梵唄聲聲恭耳聽

　　度生瀲瀲潤含生

　　菩薩傳語且勘驗

　　淤泥紅蓮造化功

　　六群比丘惹法亂

　　創世梵天波旬共

　　鞠躬盡瘁滿愿去

　　恭揖世緣辭圣僧

　　超度的法會如約而行，定林寺內整天都回響著梵唄之音，到了晚上也不曾停歇，僧人們交替諷誦經咒，圓真大師也只有在晚上的時候才能夠小憩一會兒，一連三天，并無異常。

　　第四天的時候，法會也如前幾日正常的運作，天一聽到梵唄之音仿佛感覺有一種召喚似的，沒等調息，已經進入心一境性的功法境界之中。

　　天一睜眼時，發現自己已經來到了夜摩天宮，海幢妙境和天帝正在那里，天一對二人禮拜，說道：“圣者好久不見！”

　　海幢妙境回禮道：“哪里就好久不見，前幾年在海上，我為你宣講金剛般若經的事兒，這么快就忘啦？”

　　天一回答道：“圣者，那個船家原來是您啊？怪不得對金剛般若經這么熟悉，還知道我們那么多事情，那您當時為什么不表明身份呢？還變幻個模樣見我們！”

　　海幢妙境回道：“其實我也并非有意隱瞞，只是我在南瞻部洲時，若現出這個天宮的身體，大家就會驚怪，對于教授道法是不適宜的，人們就只顧著神跡，忘了本質了。

　　所有的道法根源，都以道德為基，若是沒有這個根本，有天大的本事，也是闖禍，更難破除煩惱了，你小子因緣不淺嘛，現在都開始學習菩薩十地功法了！”

　　天一開心的說道：“承蒙圣者抬愛，我才有了更大的因緣，不過我只到了色界的光音天，還想著是否要到色究竟天和無色界天中去看看呢！”

　　海幢妙境說道：“今天叫你過來也是為了告訴你，前幾日觀世音菩薩來這里找到我，說你與南瞻部洲的因緣最重，菩薩將來教化南瞻部洲還需要你，但在這之前，你還要歷經劫難和成長，特意讓我轉告你幾句話：

　　人命危脆、旦夕禍福，菩薩行持，如蓮花開敷，歷練在人間、成道亦在人間，人若倒地，應伏地而起，生死煩惱之處，正是歷練之所，人間如淤泥、似火焰，但唯有淤泥與火焰能生長出世紅蓮。”

　　天一明白菩薩的意思，說道：“這樣說來，我應該繼續在人間參訪，而不是將心思放到諸天之上，對嗎？”

　　海幢妙境說道：“正是如此，諸天境界你已經得知，打開的心量不會拘泥如井底之蛙，三界也不過是不同的樣貌、不同的習氣，根源上沒有什么差別，當你的境界轉變了，你觀待一切都會不同。”

　　天一說道：“弟子明白！圣者還有什么事情交代嗎？如果沒什么事情，我就回定林寺去啦，我們正在舉辦超度法會，今天已經是第四天了！”

　　海幢妙境說道：“天一，我與天帝也正要感謝你，四位天帝已經得到超拔，這一世之后，可以再次為人了！而且每天都有很多幽魂滯魄得到超拔，希望這七日圓滿完成，功德無量！”

　　天一說道：“承蒙圣者授予我們功法，才能幫到更多的人，那弟子就告辭了。”說完后，天一轉身下界，回到定林寺的時候，發覺已經是第六天了。

　　這一天，定林寺也如往常一樣，繼續諷誦經咒，天一他們偶爾閑暇時運起功法，看到有大量的孤魂野鬼得以超度，很是開心。

　　古小乙因為負責調配茶水，也在休息時運功察看，竟然讓他看到了自己的父親！

　　父親含恨而終，惡人卻逃脫掉了，小乙一直很希望找到那些惡人，替父親報仇，此時看到父親變成了蠱毒鬼，看到小乙后，對著小乙打起了招呼。

　　天一對小乙說道：“觀世音菩薩曾經說過，十類鬼中，若人‘貪恨為罪，是人罪畢，遇蟲成形，名蠱毒鬼。’想必你的父親因為含恨而終，所以成了蠱毒鬼，今天終于能夠被超度了！”

　　這本來是一件值得高興的事情，可接下來的一幕，卻讓原本功德無量的事，抹上了腥血惡行。

　　二人非常開心，看著蠱毒鬼即將被超拔的情形；

　　在這一千個僧人當中，各自念著經咒，其中有六位僧人所在的法壇上諷誦的經咒，正是超拔這蠱毒鬼類的。

　　在這六個人旁邊，有一些鑄好的明王八部、梵王帝釋的神像，這六位并不像其他僧人那般具有德行、常行道法，僧人也好、凡俗也罷，只要是有人的地方，難免會有一些看似道貌岸然、實則各懷鬼胎之輩，更何況在短時間內尋訪到的一千位僧人呢？

　　而我們也不能過度的崇尚或貶低人性，我們不能自己懂規矩，就罵那些不懂規矩的人是畜生，我們也不能自己吃著盒飯，就說吃海參鮑魚的人鋪張浪費，更不能因為自己勤勤懇懇的工作卻只是賺點溫飽碎銀，而說大街上要飯的人，每日什么也不干卻收獲了利益。

　　各自的衣著不同、身份不同、思維方式和對人對事的方法都是有區別的，而不能僅憑我們自己的觀念，任意評價他人，那無非是自我的不平衡和宣泄而已，若是換了身份，我們還未必比我們看不起的人做得更好，而這些與教養、素質，并無關聯。

　　這六位僧人誦經時，不小心踢倒了一尊神像，踢倒后，因為磕到了腳，這個僧人覺得很疼，心中不高興，對著那尊神像啐了一口痰，嘴里罵道：“媽的，真他媽晦氣，差點被絆了一跤！”

　　這件事情和聲音，放在一千多僧人與眾多的圍觀者中間，可能大家不會注意到，但恰巧被天一與古小乙看到了，這六位僧人是半路出家的和尚，本就無心道法，只是迫于生計和吃了官司潛藏在和尚堆里，不容易被查出來。

　　若問是吃了什么官司？那可就巧了，這六人正是打傷古小乙父親的那群惡人！

　　真是冤家路窄，活著的時候，小乙的父親就被他們所傷，這死后成了蠱毒鬼，再被超拔的時候，看到竟然是這六人，小乙的父親面色驚恐、扭曲的猙獰；

　　誰能想到竟然會發生了這樣的事情，而超拔之事，最重虔誠恭敬，配合諷誦經咒才能使鬼眾得到超拔，這件事情的發生，直接導致小乙的父親超拔失敗，連隨著殃及了不少鬼眾，古小乙看到父親的形象隨之如煙云般再度散去了。

　　那位不小心飆了臟話的僧人感覺到自己的失態，在其他幾人的示意下，又裝模作樣的恢復念經，但已失去作用！

　　而他啐痰碰倒的神像，不是別的，正是一尊四面四臂的梵天神像，是古小乙師祖的形象！

　　眼見著自己父親超度不成、師祖形象受辱，古小乙按捺不住自己的情緒，周身殺氣騰騰，就要動作！

　　天一看到事情不妙，趕忙身出無憂香氣，暫緩小乙的情緒，說道：“小乙，我知道這幾位僧人行事不對，但你若現在出手，壇城打亂，勢必也會影響到其它壇城，到時候，更有無量眾生無法得到超度，對你父親的事，我也非常難過，我們遲些再看是否有什么辦法可以將你父親超度吧。”

　　古小乙說道：“天一，你先暫代我，做茶飲之事，容我出去透氣緩解一下吧。”古小乙暫時離開了。

　　圓真大師是主法人，也看出這個壇城的問題，但已經是第六天了，不能功虧一簣，走到這六人身邊說道：“貧僧不管你們以前如何，現在既然穿著僧袍袈裟，就當認真做好佛事，從前惡習，不可以再犯！有錯認錯，明日法會圓滿，你們要至誠懺悔！”

　　六人趕忙允諾，繼續在壇城誦經。

　　晚上輪值休息時，這六人飲茶閑聊，說道：“我們六個差點漏了馬腳，過了明天可怎么辦？”

　　其中一人說道：“有什么好在意的，我們出家之前，也不過是做些生意買賣，最多也就是個欺詐的罪名，就是偶爾上門打人的事，也不過僅僅傷了人，嚇唬嚇唬，卻并沒有傷及到別人的性命啊！再說，我們現在已經收斂很多了，以后更多加注意就是了。”

　　幾人正聊著，古小乙從外面飛了進來，這幾人不知道什么情況，說道：“這位施主，你找我們有事嗎？”

　　小乙憤怒的說道：“我古家有今日的落魄，都是你們幾個惡人的錯！既然出家，還不好好念經，毀了我父親超度的福音，又對我師祖不遜，今日就要了你們的狗命！”

　　說罷，古小乙手中的六芒星顯露光明，從中射出道道金光針，刺向六人；正在這時，一根錫杖橫在六人面前，抵擋下了金光針，古小乙仔細一看，原來是圓真大師前來解圍。

　　古小乙依然憤怒的說道：“先生，不要攔我！這六人死有余辜，對于我的父親、對于我的師祖，他們所做的事，都足夠理由殺了他們！”

　　圓真大師開口道：“小乙，我能夠理解你的憤怒，但他們只不過是凡夫而已，哪里知道這法會壇城的妙處，并非有心破壞，與你父親之事，我亦知前因后果，皆為造化，之后我們再想辦法看如何補救便是。

　　他們打傷你的父親，雖然有過，尚且罪不至死，對于神像不敬，這對于凡夫來講，也是在平常不過的事情了，不可意氣用事。”

　　古小乙情緒非常激動，進而說道：“父親對我有生養之恩，師父和師祖對我有再造之恩，他們竟然如此不敬，又怎能怪罪于我？反倒說起我的不是？”

　　圓真說道：“經此一事，他們定生悔意，人命關天，況且他們還要行經懺之法，過了明日，我準你報官緝拿他們便是，但不可怒而殺人。”

　　那六人早已嚇得腿軟，跪下磕頭說道：“少俠饒我們性命！我們不知因果鬼神，竟然是真的存在，從前做錯了事，我們后悔、后悔啊！請你饒恕我們，我們一定懺悔，我們過了明天自己去見官，一切悉聽發落！”說完磕頭不止。

　　圓真大師看小乙躊躇不決，對六人說道：“還不快走！”六人慌亂的跑開了。

　　古小乙質問道：“先生！如果學了一身的功法，卻不能為生父報仇、不能為正義出拳，不能報答師恩，那學這功法又有什么意義？”

　　圓真大師雙手握住古小乙顫抖的胳膊，說道：“小乙，我們學習功法，要打開自己的境界，凡事知錯能改、善莫大焉，應懷仁慈之心，他們縱有過錯，但罪不至死，如果因為他們犯了這樣的錯就要殺死，那這個世界，該被殺死的不知該有多少人呢，我一直最擔心的，就是怕你會一念之差，做了錯事啊！”

　　古小乙說道：“他們總歸是要受到處罰，為何處罰的人不能是我呢？由我來做處罰，最恰當不過了。”

　　圓真大師說道：“刑罰自有規制，我們萬不可以自己的意念，隨心所欲的行事，每個人的想法與準則都不盡相同，如果以你所定的標準去判斷善惡與所受刑罰的輕重，又豈能公允呢？你又如何判斷自己所定的準則就是正確的？”

　　古小乙說道：“先生，我們一路走來，遇到多少神異怪獸，而能夠降服他們的，是靠著我們的能力，在這弱肉強食的世界，能力足夠強大，就可以制定出標準和話語權！

　　我從師父師祖那里按著『創世紀經』修煉功法，無拘無束、隨意處之，師祖所言，梵天至高無上，其法則哪怕在人間也應遵守，既然天道不公，人們貪心無度、罪惡無數，何不由我制定規則，讓人間變得更好呢？”

　　圓真大師聽后大吃一驚！沒想到小乙怎么會有如此偏激的想法了！

　　二人話不投機，圓真無奈的說道：“小乙，我們一路走來，經歷生死磨難，也許今日我無法讓你轉變想法，等超度法會過后，我們大家一塊坐下來，再好好地談心，將心結全部打開，再來尋找解決的方法吧。”

　　說完后，圓真拍了拍古小乙的肩膀，然后走開了。

　　一個人的想法，并不是一天形成的，這與一個人的經歷有著直接的關系，但即便是同樣的經歷發生在不同的人身上，對其內心的觸動也是不同的。

　　所以龍生九子、各有不同，我們很難評判出誰的想法一定準確，或者我們更趨向于誰，但人就是如此復雜，有時候同一個人都會有不同的想法在打架和爭吵，唯一能夠確認的是，每個人緣于自己的想法所付諸于行動，都要對自己所做事情的結果負責到底。

　　圓真大師走后，古小乙很失望，對自己失望、對這個世界失望，來到山上的一處空地，他躺在那里，眼睛逐漸呈現純黑色，口中念到：“魂歸梵天、心往梵天、造物之主、妙用無邊。”

　　正說著，周邊被云霧籠罩起來，有一個人從天而降，古小乙坐起了身子，起身看去，從云霧中走出一個人影，身上冒著火光，就好像是燃燒著的火人一樣！

　　看到這個火人來到面前，古小乙破涕為笑，說道：“師父，好久不見你了！今天竟然主動來看徒兒，徒兒受寵若驚呢！”這人便是古小乙曾經經受天雷擊打，救了小乙性命的恩師，波旬。

　　波旬師父對古小乙說道：“我見徒兒悲傷若此，怎能不施以援手呢。”

　　古小乙說道：“師父，你都知道了？”

　　波旬師父說道：“是的，我在天界看到了你身邊所發生的事情，小乙，人們大都昏昧無知，若不以強硬手段，是很難馴服的，今天我來，是看到時機成熟，特來傳法給你。”

　　古小乙說道：“還請師父明示，我該怎么做呢？”

　　波旬師父說道：“從今日起，以我們所定的法則為準則，你額上的六芒星是至高無上的標記，凡是能夠遵從法則的，你用手在其額頭上印上六芒星的標記，雖然百姓們看不見，但我們都能夠知曉。

　　這些額頭有印記的，將來死后，都可投生到梵天之中，那些不聽勸解的，額上沒有印記，日子到了，我們再一并處罰。”

　　說完后，波旬將一柄蛇杖交到古小乙的手上，古小乙看向蛇杖：蛇杖長約等身，猶如一條蛇盤繞在手杖之上，呈青銅色，從中隱隱透著墨綠色的光芒。

　　波旬師父說道：“這蛇杖只有你手中的六芒星可以讓它起到作用，用它，可以掌管人間生死，極具法力。

　　你父親雖然不能得到超度，但你只需在他的墳前用這蛇杖發動功法，七七四十九日后，使他的中陰魂識出現，在將你父親的額頭印上六芒星的標記，不久之后，你父親就可以投生到梵天了！”

　　古小乙聽后，大為歡喜！說道：“恩師！您不僅對我有再造之恩，還能使我的父親起死回生，徒兒定將『創世紀經』的功法傳承下去，不讓您和師祖失望！”

　　說完后，波旬師父隨著煙云散去了。

　　第七天，也是法會的最后一天，主法人圓真登壇，語重心長的說道：“昆山有玉，混雜泥沙；麗水生金，豈無瓦礫。土木雕成羅漢，敬之則福生；銅鐵鑄就金容，毀之而有罪。泥龍雖不能行雨，祈雨須禱泥龍；凡僧雖不能降福，修福須敬凡僧。”

　　定林寺再次響起了梵唄諷經之音，圓真大師看到那六位僧人還在專心的誦經作法，也很欣慰，古小乙不再暴躁憤怒，一切又井然有序起來。

　　這一天即將結束，法界圣凡水陸普度大齋勝會即將圓滿，當一切妥當，主法人圓真大師再次登壇，與僧眾共作回向，頓時，無量的幽魂滯魄如白日飛升一般，悉皆超度完畢！

　　圓真大喜，心系的法會終于得以完成，天一、少廣知、金貝貝、古小曼、古小乙，雖然這幾天手忙腳亂，又經歷了不少插曲，但此時終于圓滿結束！

　　幾人在壇場外看著圓真大師，竟有說不出的自豪感。

　　圓真大師又為到場的大眾做了開示，都是一些平常的勸善之詞，畢竟大眾水平和程度有限，圓真大師最后說道：“法界圣凡水陸普度大齋勝會，畢！”

　　話音剛落，正是人人喜笑顏開之時，再看圓真大師，身體顫顫巍巍，從口中突然吐出大量的鮮血！

　　天一他們感覺不妙，想要沖上前去，圓真大師揮手，示意幾人不要沖上來；圓真感覺到自己的身體不適，知道自己即將圓寂，強撐著身子，為人間留下最后一段法語：

　　我本求心心自持，求心不得待心知。

　　佛性不從心外得，心生便是罪生時。

　　我本求心不求佛，了知三界空無物。

　　若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

　　話音已畢，圓真大師望向天一，微笑著，緩緩閉上了雙眼，身體向后倒去。