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靈氣復蘇從化龍開始

第四十四章:神格

靈氣復蘇從化龍開始 水鹿兩羲 2238 2020-08-13 03:03:09

  “如果你們不被信仰,最后會怎樣?”徐羲問道。

  “還能怎樣,力量會越來越弱,也許在某一天,我就會徹底消失,這大概就是所謂神格的替代吧。”白云格格落寞說道。

  神格,一個玄之又玄的詞匯。

  簡單來說,就是作為神的資格,神所代表的東西。

  而神格的替代,就是指其功能被另外一個神所取代,即百姓更認同另外一個神。

  例如清朝皇室承認的神明,只會是漢族的神明,康熙《南巡筆記》有云:“祀于岳廟。岳為五方之長,發生萬物,故躬祀之,為蒼生祈福。”

  所以他們所承認的創世神,只會是盤古,不會是阿布卡赫赫。

  這就是神格的替代。

  想到這里,徐羲看向白云格格的眼神,也多了幾分憐憫。

  自己庇護的民族都入主中原當了皇帝,結果阿布卡赫赫最后連自己的神格都保不住。

  雖然其中的原因也有很多就是了。

  “你們這些神明,究竟是從哪里來的?”

  徐羲問出了他一直很想問的問題,這些所謂的神明,究竟是怎樣的存在。

  但是他的想法,白云格格注定是無法替他解答的了。

  “從哪里來?我是額娘生出來的,額娘是從水泡泡里長出來的呀!”

  白云格格口中的額娘,指的就是“天母”阿布卡赫赫。

  “那你額娘真的是開辟了天地嗎?”

  “那肯定呀,大家都這么說,那就肯定是真的了。”

  徐羲繼續問了幾個問題,白云格格給出的回答都與神話傳說中無異,在她看來,那些神話就是真實的神的歷史。

  最后徐羲只能放棄了。

  滿族神話記載很少,比較單一,所以不會出現自我矛盾的地方,白云格格將其當做歷史,邏輯線是通的。

  如果是華夏神話,這就行不通了。

  總所周知,華夏神話最大的特點,就是記載龐雜,難成體系,自相矛盾。

  比如,請問三皇五帝是哪三皇?哪五帝?龍生九子是哪九子?西王母有幾個孩子,分別叫什么?夸父到底是怎么死的?

  每一個問題,都有好幾個版本,偏偏又找不出哪個是正統。

  如果華夏神話中的神明真的出現了,恐怕他們都要先被自己的經歷所繞暈。

  “你為什么會在這里?”

  徐羲決定還是實際一點,先弄清楚眼前的白云格格出現于此的原因。

  在傳說中,白云格格化為白樺樹,那是在滿族祖先的居住地,也就是大興安嶺那一帶,那她怎么跑到遼省來的?

  從沒聽說過遼省是大興安嶺不可分割的一部分啊。

  “我是被……趕來的。”白云格格弱弱說道。

  “被誰?”

  “被那個……天照大神,我們原來的家已經被占領了,又不能逃出滿洲國的范圍,所以只能四處流浪。”

  “偽滿洲國。”徐羲糾正道。

  “啊?”白云格格小小的聲音透露出大大的困惑。

  “東瀛那邊的神都已經到我們華夏大地上來了嗎?”徐羲發現自己居然沒有感到奇怪。

  意料之外,情理之中。

  “那個天照大神,是東瀛那邊的神?”

  “東瀛都占領這片土地三年了,你居然一直沒弄清楚?”

  “我、我腦子有時候不太靈光。”白云格格小聲說道。

  “你現在知道了。”

  徐羲沒有多糾結,“那你以后打算怎么辦?”

  “東瀛人……是侵略者吧?他們不屬于這片土地,總有一天會離開,等到他們走了,我們的日子,大概會好過一點……”

  “不會的。”

  徐羲忽然打斷了白云格格繼續的話頭。

  “你呆在這里,只是等死,當初信仰你們的人回不來了,你們庇護的人在入關之后就變了,即便侵略者離開,他們也不會再信仰你們。”

  徐羲斬釘截鐵的話語,讓白云格格忍不住辯駁。

  “你憑什么這么……說……”

  白云格格很想用強硬的態度反駁徐羲的謬論,可是話說到一半,自己的氣勢卻先弱了下來,她其實也知道,徐羲的話,是對的。

  “所以,你應該重新思考未來,而不是在這里唱著流傳于幾千年前,現在已經沒人聽得懂的歌謠了。”徐羲最后說道。

  “那、那我要怎么辦……”

  “我不知道,你自己想。”

  “那如果是你,你會怎么做?”

  如果是我?徐羲真的開始認真思考這個問題。

  他現在不是神,可是身為龍族,成神其實并不困難。

  龍族的神格其實來源時間不長,但時間很確切。

  宋徽宗大觀二年,詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。

  這便是龍族神格的確切由來。

  徐羲心想,只要能趕上那次冊封,以自己黑龍的身份,得到靈澤王的神格并不是沒有希望,哪怕是要將原本的黑龍神取而代之。

  可是這樣的神格來得快,去得也快,如果是自己失去了神格,會怎么辦?

  答案顯而易見。

  他現在就沒有這個神格,可是過得還是很快樂。

  于是徐羲說出了自己的答案。

  “大概會換個環境重新開始吧,樹挪死人挪活嘛!”

  “誒?”身為白樺樹的白云格格對徐羲這句話很是不解。

  徐羲也發現自己好像說錯了話。

  “呃……大概就是這個意思,你自己好好感受,對了我還有個問題,像你這樣的滿族神明,現在都流散在這片大地之上嗎?”

  “差不多吧,我感覺得到,她們現在都很虛弱,就算是額娘,只怕也遠遠不如從前了。”

  “那你能找到她們嗎?”

  “應該可以,你問這個做什么?”

  “我想跟你們交流一下。”

  這是,不動山忽然開口:“你的膽子比我想象中要大好多。”

  “嗯?為什么這么說?”

  徐羲并不覺得自己這個想法有多大膽。

  “為什么這么說?你自己好好想想,你現在是什么身份!”

  “我現在……是龍族!”

  徐羲忽然明白了,為什么不動山會說自己大膽。

  如果要在華夏神話中選一個代表出來,那必然是龍,作為華夏民族的圖騰,雙方已經徹底綁定,可以說,當徐羲成為龍的那一刻起,他就與華夏神話密不可分。

  這樣一個代表性華夏神話生物,要去見另外一個神話譜系的神明,而且是在她們如此虛弱的狀態下,很有可能直接被認定為心懷不軌!

  也就是白云格格腦子不靈光,以及不知道徐羲的真實身份,否則絕不可能如此心平氣和的與他說話到現在。

  “話是這么說沒錯。”

  徐羲思考了一會對不動山說道,“可是就這樣錯過接觸一個神話譜系的機會,你甘心嗎?”

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