撈尸人老于頭很快便被捕快抓了回來(lái)，扭著胳膊，一臉痛苦而懵逼的模樣。

　　將老于頭de6“285”一扔，旁邊捕快，各個(gè)按壓著刀兵，3266虎視眈眈。

　　“各位，我……我……犯了什么事？”老于頭求生欲很強(qiáng)，納頭就拜。

　　不等其他人開(kāi)口，顧傾伸手將老于頭扶了起來(lái)。

　　“老于頭，你今天是不是遇到了奇怪的烏鴉，你仔細(xì)想想，什么時(shí)候遇到的。”

　　“烏鴉？”

　　老于頭立刻睜大了眼睛，不斷點(diǎn)著頭：“顧快手，是有好多只烏鴉，我從河上回來(lái)的時(shí)候在河邊遇到的，有……有問(wèn)題嗎？”

　　“刑大捕頭，我明白了！”

　　顧傾借著攙扶他的動(dòng)作，近距離的接觸，沒(méi)有再吸收到任何的一絲陰氣。

　　顯然，出手的那位已經(jīng)收手退去。

　　沒(méi)有遷怒于撈尸人，對(duì)于老于頭，他印象很好，今后指不定還要憑借他薅一薅羊毛。

　　而且已經(jīng)薅成功了一次，凝聚出了一條陰陽(yáng)魚(yú)。

　　“顧快手，你判斷出了什么？”

　　刑大捕頭倒是眼前一亮，早上顧傾在錦衣衛(wèi)面前侃侃而談，推理案件，得百戶(hù)大人賞識(shí)，他可是歷歷在目。

　　‘說(shuō)不定，能抓到那位施展九鴉魘神術(shù)的邪道，我老邢在錦衣衛(wèi)面前也刷一次存在感！’

　　顧傾亦是眼睛一轉(zhuǎn)，既然對(duì)自己出手了一次，那便有第二次、第三次。

　　借府衙以及錦衣衛(wèi)的勢(shì)，在所難免。

　　最好再次借別人之手來(lái)了死無(wú)對(duì)證……

　　“刑大捕頭，我隱約知道那邪道怎么對(duì)我施展九鴉魘神術(shù)的了。撈尸人活人死相，身具陰氣，邪道將黑魂鴉藏于撈尸人身體里，能夠很大程度的避免被人感知到，所以才能在縣衙對(duì)我下手……可惜，他不知道我身懷純陽(yáng)無(wú)極符，大意之下術(shù)法被破。”

　　“你說(shuō)的很對(duì)！”

　　突然，一聲威嚴(yán)的聲音從縣衙里傳來(lái)，緊接著走來(lái)一位身穿官服的中年人。

　　補(bǔ)服上繡著的，是一只栩栩如生的鷺鷥！

　　文官六品，補(bǔ)服鷺鷥。

　　一般縣令都是七品官，天下只兩個(gè)地方的縣令高出一品，順天府和應(yīng)天府的下屬縣。

　　來(lái)官正是宛平縣的縣令，李廷。

　　“拜見(jiàn)縣令大人！”

　　一行小吏恭敬行禮。

　　李縣令一拂手，繼續(xù)道：“顧快手，你上午與錦衣衛(wèi)所言，說(shuō)這水鬼殺人案并非真正的水鬼殺人，本官雖然也認(rèn)可，但奈何沒(méi)有證據(jù)……”

　　水鬼殺人，乃是人禍導(dǎo)致的天災(zāi)，天子腳下，鬼物橫行，年底吏部考核，他這個(gè)父母官可是要丟分不少。

　　若是再被政敵彈劾，少不得麻煩不斷。

　　但若是有人為之，乃是錦衣衛(wèi)查詢(xún)案件的延續(xù)，這個(gè)案子他便能夠甩鍋出去，何樂(lè)而不為。

　　“很幸運(yùn)，就在剛剛，你那道純陽(yáng)無(wú)極符破了九鴉魘神術(shù)。而那施法之人也太自負(fù)了，以為借助撈尸人的活人死相便能騙得了本官，嘿嘿……他那受傷的黑魂鴉還是泄露出了一絲氣息。”

　　李縣令望著面前一眾捕快，眼神當(dāng)中的逼人鋒芒，當(dāng)真是無(wú)法形容。

　　能在武明京城為官，豈是普通之輩。

　　自天靖帝修道以來(lái)，雖然賣(mài)官鬻爵日益嚴(yán)重，但那都是無(wú)實(shí)權(quán)的官職，宛平縣的縣令，最低標(biāo)準(zhǔn)也是同進(jìn)士出身。

　　在儒門(mén)修行體系中，能中進(jìn)士，那至少是八品養(yǎng)氣的境界。

　　又在宛平做了多年的縣令，修身齊家治國(guó)，必然踏足了七品修身之境。

　　儒家門(mén)人，出世為官，求的可不止是名與利，還與修行有很大的關(guān)系。

　　“大人，我等該如何行事，還請(qǐng)大人指點(diǎn)！”刑大捕頭立刻便順著縣令的話(huà)問(wèn)道。

　　麻溜的很。

　　李縣令頷首之中，輕撫著顎下打理精致的短須，說(shuō)道：“本官施法，追蹤那只黑魂鴉，爾等前去給本官將其捉拿歸案。不管他與水鬼殺人案有無(wú)關(guān)系，既然敢在宛平縣衙施法弄術(shù)，簡(jiǎn)直太過(guò)于狂妄了，必有陰謀。本官倒要看看，他究竟有何目的。”

　　“大人，那施術(shù)者極可能是七品日游境的仙門(mén)修行者……”

　　刑大捕頭委婉的提醒了一句，他們可都是八品的武者，便是七品的武者，在正面交鋒中，也不敢直面同等級(jí)的仙門(mén)修行者的啊！

　　去送死，不可能的。

　　“你放心吧！本官既然出手，自然不會(huì)給那人逃跑的機(jī)會(huì)……”

　　說(shuō)完，宛平縣令露出一絲肉痛的表情，但他明顯是果斷之輩，立刻伸手入懷，取出來(lái)了一團(tuán)黃綢布包裹的東西，揭開(kāi)以后不是別的，卻分明是這宛平縣令的印信！

　　根據(jù)武明律法，官印全部都是由戶(hù)部統(tǒng)一鑄造分發(fā)，以神銅神玉等珍貴材料鑄成，四方形，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重，除了用大小、材質(zhì)來(lái)區(qū)別官印的不同之外，鼻紐上鑄造的動(dòng)物形狀也有不同。

　　六品文官，為鷺鷥鈕。

　　而大印里，更是布滿(mǎn)了符文和陣法，乃是品級(jí)極高的法器。

　　“修行者的神魂之物，雖然能夠蒙蔽肉眼凡胎，但蒙不住神朝氣運(yùn)。吾為宛平縣令，治一縣之地，護(hù)四方太平……有請(qǐng)神鳥(niǎo)鷺鷥顯威靈。速來(lái)助我！”

　　霎時(shí)間，李縣令周身氣流激蕩，舌間綻春雷，只見(jiàn)大印背面的印紐上鑄造的那一只鷺鷥，忽然靈動(dòng)若生，雙目更是似火一般的燃燒了起來(lái)！

　　緊接著，一種難以形容的威嚴(yán)陡然降臨，那只鷺鷥竟然從大印上張開(kāi)了翅膀，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙啄了啄純白的羽毛，然后將兩條大長(zhǎng)腿從官印上拔了出來(lái)。

　　“去，找到那只黑魂鴉！施法之人若敢反抗，可斬之！”

　　鷺鷥輕啼一聲，振翅而飛。

　　看到這一幕，刑大捕頭明顯松了一口氣，抱拳道：“大人，小人必擒那邪道歸來(lái)。”

　　“爾等若是擒到那邪道，本官給你們記首功。”

　　“謝大人！”

　　說(shuō)完，刑大捕頭立刻便招呼一眾捕快，取了馬匹，緊跟著那鷺鷥奔襲而去。

　　縱馬奔馳在永定河邊，顧傾不免有些擔(dān)憂(yōu)。

　　在場(chǎng)都是粗坯只會(huì)莽的武夫，遇到七品的仙門(mén)修行者，真的能夠鋼得過(guò)嗎？

　　那只鷺鷥，究竟又有什么實(shí)力？

　　“鄭頭，那只鷺鷥，能擋得住修行者的術(shù)法神通嗎？”

　　顧傾騎術(shù)還算可以，控馬到了鄭捕頭身邊，問(wèn)道。

　　“當(dāng)然，神朝氣運(yùn)所聚，儒門(mén)修行者點(diǎn)化，純陽(yáng)之軀，雖然沒(méi)有多少攻擊力，但卻是能夠覆滅修行者的神通術(shù)法，一聲啼鳴甚至能夠打斷施術(shù)者施法。施展不出神通術(shù)法，仙門(mén)修行者還不是任由我等擒拿，若敢反抗，我等手里的刀也不是紙糊的……”

　　顧傾琢磨之間，腦海里那道士的記憶碎片再次激活。

　　修行者的鄙視鏈，武者在最底層，那么儒門(mén)便是在最上層。

　　所有修行體系，在有強(qiáng)大神朝庇護(hù)下的儒家門(mén)人眼中，都是個(gè)弟弟。

　　武道煉體，仙道修神，儒道養(yǎng)氣。

　　魔門(mén)、妖族，亦無(wú)外乎煉體、修神。

　　養(yǎng)氣，是儒門(mén)的獨(dú)有力量，借助一國(guó)氣運(yùn)，養(yǎng)出浩然正氣，足可吊打同級(jí)仙道修行者。

　　術(shù)法這種東西，說(shuō)到底終究是個(gè)人意志集合了天地陰陽(yáng)五行之力的體現(xiàn)。

　　而帝王上秉承天命，下治億萬(wàn)黎民百姓，中間更是有山川龍脈支持，自然而然就要被萬(wàn)民擁戴敬畏，這種萬(wàn)萬(wàn)千千人聚集起來(lái)的愿力和帝王的真龍紫薇命格混合，就成了浩大無(wú)比的力量，這就是堂堂一國(guó)的威嚴(yán)，總的來(lái)說(shuō)，也就是通常所說(shuō)的氣數(shù)。

　　氣數(shù)興，則一國(guó)興，氣數(shù)盡，則一國(guó)亡!

　　因此說(shuō)某個(gè)王朝即將完結(jié)的時(shí)候，史書(shū)上都少不得要感慨一句:氣數(shù)已盡。

　　儒家士大夫與君王共治天下，朝廷命官，上承帝王的威嚴(yán)，下就要直接影響他治下數(shù)千數(shù)萬(wàn)戶(hù)子民的喜怒哀樂(lè)、幸福安康，同樣也要分擔(dān)國(guó)家的氣數(shù)，也就代表了朝廷的威嚴(yán)!

　　國(guó)之名爵，以命鑄之，改朝換代的時(shí)候，死亡的人命萬(wàn)萬(wàn)千千，這才鑄就了新朝的官爵職位，來(lái)之不易。

　　個(gè)人的術(shù)法修為再高終究也是一個(gè)人而已，盡管一兩名的黎民百姓的愿力在修行者的眼中微不足道，但是百姓的數(shù)量何止千萬(wàn)，隨著數(shù)量的增加，個(gè)人的神通之力就微不足道了。

　　所以在官府這種隱然代表一國(guó)氣數(shù)的威嚴(yán)面前，仙道修煉者這種身具術(shù)法的人，一樣要俯首帖耳，絕對(duì)沒(méi)有辦法螳臂當(dāng)車(chē)!

　　像是有身具術(shù)法作惡的人被押到公堂上面后，驚堂木一響，便可以震蕩其魂魄，令其根本無(wú)法施展術(shù)法，旁邊的衙役堂喝“威……武……”幾聲，連正在加持的咒語(yǔ)也可以給打斷念不出來(lái)!

　　然后戴上四十七斤重的勒頭枷，代表國(guó)家法令的鮮紅大印戳在了枷鎖的封條上面，任你法力再高，還不是只能乖乖束手就擒，去菜市口喝上一碗斷魂酒落個(gè)身首異處的下場(chǎng)。

　　至于道術(shù)行刺朝廷要員的事情，除非是兩者之間實(shí)力差別巨大，否則的話(huà)，想也不用想。

　　官吏在其位就要謀其政，乃是從帝王的手里獲取的權(quán)利，進(jìn)而代表的是整個(gè)國(guó)家的威嚴(yán)，萬(wàn)千黎民的荼毒哀嚎愿力匯聚到一起，連天地都要改變顏色，朝代也為之更迭!

　　儒門(mén)養(yǎng)氣，養(yǎng)的就是神朝的氣運(yùn)、氣數(shù)。

　　所以，一般以長(zhǎng)生為目標(biāo)的仙門(mén)修行者，不會(huì)輕易招惹官府，便是有實(shí)力斬殺了官吏，也會(huì)因此惹得一身業(yè)力，化為己身劫難，得不償失。

　　顧傾想明白儒家的力量來(lái)源，那是與神朝休戚相關(guān)、緊密相連的修行，國(guó)家強(qiáng)、則儒家強(qiáng)，所以儒家門(mén)人出世為官，治理神朝。

　　與國(guó)同休！

　　‘但是，秀才遇到兵，有禮說(shuō)不清。儒家門(mén)人雖然克制術(shù)法神通，但在粗坯的武者面前，儒家還是不沾優(yōu)勢(shì)啊！’

　　顧傾淺笑一聲，雙腳夾緊了胯下的馬兒，雙目聚神，準(zhǔn)備點(diǎn)亮第三顆小星星！