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慶時歸

第五章 談論

慶時歸 沐雪.CS 2442 2020-04-25 19:26:30

  另一邊、申修文哪知自己這個身體的便宜父親已回到了家中,此刻他正帶著四九在京都最大的酒樓“聽雨軒”享受著美食,說來這店鋪老板做生意還真有些手腕,本來就是一間半大不大的餐廳儼然被他炒作成一個高檔的酒樓。

  酒樓分三層,坐北朝南,風水極好,其裝修也是大氣蓬勃。

  就拿那兩邊簡單的屏風來說,那用的木料都是上好的紅木。

  紅木色彩暗紅,一看就知道是紅木中的變異種類,要知道紅木的價格本來就已偏貴,但凡變異的品種多數都是有些樹齡的老木了,老木價更高,亦是有錢都難得弄到,看來這家店鋪的老板除了身家頗豐之外手腕也異常鋒芒。

  申修文只是簡單癟了癟嘴,心理卻和明鏡似的。

  “客官,要吃點什么。”

  選好了座位,迎面申修文就看到青衣小帽的侍應生舔著臉頰來到自己身旁,這說來也奇怪,其實在大慶服務業本身是賺不到銀錢的,但其多數服務都是靠著打賞來賺取大額銀錢,這一點或許就和申修文腦海中的國外類似吧。

  也可能每個國家的國情都不一樣,申修文一想就想開了。

  不過如今這“聽雨軒”的知名度,怕是可以用星級標準來衡量,估計最差也能混個五星級酒樓,不過沈修文看著侍應生小哥期望的眼神,最終申修文還是點了幾樣貴重的菜品,如聽雨軒的招牌名菜,紅燒東坡肉,清蒸武昌魚,無為熏鴨,三杯雞....當然最重要的是燙上一杯清酒,陳紹就好。

  只是申修文他一個人,又那里能吃得了這么多菜呢?

  索性四九還在一邊,申修文可沒將人分為三六九等的想法,在他看來自己不過是比別人會投胎了些而已,投胎靠的是什么,無非是運氣。

  想到了這里,申修文便邀請書童四九一起用餐。

  申修文對于貴賤沒有看法,只要是合得來的,乞丐都成。

  “四九,你且過來坐,這么多菜咱兩一起消磨完,免得浪費,浪費是可恥。”

  從糧食的角度出發,申修文是極其討厭鋪張浪費的,可他卻忘了,這不是現代社會講究人人平等、而是壓抑的古代、最看重的便是出生和門第,所謂的門當戶對,也是基于這一點變化而來。

  人權,說到底就是一句空話。

  四九到底是下人,那骨子里的奴性那是那么容易就能扭轉的。

  “少爺您還是自己食用,小的就不打擾您了,我在一邊便好。”

  四九規規矩矩的站在一旁,雖然四九他心中也甚是渴望,但宗教禮法還是強壓住了他的脊梁。

  申修文知道他擔心什么,“你啊....”

  申修文未做他想,他是一個率性而為的人,所以申修文他二話不說,壓著四九就來到餐桌旁,他用力的將四九按在桌角一側,隨即又將碗筷擺在其上,其用意就顯得很明白。

  “少爺,這不好,...”

  四九還想推諉,只是復又看到申修文透過來的威脅目光,一時之間他亦如坐針氈,可就是這平常的一幕,總會有些煞風景的事兒發生。

  “吾羞于與此為伍。”

  很快,申修文的周邊的幾張餐桌人流量便大了起來,亦有人在申修文背后指指點點。

  申修文將這些都看在眼里,他只是不想說破而已,正所謂:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置乎?只能忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”

  這便是申修文如今的做派。

  兩世為人,申修文不想較勁那么多,只是四九雜役的打扮終歸和自己錦衣華服的公子哥成了鮮明的對比,依照大慶朝的風貌,下人和主人還是有一定的區別的,不過也正是因為申修文的不同尋常,這才引起了一些人的注意。

  比如眼前就有個閑散的老者不顧自己周邊異樣的目光來到申修文的桌前,他坐在一邊,手上還拿著一壺清酒,只是他的衣衫不適又太過襤褸,那花白的胡須異常凌亂,額上及鬢角處灰黑一片,就像是個乞討許久的糟老頭子一樣。

  此刻他穿著是學士袍,腳下蹬著是步靴,那樣子看上去也是顯得有些滑稽的可笑。

  “小哥好風氣,難道不知道主仆有別,你這做派倒甚得老父口味,邪乎的緊,老父甚愛之。”

  老者滋溜一笑,那打趣的目光,調侃的神色瞬間讓申修文高看了他一眼。

  申修文知道老者指的是什么,便只是簡單的回了句:“我交朋友貴在交心,門第之見太過迂腐,想來叔兒也是同道中心,不然亦不會與小子同坐,小子說的可對?”

  申修文那是人精,自然知老者想要表達什么意思。

  那知老者聽完只是簡單一笑,緊接著頭點數下,直接指出,“君子交心有三誠,只是人之相知,貴在知心,不然也難有士為知己者死一說,然現今世道漂浮,人心不古,若是一味強調出生,那平生知心者,區指能幾人。”

  老者說的感慨連連,申修文雖然詩文讀的不多,但白話亦聽得懂,所以他明白老者說的意思,也知道面前這個老者還有幾分學問,于是申修文便對他又高看了幾眼。

  申修文隨即又道:“現今社會就是如此,只有人學會去適應社會,哪有社會去適應人的道理,所以為求自保些,人性也是越發淡然了,這是社會現象亦是自然現象,適者生存,物競天擇,到哪里都是這個道理,更別提交友了。”

  申修文說的簡單,倒是這話語讓老者垂頭沉思起來。

  老者此刻亦開始垂頭不語,片刻:“那不知小哥對此現象可有解決之道。”

  老者也不知怎的,居然和申修文討論這個嚴肅的問題起來,只是這就有點敏感了。

  因為政治到哪里都是惡心人的,政治是什么?

  申修文擁有者現代人的思維,他尤其喜愛看一些赤化的書籍,所以他的認知中一切階級斗爭都是政治斗爭,政治是經濟最集中的表現,同時政治就是各階級之間的斗爭,而說穿了政治就是參與當政者的事務,協助當政者給國家定方向,確定國家活動的形式、任務和內榮。

  只是這些話語,他要怎么和面前這個老者討論。

  申修文隨即一想也是啞然失笑,自己這是怎么了,這關自己個屁事呀?而且這年頭這些事兒不是他想不想說的事,而是壓根就不能說的事兒,這說大了叫謀反,會掉腦袋,搞不好全家連坐都有可能。

  誅九族,不就是這個說法嘛。

  再說了,他說了面前那個老者也未必能明白,這都隔了多少個代溝了。

  何況君權神授,這年頭的政治就像是一個尿布一樣,說不定哪一天就被更換了,其理由與尿布相同,因為政治當中真真假假分不清,唯有經常更換,才能保證長保清新。

  不然為什么歷史上為什么總是有那么多殺兄弒父爭權奪位的事情發生,說穿了政治本身就代表了一定的斗爭和殘酷。

  申修文最終還是找了個理由早早的撤了,只是他不知道他剛才的言論早已讓老者徹底的記住了他這張臉頰。

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