第22章 上古功法
方翰聞言,內(nèi)心一喜。
“不過,我有言在先。”
“我這本上古功法,雖然玄妙無比。”
“但卻是殘篇,只能修煉到筑基期。”
中年儒生接下來這一句話,卻讓方翰心涼了半截。
“只能修煉到筑基期……”他喃喃自語。
也就是說只有練氣期的功法,還有筑基法門。
后續(xù)功法沒有了。
在場的眾人,都用異樣的目光看向方翰。
這種上古功法修煉起來很難,更何況還只能修煉到筑基期。
這年輕丹師如果換了才是傻了。
“好,我換了!”方翰只是猶豫了片刻。
就答應(yīng)下來。
自己能否筑基都還是未知數(shù),擔(dān)心筑基期以后的功法還為時過早,大不了到時再換功法。
而百年份的靈藥,對他來說,不過三個多月的事情,所以這筆買賣還是劃算的。
當(dāng)然,站在中年儒生的立場上,也是劃算的。
這本他偶爾得來的上古功法,對他來說是雞肋,但棄之可惜。
這能換的一株百年靈藥,雖然是一階的,但是金翠芽并不常見,所以還是頗有價值的。
他解開了玉簡中的禁制。
遞給方翰。
方翰心神浸入玉簡。
《混沌萬象訣》這幾個古樸大字,映入他眼簾。
他只是粗略看了一下,就退出玉簡,等回去后再好好研究。
“哎,方道友,你……”
旁邊的鄭榮欲言又止。
他是覺得方翰虧了,十有八九是方翰根本不了解所謂的上古功法幾乎都不太適合現(xiàn)在的修士修煉。
“鄭道友,不用擔(dān)心,我自有計較。”方翰何嘗不明白他心中所想,朝他點點頭。
交流會繼續(xù)。
不過接下來的東西,方翰已經(jīng)不太感興趣了。
而鄭榮用一件土屬性的靈材換到了一件心儀的防御法器,也是心滿意足。
正當(dāng)交流會即將結(jié)束。
方翰已經(jīng)迫不及待回去研究功法的時候。
“我這里有一門法術(shù)。”
“叫做纏縛術(shù)。”
一名練氣四層的修士站起來說道。
他手上有一冊玉簡。
“這門纏縛術(shù),適合有木系靈根的道友。”
“斗法中,配合木系靈物,施展出來,可以有效困敵。”
“在下想換一顆小培元丹。”練氣四層修士有些底氣不足地說道。
一顆小培元丹不過價值九十塊靈石,但這練氣四層修士連九十靈石都拿不出來,可謂是窮的可以。
他可能是到了突破小境界的瓶頸,一時囊中羞澀,急切間想換取小培元丹來沖擊瓶頸。
“道友,我覺得你還是講明白為好。”
此時,一旁的山陽道人開口了。
“你這纏縛術(shù)如果是借助木系靈物施展,只能是借助藤蔓,或者荊棘類妖植才能發(fā)揮最大威力。”
“如果只是尋常的草木靈物,卻是作用不大。”
練氣四層修士臉上出現(xiàn)尷尬神色,支支吾吾說不出話來。
可以說,這本纏縛術(shù)聽起來還不錯。
但是如果要發(fā)揮出威力,還是得看施展的媒介,妖植的等級來定。
主要是這個藤蔓,荊棘類妖植可不好找,找到了也得培育出來,至少達(dá)到百年以上才會有相應(yīng)的威力。
山陽道人這么一解釋。
在場的眾人本來就是有所懷疑,這一下都明白過來。
紛紛面露不屑,沒人交換。
雖然小培元丹,對于在場很多人也并不是多珍貴,但是交換這么個很難發(fā)揮出威力的法術(shù),卻是根本不值得的。
練氣四層修士訕訕地正要坐下。
“道友,我跟你交換。”
方翰淡淡說道。
他直接拿出一個玉瓶,里面裝有一顆小培元丹,就放在了桌子上。
之前他前后買了好幾大瓶練氣期所需的丹藥,其中就包括小培元丹。
“好,多謝道友!”那名練氣四層修士面色一喜。
就像是怕方翰反悔一般,急忙將纏縛術(shù)玉簡塞給方翰,然后快速將小培元丹收走。
兩人都查驗了一番,確認(rèn)沒有問題,交換成功。
這時候,在場的人看向方翰就有些神色怪異了。
這一階丹師,年輕有為。
就是有些傻氣。
連續(xù)用百年靈藥和小培元丹,交換了兩個雞肋的功法和法術(shù)。
只有山陽道人,正色看了看方翰,若有所思。
“好了,諸位道友。”
“這次交流會,就結(jié)束了。”
“下次再會。”
山陽道人站起,宣布交流會結(jié)束。
方翰走出歸一齋后,和鄭榮告別。
坐上獸車,回到了自己的小院。
先是進(jìn)入仙府洞天,花時間打理了一會兒靈藥和靈谷。
然后就元神回歸肉身。
開始翻看《混沌萬象訣》。
心神浸入玉簡,他開始細(xì)細(xì)研讀這門功法的開篇。
開篇就注明,如果要修煉這門功法,必須是全靈根,也就是八大靈根俱全。
再往下看。
“混沌生一、一生二、二生三、三生萬象……”
“混沌生一。”方翰在地球上時,也是研讀過道德經(jīng)的,道德經(jīng)上不是說道生一嗎?
而且三生萬象是什么鬼,難道不是三生萬物?
他繼續(xù)往下讀,“三千大道,源自混沌。”
“混沌生萬象,萬象之靈,皆為我用!……”
方翰全神貫注,喃喃自語,心神仿佛被這些文字牢牢牽引住。
“道德經(jīng)上說,道生一。”
“但是這個道的起源是哪里?源自混沌!”
“所以說這里寫混沌生一,也是一樣的道理。”
他似有所悟。
這些文字,對于旁人來說,晦澀難懂。
但是對于方翰來說,卻是不一樣。
因為這功法里面的道理,居然與地球上的道德經(jīng),有所對應(yīng)!
“道德經(jīng)上說三生萬物。”
“這里說三生萬象,宇宙萬象,自然也包括萬物。”
“但萬象之靈……這個怎么理解。”
萬象之靈,萬象之靈……
“對了!”
方翰腦海中靈光一閃。
天地之間,五行之中。
而延伸開來講,宇宙萬象,無外乎金木水火土冰雷風(fēng)……
“我明白了!”
“怪不得,修煉這門功法要八大靈根俱全。”
“原來這就是包羅萬象的意思啊。”
不得不說,兩世為人,不同的世界的生活經(jīng)驗,讓方翰的領(lǐng)悟力也有了質(zhì)的飛躍。
現(xiàn)在這門功法的立意,就是大體的中心思想,已經(jīng)在他心中有了輪廓。
如果你不能理解功法的中心思想,那么你修煉這門功法時候,就會困難重重。
而在往下的內(nèi)容,就是練氣期的行功路線和口訣了。
由于他本身修為是基礎(chǔ)功法的練氣三層,并且達(dá)到了巔峰。
所以,轉(zhuǎn)修混沌萬象訣前三層,毫無壓力。
只花了大半天,方翰就將功法轉(zhuǎn)修完畢,開始參悟并修煉混沌萬象訣的第四層。
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蘭太白
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