第一天的上午沒有安排任何課程，是讓大家先熟悉一下環(huán)境。應(yīng)正果、孫長欽、范櫟三人約好一同在智者寺逛逛，剩下周吉吉一個人在房間里補(bǔ)妝。

　　“悟空，他怎么一天到晚都要補(bǔ)妝啊？”范櫟伸直了脖子問道。

　　“你怎么這么多問題啊？你對周大師也有興趣啊？”孫長欽調(diào)侃道。

　　“不是，不是，我是看他這比我還娘呢！”范櫟竟然將自己與周吉吉對比了一番。

　　應(yīng)正果正在打著哈欠，聽到這句話竟然仰天將腹中氣體全噴了出來，拍著范櫟的肩膀說：“你不娘，你是風(fēng)流倜儻的小鮮肉。”

　　“你們別冤枉我啊！在學(xué)校里，可都是女生主動搭訕我的啊！”

　　“田易昕也是自稱女生主動搭訕?biāo)摹！睂O長欽已經(jīng)將這兩人歸類在一起了。

　　“那不一樣，他最具吸引力的是口袋里的錢，而我是靠才華吸引的。此外，我可沒做過傷害女生的事情。”范櫟將自己和田易昕嚴(yán)格區(qū)分開了。

　　應(yīng)正果和孫長欽捂著嘴，笑而不語。三人經(jīng)過了僧人的禪房。孫長欽向熟識的僧人借了三套沙彌的僧袍，漢代僧人穿的服飾也勉強(qiáng)算作漢服，讓大家也過了一把“漢服”癮。

　　他們換上僧袍后，準(zhǔn)備去女生禪房，來一個漢服趴。還沒等進(jìn)入禪房，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到里面的女生聊得可開心了。

　　“他為什么叫這個法號？‘會疼’，很怕疼？”林湘在原地打著圈圈，欣賞自己的漢服道。

　　“呵呵，人都是會疼的。”沈漣露出可愛的大門牙笑著答道。穿著藍(lán)白繡花漢服的她，像是一個位高權(quán)重的夫人。

　　“他說話前后矛盾，一會說不準(zhǔn)吃葷菜，一會又說可以吃魚肉。”龐君俊抱怨著。穿著粉色漢服的她，依然包裹不住圓滾滾的身材，真有幾分楊貴妃的感覺。

　　門外的三個男生對房間里的女生打了招呼，依次走進(jìn)了禪房。女生們對這三個“俗家弟子”忍俊不禁。

　　“我一開始也是這么認(rèn)為的，但是后來才知道，原來是自己學(xué)識淺薄。這是我第二次參加這里的禪修了。”李沐窈穿著大紅色漢服，有一副武則天君臨天下的感覺，看著眼前的三個“白馬寺和尚”。

　　“怎么說？”沈漣追問。

　　“食物分為素菜、葷菜、腥菜，葷菜的葷字是草字頭，本身指的也是植物類食物……”李沐窈解釋著，打開了手中的折扇。

　　“啊？”另外三位女生都一臉驚訝著看著她。

　　“這些食物因為有著刺激性，吃完之后人會變得躁動，而且會留下口氣，比如生姜、大蒜、大蔥等，在清凈的寺廟里，是被禁止的。而腥菜指的就是有腥味的食物，如雞鴨魚肉，據(jù)說吃這些食物會讓人的大腦變得遲鈍。”李沐窈揮動著手中的折扇。

　　“但是，神明大師基于現(xiàn)在科學(xué)的營養(yǎng)均衡理論，鼓勵大家少量吃一點(diǎn)腥菜，補(bǔ)充蛋白質(zhì)。”孫長欽走到林湘身邊，補(bǔ)充著說道。

　　“啊？那肉吃多了怎么辦？”龐君俊摸著肥碩的小肚子，焦急地詢問。

　　“可以少吃點(diǎn)肉，多吃青菜、核桃、深海魚油呀！綠色植物里面有大量的不飽和脂肪酸，可以活化大腦，也就是我們常說的補(bǔ)腦。”范櫟自信地說著。

　　“雖然聽得不是全懂，但是好厲害的樣子。”龐君俊給范櫟鼓掌道。

　　“你們坐著，大家一起聊吧。”沈漣招呼著三位男生。

　　“不了，我們?nèi)ネ饷婀涔洌銈內(nèi)幔俊睂O長欽看著林湘問道。

　　“才不去呢！還是聊天有意思。”林湘撇過頭。

　　“今天早上我起得太早，有點(diǎn)累，先坐著休息下。”李沐窈搓了下疲憊的雙眼道。

　　“要得，那我們?nèi)齻€就自己去逛了。”孫長欽轉(zhuǎn)身給了林湘一個飛吻。

　　“好的，拜拜。”四位女生向他們揮手，作短暫的道別。

　　范櫟看著孫長欽和林湘卿卿我我的樣子，心里又萌生出幾分妒忌，真是吃著學(xué)校里的，想著瑜伽館里的。

　　“大米，我問你一個問題。你到底有沒有女朋友啊？”應(yīng)正果一語擊中范櫟的心里。

　　“還真沒有。”范櫟搖頭。

　　“為什么沒有呢？”應(yīng)正果詫異地問道。

　　“因為我喜歡的女生，都不喜歡我；喜歡我的，都是我不喜歡的。”范櫟有點(diǎn)不好意思。

　　“哦，你可以主動追自己喜歡的女生啊！”

　　“唉，我不敢去追她。”范櫟縮了一下脖子。

　　“為什么啊？”

　　“因為，我怕……失敗。”范櫟低下了頭。

　　“你喜歡的人是誰啊？是沈漣，還是龐君俊啊？”應(yīng)正果瞎猜道。

　　“都不是。”

　　“我知道了，原來你看上李沐窈大姐了。難怪剛才向我們打聽得那么詳細(xì)。看不出來，小伙子挺有出息的。”應(yīng)正果調(diào)侃道。

　　“別調(diào)侃我了。我的暗戀對象，你們都沒見過。”范櫟已經(jīng)漲紅了臉。

　　“老子教你怎么拿下她。”孫長欽發(fā)話了。

　　“怎么追？”

　　“你最不喜歡她身上什么地方？”

　　這個問題倒是難住了范櫟，俗話說情人眼中出西施，哪里會關(guān)注對方的缺點(diǎn)啊？范櫟糾結(jié)了半天，告訴孫長欽的答案是對方的腿型。因為對方?jīng)]有練習(xí)瑜伽體式的習(xí)慣。

　　“這個就好辦了。”孫長欽拾起身邊一根練功用的棍子，遞給他。

　　“給我這個干嘛？”范櫟想不出這個棍子能干嘛。

　　“去，打斷她的腿。”

　　“啊？然后呢？”范櫟覺得有點(diǎn)匪夷所思。

　　“她就瘸了。”

　　“再然后呢？”范櫟開始質(zhì)疑這個教程。

　　“就嫁不出去了，只能嫁給你了。”老實(shí)的孫長欽也有腦子活絡(luò)的時候，應(yīng)該是受了林湘的影響。

　　“我也覺得這是個好辦法。”應(yīng)正果聽完哈哈大笑。

　　應(yīng)正果和孫長欽勾肩搭背走向前去，只剩下范櫟一個人呆立在路中間，不知這是個玩笑，還是真的在給他出主意。

　　三人走著聊著來到到大悲殿，大殿正中依舊擺放著那面被稱為觀自在菩薩的巨大鏡子。

　　“悟空，這鏡子是怎么回事？沒錢刻觀音大士的石像嗎？”范櫟觀摩著鏡子中自己修長的脖子問道。

　　“觀自在菩薩原為男身，相傳他在普度眾生的時候，會將自己變化為眾生的模樣。這塊鏡子其實(shí)與觀自在菩薩本身形象相符，誰來祭拜觀自在菩薩，鏡中自然便出現(xiàn)祭拜者的模樣。這鏡子不正是一尊變化為自己模樣的觀自在菩薩嗎？”孫長欽將神明大師之前所說的，一五一十告訴給大家。

　　“原來如此，神明大師不簡單啊。”應(yīng)正果贊嘆道。

　　“嗯，靈活變通，與時俱進(jìn)。”范櫟也豎了一個大拇指。

　　三人又來到大雄寶殿，依舊是三尊精瘦的佛像矗立在殿中。

　　“那這里的如來就是釋迦摩尼像，普賢和文殊作為他的弟子，也是‘本色出演’了？”應(yīng)正果搶先說道。

　　“正是，推理得不錯。這里的如來像沒有采用宋徽宗的肥頭大耳臉。”孫長欽鼓掌道。

　　“照你這么一說，我倒是想起來了。宋徽宗是信仰道教的，而他的兒子宋欽宗卻是信仰佛教，便把全國的佛像按照宋徽宗的形象設(shè)計了。擁有宋徽宗臉的佛像，就一直流傳到了現(xiàn)在。”范櫟補(bǔ)充道。

　　“你們一個大學(xué)生，一個碩士研究生，都很了解佛教嘛。我真不如你們啊！”孫長欽嘆息道。

　　“哪里啊。眾生平等，眾生平等。”應(yīng)正果打著圓場，心里卻想著看看殿后的寶塔。

　　“呵呵，我們?nèi)タ纯此桑　睂O長欽和應(yīng)正果想到了一起。

　　三人一同踱步到了大雄寶殿后側(cè)的塔下，抬眼望去，塔高為7層，塔體紅黃相間，雖才重建十幾年，但飽有智者寺的古韻。

　　“這塔叫什么名字？”應(yīng)正果問道。

　　“那個石碑上有寫。”孫長欽說著，便已走向石碑，看著上面的字，念道：“三摩塔。初建于明代萬歷年間，重建于1984年。原塔為磚石結(jié)構(gòu)，七級六面，螺旋中空，第一級門首有篆額‘三藐三菩提’五字。”

　　“這個石碑上描寫了三摩塔的舊塔，對現(xiàn)在的新塔倒是沒什么描述。”應(yīng)正果疑惑道。

　　“嗯，看上去，新塔和舊塔差別挺大的。”孫長欽點(diǎn)頭道。

　　“舊塔還存在嗎？”范櫟問道。

　　“不知道。”孫長欽也沒法回答這個問題。

　　“這個新塔可以進(jìn)去嗎？”范櫟又問道。

　　“門鎖了。”應(yīng)正果指了指塔底的門。

　　“竟然還是輸入密碼的智能鎖。”范櫟伸長脖子，探著腦袋仔細(xì)看了看鎖，感嘆著。

　　“為什么要鎖門？”應(yīng)正果問。

　　“據(jù)說這個塔很邪門，人進(jìn)去時間久了無一例外都在里面暈倒了。”孫長欽皺著眉頭道。

　　“聽著好刺激啊。”應(yīng)正果的好奇心又被激起了。

　　“這……有什么科學(xué)根據(jù)嗎？”范櫟問道。

　　“哈哈，我也不曉得，我們再去其他地方逛逛吧。早點(diǎn)逛完，我要玩游戲了。”孫長欽的游戲癮頭上來了。

　　應(yīng)正果雖然跟著孫長欽回到了禪房，但心里仍舊掛念著這座奇怪的塔。他覺得神明大師真不是一般的大和尚，不僅對佛法有如此深的造詣，還擁有如此大的格局，這座塔里面必定藏著和《脈輪經(jīng)》有關(guān)的大秘密。

　　想到這里，他竟然獨(dú)自一人走向了方丈室。所幸，神明大師也正好在方丈室打坐。應(yīng)正果敲門進(jìn)入。

　　“神明大師！”

　　“應(yīng)正果啊！”神明大師點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“你認(rèn)識我？”應(yīng)正果不由得一驚。

　　“比賽時見過你，表現(xiàn)很出彩。”

　　應(yīng)正果恍然大悟，壯著膽子問道：“你一直在找我嗎？”

　　“緣生緣滅，有緣人自然會相遇。”神明大師說了一句應(yīng)正果聽不懂的話。

　　“你可以教我《脈輪經(jīng)》嗎？”應(yīng)正果覺得自己問的問題有點(diǎn)蠢，卻又不知道該說什么好。

　　“哈哈哈！又是一個尋找《脈輪經(jīng)》的年輕人。十五日已前，過去心不可得。十五日已后，未來心不可得。正當(dāng)十五日，現(xiàn)在心不可得。三心既不有，萬象復(fù)明誰。”（偈三十五首其一：作者釋祖珍，宋代）

　　應(yīng)正果知道了，自己和神明大師的思想境界完全不是一個等級的，雖然不能完全聽懂他所說的，但是可以大致猜出他所表達(dá)的意思。應(yīng)正果已經(jīng)不是第一個來到智者寺尋找《脈輪經(jīng)》的年輕人了，后面的偈句，似乎是大師在勸誡自己。他只能默默記下大師所說的，慢慢退出方丈室，并向神明大師道別。