說來，這個孫長欽教練也奇怪，只告訴應正果要做蓮花坐式，卻從來都不教這個體式，甚至都不示范。這就成為了應正果上班時糾結的最大疑問。
“小莊，這個孫長欽會《脈輪經》，會不會是騙我們的啊！”應正果趁小孟不在問道。
“有可能。這樣，他可以靠這個噱頭賺錢。”
“聽說，公司要增開瑜伽課。工會向我們征集意見。”
“干脆？”
“再請另外一位經驗豐富的瑜伽老師來？”
“兩個人有個對比，相互競爭。”
“對頭。”應正果模仿孫長欽的口音。
應正果與小莊一拍即合，馬上將這個意見反饋已給了工會。
過了一周，公司每周四、周五又加開了兩節瑜伽課，執教的果然不是孫長欽，而是一位新請來的女老師，名叫魏央。她在瑜伽圈子里已經混跡了十幾年，雖然不會《脈輪經》，也算是羅店鎮的瑜伽元老了。
先前一戰成名的應正果，在公司的瑜伽圈子里早就沒有了對手。
魏央老師的第一節課，他就遲到了。
應正果昂首挺胸地走進了魏央老師的課堂，他的天才光環吸引著大家的注目禮。小孟和小莊早已在教室前排坐著。旁邊還有一個大胡子學員特別顯眼，應正果用眼角看著，從來沒見過他。看來女老師的魅力就是不一樣，更適合吸引男性學員加入練習。
臺上的女子親和、柔緩地盤著蓮花坐式，坐姿，屈右膝，右腳背置于左大腿根部，屈左膝，左腳背置于右大腿根部，完成盤坐，雙膝自然下沉靠近地面。
“原來這就是蓮花坐式。”應正果點點頭。
她的課程與孫長欽全然風格迥異。她的年紀大概四十光景，身材豐腴圓潤，皮膚白暫，一身淺色寬松麻衣麻褲，巧妙的修飾了中年婦女的身材。
“這個體式有助于喚醒人體潛在的能量。能量點位于脊柱基座人體最低的能量中心處，是脊柱能量的主要通道。類似于打通功夫里面的任督二脈。”魏央聲情并茂地講解。
應正果也學著她盤腿，卻只引來了膝蓋的隱隱作痛，只能暫時放下這個體式。這一節課下來，較孫長欽的課程要輕松不少，體式沒有那么深，停留時間沒有那么長。魏央大多時間在給大家調整體式，自己在臺上示范的不多。應正果在如此輕緩的氛圍里，感到整個人清爽了許多。
“學瑜伽，果然是要比較的。”應正果從休息術中蘇醒，向教室前方走去。
“魏央老師，初次見面……”應正果簡單自我介紹，并自詡為天才。
魏央也認可了應正果的天賦。
“我有個問題，想請教。您認識孫長欽嗎？”
“認識，他是村里的名人，《脈輪經》的傳承者之一。”
“那么，他是真的會《脈輪經》啦？”
“傳統《脈輪經》博大精深，他會《脈輪經》的一部分。”
“哦，你們是師出同宗嗎？他出自思齊瑜伽館，我出自精進瑜伽館，兩館同出于智者寺。”
“哦，同源不同宗。難怪，風格也不一致。”
“即使是同源同宗，授課風格也是不一致的。這和個人的修為、經歷、性格有關。”
“我很納悶，為什么我虛心好學，進步神速，他仍舊不直接教我《脈輪經》。拜師學藝，有門道嗎？”
“傳統瑜伽是密宗，傳承是為師徒制。只有在學生達到老師的所有要求后，才能正式拜師學藝。老師只收有定力的學生，這樣可以保障學生不半途而廢。”
“真的是這樣嗎？”應正果覺得魏央是在給孫長欽圓話。
“孫長欽是思齊瑜伽館的王牌，還是很講信譽的。”
“你們是不同瑜伽館的，照道理是競爭對手，但是你還這樣夸他。說明他的口碑確實不錯。”
“是啊！看來孫教練對你抱有很大的希望啊！”
應正果點點頭，耍了個小聰明，從魏央這打聽了蓮花坐式練習的技巧，好用來盡快達到孫長欽的要求。
好強的應正果開始不滿足于課上的練習，以致他在下課后，也會刻意地去練盤腿，上班工作時，盤著一條腿干活；吃飯時，盤著一條腿吃飯；后來，他竟然做到了走路時盤著一條腿，用另一條腿跳著走。
經過了他堅持不懈的努力，終于有一天上班時，他的右側膝蓋“咔擦”一聲。
小孟回過頭問道：“這是什么聲音？骨頭斷了嗎？好可怕。”
“我練功練久了。伸展一下膝蓋。”應正果糾結地微笑著，艱難地伸縮腿。
“哦，天才就是不一樣。換成是我，一定是骨折。”小孟說完，羨慕地坐下繼續辦公了。
“骨折？”應正果強忍著膝蓋的疼痛，環顧四周的女生，根本不好意思喊出聲來。
他見沒人注意自己，便起身一瘸一拐地跳進了洗手間，轉身輕輕關上大門，跳進隔間，迫不及待地關上隔間門，用袖子捂住嘴，痛快淋漓地大喊一聲：“啊！”
“怎么了？”
“小應掉進廁所了？”
“不會吧！他是天才，怎么會？”
“不小心單腿跳進去的吧！”
“可能是在練習獅吼功。”
“有道理。”
應正果確認了膝蓋的情況，這次他真的瘸了。但是，疼痛絲毫沒有減弱他對瑜伽的熱情。
“我是天才，怎么可能受傷？這可是魏央老師教我的方法。”
他嘗試去練習左腿，終于功夫不負有心人，洗手間里又傳出了“咔擦”一聲，和隨后的一聲“啊！”。
“你說得對，他確實是在練獅吼功。”小孟點點頭，與小莊擊掌。
“天才的世界，我們懂不了。”小莊起身回掌。
滿身冷汗的應正果承認，他的左側膝蓋也壞了，只能望向窗外籃球場發呆。接下來的幾天，對他來說，如同噩夢。有時候不管你那么努力，在別人看來，只是毫無意義的竹籃打水一場空。廠房的車間里傳遍了這個段子。
第一個版本：“你聽說了嗎？那個自稱瑜伽天才的小應，老是盤著一條腿跳著走路，前段時間終于把自己的右膝蓋給練折了。他還嫌不夠，爭氣地把自己左膝蓋也練廢了。現在吶，我看他只能飛著走路了。”
第五個版本：“我跟你說。那個小應據說是個瑜伽天才，人確老實到連走路都要練瑜伽，先前把自己的右膝蓋拿去喂蛇，正氣水倒在左膝蓋上，飛了起來。現在，他都飛著走路了。”
第N個版本：“聽說，我們公司有個小伙子答應朋友去漁家添柴。本還想吃上一口魚肉，可能他老實到連漁家的位置都找不到。路上，他膝蓋被蛇咬了，正好身上有正骨水，撒到傷口上后，人竟然會飛了。”要問為什么公司的同事老是傳錯話，因為廠區的車間確實很嘈雜，工人們以誤傳誤，作為樂趣。
“又是什么傳言，吃個魚，人也能飛起來。”應正果聽著無聊的段子，看著自己受傷的膝蓋，疼痛的知覺確實讓他看到了一圈星星在頭頂轉，如同一個輪子。
可惜，這不是脈輪的輪。看似李司詩所說的《脈輪經》就在眼前了，但又虛無縹緲，讓人摸不著。應正果艱難地熬到了周二，在課前把受傷的膝蓋給孫長欽看了看。
孫長欽擺弄了一會應正果的腿，說道：“你這疼痛來自膝蓋的外側，在這里摸上去并沒有肌肉的附著，應該是韌帶的拉傷塞。”
“為什么韌帶會拉傷，我們瑜伽練的不就是韌帶嗎？”
孫長欽搖搖頭說道：“你的理解有所偏差，瑜伽練習的是肌肉和筋膜。肌肉對于大家來說都很好理解，肌肉的一伸一縮，帶給我們力量；肌肉外面包裹著筋膜，筋膜又會限制肌肉的伸展……對了，你是怎么受傷的？”
應正果將自己偷練蓮花坐式的經過，一五一十都告訴了他。
“唉，蓮花坐式需要髖部的外展，而不是膝蓋的擠壓。”
“魏央都沒有教我這些，她只是教我外在的技巧。”
“覺知層面上的東西不能教，不然會有礙于你覺知的提升。”
“覺知有這么重要嗎？”
“體式的提升，依賴于覺知的提升。體式只是表象。你的受傷不能怪魏央老師，只能怪你自己的貪念和急功近利。”
“那我的膝蓋怎么辦？”
“我雖然功力強，但那是因為我年輕力壯。魏央年長，經驗豐富，覺知比我高。她的課程理療性更強。你還是得尋求她的幫助。”孫長欽建議應正果要先去醫院看下，暫時不要練盤腿了。
應正果確實也覺得自己對于瑜伽的理解實在是太膚淺了。他去市里的大醫院拍了X光片子，醫生也沒看出什么異樣來，確定骨骼是沒有收到傷害，診斷的結果和孫長欽的觀點一致。醫生建議他讓膝蓋多休息，可以用理療性的瑜伽體式來加速傷勢的好轉。