那年秋天的一個下午，放學后，我和蘇老二在村里轉來轉去，一會兒就轉到村西頭的溝邊兒。

　　溝下兩孔土窯里就住著那戶孫姓人家。

　　土窯的崖上長著幾棵酸棗樹，正是酸棗成熟期，“火鞭”一樣的果實垂在枝頭上，看見那紅紅彤彤的果實，我倆的腿便邁不動了。

　　我拉住蘇老二的胳膊讓他踩著那崖上的小樹根下去摘酸棗。

　　我說：“你要小心，不敢弄下去土，驚動窯內的孫老頭兒是不得了的”。

　　他拽了一把酸棗遞給我，第二把遞上來，我正要伸手去接，發現他沒有意思給我，我扭頭一看，身后不知什么時候又站著康素貞，他那把酸棗是遞給康素貞的，這時，她后腳移動了一下，一塊土坷垃可掉了下去，正砸在了孫家的柴火堆上。

　　“誰在扒溝崖嘞？滾！”，孫老頭兒仰臉朝著我們。

　　我一用勁兒，把他拉了上來。

　　好一會兒沒動靜。

　　“不叫你弄土下去你就是做不到，你看見沒有？從這兒下去，腳踩那塊兒石頭上”，我指著崖下一塊兒半露著的石頭訓蘇老二。

　　他又小心翼翼地下去，他剛踩到那塊兒石頭上，石頭可掉下去了。原來，那塊兒石頭是基本上裸露在外的，只聽“哐當”一聲，正好砸在孫家鍋臺上的鐵鍋里，鍋便碎了。

　　孫老頭兒喊著罵著：“蘇老二，你這竄胡蛋兒孩子，你咋不掉下來進鍋嘞？”

　　孫老頭兒生來的兩條胳膊不一樣長，因為身體不平衡，所以他走路時和正常人總是不一樣，他是圖嘴快，我們知道他不會上來攆人。

　　“快跑”，我說。

　　“不跑，他罵的老難聽，罵罵他”，蘇老二說。

　　我倆站在溝邊兒。

　　“咋罵他”？蘇老二問。

　　“罵他瘸子”，我說。

　　“孫瘸子，孫瘸子……”。

　　·····

　　沒幾句兒，可把孫老頭兒罵的進窯里不出來了。

　　傍晚回家，蘇老二一眼看見孫老頭兒坐在院子里，爹和娘站在他面前一臉討好的神情。

　　見蘇老二回來，爹轉身拿起犁地趕牲口的鞭子。那根鞭桿兒是一根長一米半，比大母指粗的槐樹枝，柔韌有度，遇住急的時候，或者是遇到怪毛的牲口，即使不用鞭繩的部分，就用那根一米多長的鞭桿就可以達到教訓牲口的目的；鞭繩分兩部分，根部是用熟牛皮編織成的，小母指一樣的粗，鞭梢是用一塊長方形熟牛皮剪成的條條狀。那時，鐘叔把鞭子舉的高高的，照住蘇老二的脊梁就是一鞭子。

　　那疼，是比康大妞老師用小竹桿兒打手的疼疼的多了。

　　孫老頭兒見狀連忙起身走了。

　　·····

　　蘇老二爬在床上，娘一邊用紅汞擦著那道綻開的皮肉，一邊說：“老輩子人說，打人不打臉，罵人不揭短，以后可不敢說人家‘瘸子’了啊”。

　　······

　　那天，我們幾個小孩子又在西大路上頑皮，突然二騾子說：“快看，快看，大肚子妮兒”。

　　幾個人連忙抬頭望去，只見一個孕婦從不遠處走來。

　　那時，也許是天下的孕婦們都怕丑，一旦懷了孕就很少出門在外活動，人們在路上看見一個孕婦，尤其是前懷的孕婦，那都是一件極其刺激的事情。

　　“大肚子妮兒”，二騾子說了一遍，這是當時最通俗，最常用，最直白的對孕婦的稱謂。

　　真的想不明白，那一刻，我們幾個小孩子就那樣跟在那就要做母親的女人身后，還時不時地說：“大肚子妮兒，大肚子妮兒······”。

　　前面那女人肯定是聽見了，她幾次回頭用害羞和仇視的眼光看我們，但我們就是不棄不離。

　　那孕婦走的快了，我們也走得快；那孕婦走的慢了，我們也走得慢；那孕婦停下來了，我們也停了下來，總是和那孕婦保持著一定的距離。

　　想必那個時候，那孕婦早就被氣的流淚了。

　　走著走著，前面一個陡坡兒，當那孕婦下了陡坡兒，我們就看不見了，就一起急切地跑了幾步到那陡坡兒下。

　　這時，我們很清楚地看見那個孕婦就站在眼前，但她的身邊直挺挺地站著一個怒目的青年人。

　　不用問，那青年人和那孕婦是夫妻，是來接那孕婦回家的。

　　那青年人上前拽住領頭的蘇老二，兩腳踢的他就跪在了地上，并且嘴里合著那腳踢的節奏說：“我叫你大肚子妮兒，我叫你大肚子妮兒······”。

　　當時跑是跑不脫的，那就等著“老母豬眨眼，宰了這個宰那個”吧。

　　那青年人也不多說話，拽上我照著脊梁弄了兩古董錘，然后，又拽著二毛子弄上了兩個耳巴子，并且嘴里合著那古董錘和耳巴子的節奏說：“叫你大肚子妮兒，叫你大肚子妮兒······”。

　　那女的連忙上前拽住那青年人，她說都是小孩子家，不要和他們一般的見識。

　　那男人立刻停下手，但他還是把最后的二騾子拽了過來。

　　二騾子大聲地求饒：“你不要打我，你不要打我，咱兩家是親戚······”。

　　那青年人說：“你還知道你爹是我老表？我就是替你爹打你的······”。

　　結果二騾子也沒有因為親戚而幸免于難，并且是拳腳相加。

　　·····