“以告舅犯，舅犯曰:“孺子其辭焉;喪人無寶，仁親以為寶。父死之謂何?又因以為利，而天下其孰能說之?孺子其辭焉。
公子重耳對(duì)客曰:“君惠吊亡臣重耳，身喪父死，不得與于哭泣之哀，以為君憂。父死之謂何?或敢有他志，以辱君義。“稽顙而不拜，哭而起，起而不私。
子顯以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽顙而不拜，則未為后也，故不成拜;哭而起，則愛父也;起而不私，則遠(yuǎn)利也。“
事實(shí)上，秦穆公一直觀望晉國(guó)政局，獻(xiàn)公死后，曾經(jīng)派人私下接觸過重耳，從后來的發(fā)展看，這里面有秦穆公的試探意思，看看晉國(guó)有資格繼承的公子中，哪一個(gè)最賢能。
秦穆公的人暗示重耳，現(xiàn)在正是得到君權(quán)的機(jī)會(huì)，雖然現(xiàn)在服喪，畢竟國(guó)家需要君主來領(lǐng)導(dǎo)，你要有想法的話，機(jī)不可失。
時(shí)亦不可失也。孺子其圖之。
重耳跟自己人商量一番后，辭掉了秦穆公的美意。
理由仍然是不能盡喪禮，不敢有他志。
秦穆公從重耳的行動(dòng)得出自己的看法：重耳是個(gè)賢才，有仁心，講究禮，仁夫公子重耳!夫稽顙而不拜，則未為后也，故不成拜;哭而起，則愛父也;起而不私，則遠(yuǎn)利也。
秦穆公對(duì)重耳很是贊賞。
但是另一面，秦國(guó)內(nèi)部也進(jìn)行過討論，核心問題是，我們需要一個(gè)什么樣的晉國(guó)？
扶持重耳的話，大家都看到了，重耳并沒有積極靠攏我們，而且也沒有表現(xiàn)出爭(zhēng)權(quán)的意向，其心不可測(cè)，他要返國(guó)執(zhí)政，一定成為秦國(guó)的最強(qiáng)對(duì)手。
這可不是秦國(guó)所希望的，一個(gè)平庸的晉君，一個(gè)弱的晉國(guó)才是我們要的。
秦穆公最終選擇了夷吾，也許是夷吾給的報(bào)答太豐厚了，割讓許多地盤，秦穆公也實(shí)在難以拒絕。
但是他看到了一個(gè)不同凡響的公子重耳。
重耳的選擇是正確的，夷吾返國(guó)，忌憚并誅殺里克一黨，引發(fā)國(guó)內(nèi)局勢(shì)嘩然，雖然肅清太子派系，但也付出了背信棄義的代價(jià)，與秦交惡，更是聲譽(yù)掃地。
即便換作重耳，國(guó)內(nèi)局勢(shì)也難以控制，重耳一拒里克，再拒秦，就是意識(shí)到非其時(shí)也。
易曰潛龍勿用。
就是這樣吧。