陳牧一邊派人將歲初在河間招募的三萬余民夫征調至滎陽，一邊召集官署內的全體屬員對《治河方略》進行學習和理會，因為一旦開工，他們這些人承擔的將是領導和管理職能，屆時再學習，恐怕就來不及了。

　　《治河方略》乃是陳牧參考后世的王景和王吳二人治理的基礎上做的方案。王景，字仲通，樂浪郡謅邯(今朝鮮平壤)人。東漢建武六年(公元30年)前生，約漢章帝建元和中卒于廬江(今安徽廬江)。

　　東漢時期著名的水利工程專家。少學易，廣窺眾書，又好天文術數之事，沉深多伎藝，時有薦景能治水者，明帝詔與王吳共修浚儀渠，用景塢流法，水不復為害。故有“王景治河，黃河安瀾八百載”的說法。

　　陳牧知道，王景、王吳之所以治河成功，是因為他們抓住了關鍵因素汴河，絕非“頭痛醫頭腳痛醫腳”的治標不治本。所以這次要治河成功，就必須對汴河和黃河同時展開綜合治理活動。

　　后世的王景依靠數十萬人的力量，一方面修筑從滎陽城南到渤海千乘的千余里黃河大堤，另一方面又整治了汴河河道，新建了治河刻石汴渠水門。不但使黃河決溢災害得到平息，而且充分利用了黃河、汴河的水力水利資源。

　　陳牧在《治河方略》上充分借鑒了王景、王吳的這種做法，同時也根據實際情況做了微調。因為王景、王吳治河已經是六十年后了，河水雖然泛濫，但是經過幾十年的沖刷，河道已基本成型了。

　　但陳牧面臨的情況要比王景、王吳遇到的情況復雜，因為洪水從原有河道泄出，黃河下游平原幾無遮擋，任其泛濫。想要將其疏于河道，不但要掘出新的河道，更要防止河水倒灌。因為水無定勢，哪里低就往哪兒流。

　　總的來講，陳牧和二王都選擇了河道流經故道與泰山北麓的低地中，距海較近，地形低下，行水較浚利。

　　王景、王吳很聰慧的選擇了對黃河采用雙重堤防法，這相當于后代的縷堤、遙堤。在縷堤上十里建一水門，引濁水在兩堤間放淤固灘，已澄清的水自下游水門回入河內。

　　陳牧對此大為驚嘆，感嘆古人竟聰明至斯，便對此法全盤保留。這是二王治河成功的關鍵，不學習那叫腦子進水。

　　當陳牧將全部的方略講完，溫仲竟聽的又一次老淚縱橫。他不顧旁人的目光，跪倒在陳牧的腳下，放聲大哭起來。

　　陳牧來到這一世一切都感覺很適應，唯獨就是對人們動不動就匍匐在地上哀嚎的舉動接受不了。其實，他也知道這是古人們表達激烈感情的一種做法，但是在后世民主自由的環境下成長起來的他，實在對下跪有些心理上的障礙，尤其是比自己年長的人跪拜自己的時候。

　　他連忙攙扶起溫仲，笑道：“溫中丞稍安，本官自是知曉這個方略完美無缺，但能把老中丞感動到這個程度，倒是讓我始料未及呀。”

　　眾人皆哄堂大笑，溫仲也覺得自己有些失態，也是破涕為笑。

　　其實也不見得陳牧這個玩笑有多高級，只是御史大夫這么一開口，眾人不約而同的做出了正向的配合，才顯得這個玩笑恰如其分，將現場的氣氛做了改觀。

　　溫仲整了整衣冠，向陳牧使了一個莊嚴的稽首禮。正色道：“公輸溫仲替天下能工拜謝御史大人的精思巧謀、完美無缺，也替災民們拜謝大人的宅心仁厚、心系下民！”

　　陳牧自是沒想到溫仲居然能說出這一番話。這話理應由朝堂上的肉食者道出才對，可居然由這么一位被連降了三級、半年多不見俸祿為何物的經年老吏口中說出，真是讓人又詫異又感動。

　　此時的溫仲，拔然而立，竟是一副偉岸形象。頂天立地，浩然正氣！

　　這便是我華夏的脊梁，民族的精神！令陳牧肅然起敬。

　　陳牧起身向溫仲深施一禮，鄭重道：“中丞言重了，這本是本官的職責所在。剛才中丞自稱公輸，敢問可是公輸子的后人？”

　　“正是！”溫仲還禮道，“下官的祖孫三代皆為這河防御史的屬官，可這大河卻潰塌于下官之手，自是慚愧無比，不敢再用先祖的姓氏。”

　　“中丞切勿自責，這堤壩潰塌雖有人禍的因素，但主因還是天災。”陳牧勸慰道，“我等今日一鼓作氣，治好了這為患多年的河道，還下游百姓一個八百年的平安就是了！”

　　“謹尊大人指令，萬死不辭！”

　　陳牧心情大暢，第一眼看到這些形同乞丐的屬官，讓他心涼了半截。卻沒想到這中間居然隱藏著璞玉，更沒想到唯唯諾諾的御史中丞溫仲居然是公輸般的后人。這不正是自己要找的人嗎？

　　“剛才中丞言說祖孫三代治河，敢問令尊健在否？”陳牧道。

　　“托御史大人的福，家嚴今年八十有二，依舊健步如飛，日啖黍米三碗。”公輸溫仲笑道。

　　“不知令尊何時方便，本官想去拜會一下？”陳牧道。

　　“家嚴就在宅內含飴弄孫，隨時都方便。”公輸溫仲道。

　　“那就前面帶路吧！”陳牧一抬手，笑道。

　　公輸溫仲沒想到這位新任御史大夫居然還是個急性子，既然上司發話了，哪有不遵從的道理，立即前方帶路，向自家住宅走去。

　　陳牧帶了公孫嗣和公孫軾倆弟兄，命其拿了自制的高度酒作為見面禮。

　　公輸溫仲的老爹叫公輸桓，為公輸般（魯班）的第十二世孫。雖然已是耄耋之年，卻是耳聰目明、鶴發童顏，完全一派世外高人的形象。

　　公輸般作為春秋戰國百子之一，自是有自己獨特門道的。加上這位老者三代為河防書吏，得其教誨，更是如錦上添花。

　　說實話，陳牧對自己的《治河方略》還是不太放心，畢竟他能查證到的史籍都是兩千年后的記載了，其真實度還是有頗多懷疑的。這也是他一聽公輸家，就急不可耐的趕來求教的原因。

　　陳牧向公輸老人使了個晚輩禮，口稱“叨擾”。

　　公輸桓笑呵呵的請陳牧作了主賓座，道：“老朽一介布衣，御史大夫親自登門，乃是老朽的福分，何來叨擾一說？”

　　陳牧見老人也是一副古道熱腸、忠厚樸實的做派，也就沒再做其他客套，當下就請老人對《治河方略》進行一番審閱。

　　老人見陳牧態度誠懇，毫無作偽的跡象，也就沒多說廢話，拿過《治河方略》通覽起來。

　　老人看得非常詳細，看到關鍵處嘴里還念念有詞，好像是進行心算一般。其他人見老人如此認真，也就或靜坐或靜立，生怕打攪到了老人。

　　大約過了近兩個時辰，老人才將方略看完。他輕舒了一口氣，問道：“敢問陳大人，這書寫方略的紙便是蔡侯紙吧？”

　　陳牧沒想到等了快兩個小時居然等來的是這個問題，可也不好意思拂了老人的意，便恭敬的答道：“正是蔡侯紙。”

　　“嗯嗯！”老人地點頭，“都說商紂時的比干丞相長的是七竅玲瓏心，老朽自是不得見，今天見了陳大人，老朽算是真正知道什么叫七竅玲瓏心了。”

　　“長者謬贊，晚輩不敢茍同啊！”陳牧實在不知道咋回答，便客氣道。

　　“不過，既然陳大人身居高位，不恥下問，那老朽也就倚老賣老，來個狗尾續貂之言吧。”老人哈哈一笑，便直言不諱道。

　　“請長者直言教誨便是！”陳牧誠摯道。

　　“我看陳大人十里建一‘水門’確為精絕之法，治河，重在治淤。淤不治，皆為治表。陳大人此法妙啊！不過陳大人僅在縷堤上十里建一水門，引濁水在兩堤間放淤固灘，讓澄清之水自下游水門回入河內。老朽看來此法亦可反向為之。將水門建在汴堤上，引濁水在黃汴二堤之間放淤，放清水入汴河。陳大人以為如何？”公輸老人呵呵笑道。

　　陳牧一拍大腿，嘆道：“晚輩還是太守舊了些！”陳牧當時就明白了老人的意思，將水門全部設在黃河上，固然也起到了澄清的目的。但如果在汴河上也設置類似的水門，在對黃河的洪波就有了緩解的作用。更是一舉兩得，利在后世的舉措，而且工程費用一點不增加。

　　“陳大人這是自傲之言呀！”老人哈哈揶揄道。然后稍作停頓，又道：“老朽還有一言，不知當問不當問？”

　　“長者但言無妨，晚輩誠心誠意討教！”陳牧見老人說的有理，更是放低了身段，潛心求教。

　　“敢問陳大人是計劃從哪一端開始開挖呢？”公輸老人話未說完，陳牧就立時意識到了問題的癥結。

　　“原計劃是從滎陽起始，到千乘結尾。”陳牧老老實實答道：“但聞老丈突然這么一問，晚輩便知道原來的構想恐怕是差之毫厘、謬以千里了。”

　　“嗯！”公輸老人連連點頭，“老朽就說陳大人長了一顆七竅玲瓏心嘛，一點就透！真乃萬民之福！陛下之幸也！”