麗娜和白馬銀三從桔梗爺爺那里獲得了專(zhuān)屬護(hù)身符，以桔梗爺爺?shù)谋绢I(lǐng)，這張護(hù)身符應(yīng)該會(huì)有作用。只不過(guò)我很郁悶，桔梗爺爺居然沒(méi)有給我做一張，甚至我都懷疑，是不是桔梗爺爺因?yàn)槲沂峭鈬?guó)人，所以才不愿意給我做。
我只能隨身帶著那根殺魚(yú)棒保護(hù)自己。
我們一直擔(dān)心兇手會(huì)對(duì)麗娜下手，但我們提心吊膽的過(guò)了一個(gè)月，依舊不見(jiàn)兇手有任何動(dòng)作。就連我都懷疑，是不是兇手被我給嚇唬住，主動(dòng)放棄了。
接下來(lái)的日子總算歸于平靜。
因?yàn)樯洗卧诶鏀偟臅r(shí)候，桔梗講述了東京本所七大不思議現(xiàn)象之一的燈無(wú)蕎麥，所以這次的怪談社活動(dòng)，桔梗又講述了東京本所七大不思議現(xiàn)象之一的足洗祇。
東京本所七大不思議現(xiàn)象是指在日本江戶(hù)時(shí)代，發(fā)生在東京當(dāng)?shù)氐墓终劰适拢诋?dāng)年是非常著名的都市傳說(shuō)。日本的江戶(hù)時(shí)代是由著名的德川家康建立的日本王朝，時(shí)間從1603年到1868年，基本上與大清時(shí)間線(xiàn)類(lèi)似。
大井有樹(shù)是江戶(hù)時(shí)代居住在東京的一名武士。那個(gè)年代武士很有社會(huì)地位，大井有樹(shù)憑借出色的武藝，很受領(lǐng)主大人賞識(shí)。
這天，大井有樹(shù)在朋友家喝酒到深夜，帶領(lǐng)兩個(gè)隨從返回家中。
就在走到距離自己家不遠(yuǎn)的地方，突然聽(tīng)到一聲巨響。
“怎么回事？”大井有樹(shù)匆忙的拔出自己的隨身太刀。大井有樹(shù)曾經(jīng)跟隨領(lǐng)主大人見(jiàn)過(guò)火炮這種熱武器，火炮開(kāi)炮的聲響也沒(méi)有剛才聽(tīng)到的巨響聲音大。
一個(gè)隨從指著不遠(yuǎn)處的一處民房說(shuō)：“大人，聲音好像是從那邊傳過(guò)來(lái)的。”
“我們?nèi)タ纯矗 贝缶袠?shù)也是藝高人膽大，舉著太刀沖進(jìn)那戶(hù)人家。
那戶(hù)人家只是平民，大井有樹(shù)身為高貴的武士，可以隨意進(jìn)去平民家中。
進(jìn)了門(mén)，大井有樹(shù)見(jiàn)到這家的主人和妻子被嚇得癱倒在地，而他們家的屋頂破裂，從天花板上伸出一只巨大的，沾滿(mǎn)泥土的腳。
大井有樹(shù)不記得剛才進(jìn)門(mén)的時(shí)候看到這戶(hù)人家外面有巨人存在，這只腳仿佛是憑空從天花板上長(zhǎng)出來(lái)，
“大，大人，救命！”家主見(jiàn)到有武士沖了進(jìn)來(lái)，急忙高喊救命。
武士之所以身份高貴，除了因?yàn)榉?wù)于領(lǐng)主外，他們也會(huì)幫助百姓解決一些困難。大井有樹(shù)也是第一次見(jiàn)到這種情況，但他也聽(tīng)過(guò)不少故事，大喊：“哪里來(lái)的妖怪，還不快快滾出去！”
那只巨大的腳顯然沒(méi)有準(zhǔn)備搭理大井有樹(shù)。
大井有樹(shù)借著酒勁，揮舞著太刀沖了上去，一刀砍在那只巨腳上。巨腳在被砍到后，化作一團(tuán)煙霧，順著屋頂?shù)钠贫达h散出去。
大井有樹(shù)見(jiàn)到自己居然這么輕易就打跑了妖怪，自己也感覺(jué)有些不可思議。在家主的千恩萬(wàn)謝中，離開(kāi)了這里。
第二天，大井有樹(shù)打跑妖怪的事跡就被傳了出來(lái)。領(lǐng)主大人為此還表?yè)P(yáng)的大井有樹(shù)。
這讓大井有樹(shù)十分高興。
但就在第二天晚上，那只巨大的腳再次出現(xiàn)在另外一戶(hù)人家里。那戶(hù)人家被嚇傻了，想到白天聽(tīng)到大井有樹(shù)打跑妖怪的事跡，急忙去請(qǐng)大井有樹(shù)。
但等大井有樹(shù)趕到這戶(hù)人家時(shí)，這戶(hù)人家里已經(jīng)被巨腳踩的面目全非。
大井有樹(shù)知道自己雖然可以打跑妖怪，但并沒(méi)有抓住妖怪的本領(lǐng)，于是在向領(lǐng)主大人建議后，請(qǐng)來(lái)神官施展驅(qū)鬼儀式。
夜晚，神官擺好祭壇，在幾個(gè)幫手的配合下，在東京本所的街道上開(kāi)始驅(qū)鬼儀式。
在江戶(hù)時(shí)代，人們晚上沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)，驅(qū)鬼儀式吸引了很多閑著無(wú)聊的居民觀(guān)看。看著神官在祭壇上又蹦又跳，十分有意思。
但神官的驅(qū)鬼儀式還沒(méi)進(jìn)行到最后，一只巨大的沾滿(mǎn)泥土的腳就憑空出現(xiàn)，一腳踩在祭壇上。
祭壇被踩的粉碎，如果不是神官身手靈敏，見(jiàn)到巨腳落下的時(shí)候，一個(gè)翻滾滾下祭壇，恐怕現(xiàn)在神官已經(jīng)變成一灘肉泥。
巨腳的出現(xiàn)，讓原本看熱鬧的居民作鳥(niǎo)獸散。
這也讓大井有樹(shù)犯了難。領(lǐng)主大人已經(jīng)將這件事交給大井有樹(shù)處理，如果處理不好，恐怕少不了一頓責(zé)罰。
無(wú)奈之下，大井有樹(shù)只能去求助一些智者高人，希望能先打聽(tīng)出這只巨腳的來(lái)歷。
但問(wèn)了很久，都沒(méi)有人能夠給出大井有樹(shù)一個(gè)答復(fù)。
那只巨腳也每晚都會(huì)出現(xiàn)騷擾一戶(hù)居民，大井有樹(shù)也為此疲于奔命。
后來(lái)，一個(gè)游方法師告訴大井有樹(shù)，這只巨腳很有可能是大太法師的腳。
大太法師是日本傳說(shuō)中的巨人，在日本神話(huà)中，曾經(jīng)參與過(guò)創(chuàng)造天地萬(wàn)物。相傳大太法師曾經(jīng)一夜之間建造了富士山，日本那些有足型的沼澤淺灘，都是大足法師的腳印。不過(guò)也正是因?yàn)榇筇◣熾S心所欲的創(chuàng)造山湖，不按本職工作，所以已經(jīng)失去神的資格，被貶為妖怪。
世界各地的創(chuàng)世神話(huà)各不相同，但唯一相同的地方就是都會(huì)有巨人出現(xiàn)。希臘神話(huà)中的泰坦、北歐神話(huà)的巨人、華夏民族的盤(pán)古等等。
游方法師告訴大井有樹(shù)，大太法師即使跌落神壇變成妖怪，也不是凡人神官或者陰陽(yáng)師可以降服的。對(duì)付大太法師只能安撫，不能硬來(lái)。
大太法師一直在四處游蕩，由于大太法師是光著腳走路，因此腳上經(jīng)常會(huì)沾滿(mǎn)泥土，大太法師將腳伸進(jìn)居民家里，可能只是為了讓居民幫他洗腳，畢竟洗腳在當(dāng)時(shí)也是待客之道。
江戶(hù)時(shí)期的旅客到了旅館，掌柜或女服務(wù)員的第一件工作就是先為旅客洗腳。他們會(huì)先讓旅客坐在玄關(guān)處的臺(tái)階上，然后立刻準(zhǔn)備好裝了水的洗腳桶和毛巾，為旅客把腳洗干凈。
聽(tīng)到游方法師的解釋?zhuān)缶袠?shù)啞言失笑，原來(lái)這個(gè)傳說(shuō)中的大太法師是將那些居民家當(dāng)做旅館。
大井有樹(shù)將要給那只巨腳洗腳的消息告訴了東京本所的居民。
當(dāng)夜，那只巨腳再次出現(xiàn)，那戶(hù)居民早就準(zhǔn)備好了洗腳用具。在洗干凈一只腳后，那只巨腳消失，沒(méi)多久又伸出一只泥濘的腳。從腳趾可以看出，剛才洗干凈的是左腳，現(xiàn)在伸出來(lái)的是右腳。
那戶(hù)人家將兩只巨腳都清洗干凈。在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，再也沒(méi)有巨腳出現(xiàn)的消息。
聽(tīng)桔梗講完足洗祇的怪談，我第一次聽(tīng)說(shuō)原來(lái)以前去拜訪(fǎng)別人家，是需要先洗腳的。
不過(guò)想來(lái)也對(duì)，日本古代大家穿著木屐或者草鞋，而日本又有進(jìn)門(mén)脫鞋上榻榻米的習(xí)慣。榻榻米對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，既是地板也是床。一雙沾滿(mǎn)灰塵和汗的腳在自己的床上走來(lái)走去，的確很不雅觀(guān)。而江戶(hù)時(shí)代在日本的旅店里不提供桌子，大家都是把飯放在榻榻米上吃。想想如果是在沾滿(mǎn)泥土和腳汗的榻榻米上吃飯，肯定難以下咽。因此才產(chǎn)生了進(jìn)門(mén)先洗腳的習(xí)俗。