楚天闊帶來的消息絕對重磅，廂房里三人面面相覷。

　　“我也不愿相信，但事實很可能無限接近，不過很快就有答案了。”

　　楚天闊聳了聳肩，就算再難接受，又如何？

　　也怪不得慕容梅蘇和賀立維兩人會如此吃驚。

　　所謂地九品中正制的劃分其實是有一種說法的。

　　當年品武庭把這一套詳細劃分江湖中人的武學修為境界拿出來的時候，是有很多瑕疵，但經過這么多年的完善，已經很具體的完善了每一個環節。

　　從最初的九品武夫境到一品武神境，都有一個相對的標準。

　　從大體上可以分為兩個階段。

　　那就是九品到四品的煉體地六品，三品到一品的煉神天三品。

　　四品和三品，就是九品中正制的一道最大分水嶺，簡直就是一道攔住無數江湖人的天塹，而能跨過這道天塹的，如今都已經是功成名就的一方大佬。

　　地六品，之所以有這么一個說法，就是從九品武夫境到四品武霸境，純粹就是以打磨肉身強度為主。

　　雖然也練有內功，但只屬于后天之流，飛檐走壁摘花飛葉等等被市井百姓傳得玄乎其玄的武技，只要有深厚的內功支撐，都不是很難做到的事情。

　　至于內功深厚如何修煉，其實也不僅僅是打坐調息經歷無數年月而來，中原武學流傳足足有幾千年之久，無數先賢早就琢磨出不同增加內力的方法。

　　最簡單莫過于尋一塊根骨奇佳的璞玉從小就浸泡珍惜藥材的藥桶，再配以各種天生天養的天材地寶喂食。

　　舉凡這種先天野生的玩意本身就有集天地之靈氣的效果，一旦被吞食多多少少都能增加一點功力。

　　只要長年累月地喂食，架不住數量居多，很有可能一位年僅二十來歲的青年，足以擁有一甲子乃至更深厚的內力，并不是一件特別稀奇的事。

　　這種方法幾乎沒有副作用，純粹靠得是拿銀子堆出來的深厚內力，只要再加以一門精奧的運功心法，只要吃下肚子的，都是自個兒的玩意。

　　故而為什么那么多傳承時久的武林宗門，各地割據的門閥世家最容易出嬌子天才，原因就在于此。

　　人家有那個本錢往里砸，而且還有拿得出手的神功輔助，絕對不會讓任何珍惜藥材和瑰寶浪費一絲一點。

　　這可比一個少年在野外突然有了一番奇遇，遇到些了什么了不得的東西一口吞下來得要強許多。

　　畢竟你沒有相對應的運功法門，一顆再珍惜的仙芝靈藥給你吞了，最后還是浪費了大部分，頂多改善下你的體質，一旦藥力消散，該被人捶的，照樣捶你。

　　窮習文，富習武，老祖宗們早就已經把道理給掰碎講透，要沒點家底的，不管你有多少奇遇機緣，只要不是一應俱全一步到位，到了最后永遠都會被那些大宗大派精心培養出來的天之驕子給超越。

　　人家本身就贏在起跑線上，一路下來規劃得穩穩當當，怎么可能比你一個野路子出身差？

　　除非是那種即有珍惜藥材又有絕世神功一起獲得的，像這種洪福齊天的人，就沒什么好討論的。

　　只不過像這種奇遇，能有幾回？

　　還有一些比較激進的方法，比如煉丹，或者參考一些邪門歪道的功法諸如此類。

　　見效是快，但卻留有隱患，真正有家底的，很少會冒險一搏，走這條路的大多是那些不上不下的勢力，迫于無奈之下的抉擇。

　　可以說，藥膳栽培是收益最大的一種方式，像丹養，功養，只能歸為外流。

　　謀事在人，成事在天，就是這么一個道理。

　　但就算是最好的藥膳栽培也并不是一個直通天品的大道。

　　無論你吃下多少珍惜藥材，家里躺著多少絕世的神功，四品到三品這一道分水嶺，是每一個習武之人必須要面對的天塹。

　　比如說，富可敵國的一家從小就拿最好的藥材培養浸泡，是可以栽培出擁有上百年幾百年功力的好手。

　　可充其量就是個好手，遠遠達不到宗師的水準。

　　就是因為再多的內力也是后天的，不入先天，永遠都是下乘。

　　比如一個后天擁有數百年功力之人，充其量就是一個氣血旺盛的血牛而已，根本無法把自身磅礴的內力用到刀刃上。

　　像地六品之人，用后天運功方式，頂多是發揮體內內力的幾層實力而已，遠遠做不到淋漓盡致的效果。

　　而天三品和地六品最大的區別，就是天品之人，就算只有幾十年的功力，照樣可以發揮出數倍的威力。

　　一旦入了天三品，就算不用藥膳栽培只有二十年三十年的功力，卻在出手之時發揮出幾百年功力的威力，而擁有數百年功力的地品之人，只能發揮出十幾年幾十年的威力，這就是一段永遠無法跨越而過的天塹。

　　江湖上就有一句話慨括得十分精妙。

　　不入天品，終究是個凡人，一入天品，堪比陸地神仙。

　　一個在天，一個在地，其間相差何止十萬八千里。

　　可要說天品難不難入？

　　答案是難以登天。

　　從地品到天品的進階，已經完全無法用家底多少，天賦根骨如何來評判。

　　靠得是個悟！

　　一朝得悟，飛天遁地都不是難事。

　　當然這是理想中的一種設想，從來沒有人試過可以從九品武夫境一朝得悟直達天品的經歷。

　　最多之人靠得是厚積薄發。

　　只有打好了極為踏實的基礎，方才有這種希望一步跨越天地之別。

　　之所以有九品制的出現，恰恰說明了其中一個最主要的問題。

　　如果奇遇連連一朝得悟上天品，有沒有可能？

　　有可能！而且幾率非常之大。

　　中原大地，地大物博，各種機緣巧合之事，誰能掰扯個清楚。

　　但這種人注定不長命？

　　為什么？

　　因為他沒有做好入天品的準備。

　　地六品的劃分之所以如此細致，每一品每一境都有相對應的標準，就是因為入天品的要求很高，而最基本的需求就是要有一個能配得上天品之人運功之時可以承載的強悍身軀。

　　你說你一個九品八品的渣渣一朝得悟入天品，是有這種可能出現。

　　但一入天品就意味著你的死期就不遠了，因為你九品八品境界下打磨出來的這具身軀根本支撐不起天品之人的運功法門。

　　天品之人之所以和地品區別這么大，就是因為可以讓自己體內的內力立馬翻上幾翻，甚至超出了一個常人所能承受的極限能力，擁有了神仙的威力。

　　那么本身九品八品的身軀強度就那么點，運功之時，內力在經脈之間的運轉，和體內的氣息奔流，壓根就支撐不起天品的運行速度和壓力。

　　最后的結局，要么爆體而亡，要么經脈碎裂，唯一例外。

　　所以不經過九品至四品的肉身打磨，就算讓你入了天三品，也是命不久矣，坐著等死的結局。

　　比如江湖上有很多邪門歪道鉆研一些突然之間提升功力的法門，就是以此為依據得來。

　　最霸道的就是直接讓地品之人直上天品，事后如何？

　　一輪爆發之后，要么淪為廢人，要么直接當場暴斃，沒有一絲僥幸！

　　武學境界的提升，最講究一步一個腳印，走得穩，走得踏實。

　　只要底蘊夠深，終有一天一朝得悟直上天品三境，大器晚成之輩在江湖里也不是個稀罕的事，更多天之驕子為了打穩根基還有特意卡境沉淀的做法，不一而足，這里就不一一贅述。

　　可要說年僅十八的姜商，在這個年紀直接入了天品三品武王境，那么等待他的結局莫不過于爆發之后當場暴斃之外，沒有任何別的可能。

　　難道姜商這廝為了這一次武林翹楚大會，當真愿意舍了自己性命直入天品？

　　有這個可能嘛？

　　北遼王姜蘇，女子劍仙武林劍冠的吳卿，當真愿意拿姜商的性命博這一份虛名？

　　扯淡嘛不是。

　　他堂堂異姓王之后，圖個啥啊？

　　享享榮華富貴他不香？

　　當個膏粱子弟流連煙花之地他不爽？

　　犯得著拿自己的小命跟江湖人死磕干什么？

　　姓姜的一家，該不會集體失心瘋了吧。

　　而唯一能做出的解釋，就是那三道紫雷。

　　當真能憑空造出一個陸地神仙？

　　寫天書呢！