太古時期，天地初開，遍野洪荒，靈氣氤氳，濃郁程度令人唏噓。靈氣互相吸引凝聚，漸生靈種。

　　靈種吸納靈氣而滋養自身，逐漸壯大而不亡。空間靈氣日益稀薄，納靈無法維繼者，一身靈氣消散，復匯入世間，滋養萬千靈種，循環往復，不眠不休。

　　不知多少年月后，天地間逐漸形成自然法則，淘萬靈，適者存。其中有聚集靈氣佼佼者，逐漸脫穎而出，后世稱之為太古九神。

　　九神未生靈智，唯聚集靈氣壯大自身，久而久之，靈氣枯竭，萬靈消亡。九神無靈氣滋養，規則驅使下，便向靈而動。不日，九神齊聚，靈氣涌動，為滿足聚靈需求，互相吞噬，終使災劫降臨，天地間雷光涌動，靈氣四溢。九神互相牽制，盤旋，最終碰撞。

　　九神至此消亡大半，剩余二神靈氣所剩無幾，已無余力對抗，對峙盤旋間逐漸趨于平衡，陷入沉睡。九神聚靈形式不一，碰撞之后，各類靈氣四散，異類靈氣互相纏繞凝聚，逐漸演化。至剛者化為山川大地，至柔者化為江河湖海。余下二神，沉睡中盤旋而動，互有牽制，亦有吐納。后世稱至陽至明者為日，至陰至暗者為月，日月盤旋往復，山川河流周而復始。空間靈氣適宜，星星點點，逐漸演化出世間萬物，開始了萬物繁榮的黃金時代。

　　山莽密林之間，飛禽走獸數不勝數；深海玄潭之中，游虬潛蛟星羅棋布。萬物繁榮昌盛，世間靈氣供不應求，便以獵殺弱小者為食，方可續靈。萬物之中，不乏有靈智初開的種族，其中尤以靈人最為聰慧，禽獸次之，土石林木顯有開靈智者。

　　靈人雖然聰慧，但體形嬌小，蠻力不足，落單之人常被兇禽猛獸撲殺，食肉飲血以續靈。靈長者遂召集靈人結伴而行，合作獵殺小獸，不覺間事半功倍，效率奇高。至此靈人繁衍速度遠超其他，逐漸占據世間大半，微禽小獸幾乎被捕殺殆盡，猛禽異獸均藏入杳無人煙的深山玄潭。不知多少年歲后，靈人已成世間主宰，續靈所需大部分靈物均可自種自養，但仍然逃不出壽辰限制。靈人中多智者，根據世間萬物繁衍規則，隱約尋得大道之所向，開辟出獨特的呼吸吐納續靈之法，更有甚者可將靈氣聚于自身，在經脈中流轉，退可脫胎換骨，延年益壽，進可排山倒海，摧枯拉朽，令人瞠目結舌，后世稱之為納靈。

　　靈人納靈，多為長生，但始終無人問鼎長生之門。久而久之，有心懷叵測者懷一身修為結伙徇私。一時間，靈人戰亂四起，百姓苦不堪言。納靈者眾，其中以太一和南巨兩人修為最為出眾，后世稱之為二圣，二人帶領各自部落四處征戰，將天下二分，之后互有攻守，多年下來損兵折將，未能一統。

　　靈人酣戰之時，禽獸類逐漸開靈生智，后世稱之為妖。妖族中靈長者學習靈人，集納初開靈智的妖靈，藏身于深山玄潭之中，創造出妖族獨特的納靈之法。韜光養晦之際，妖族日益壯大，體壯力強者可以一敵百，敏捷矯健者可一瞬百步，更有異獸可幻化人形，在靈人中來去自如。妖族中不乏翹楚，尤以妖皇燭為尊，以太古以來受盡靈人掠殺凌辱為由，昭告妖族，妖族上下無不憤慨，預踏平山河，殺盡天下靈人。

　　正直二圣交戰，損兵折將之際，妖族大軍從天而降，四處斬殺，頓時腥風血雨，血流成河。此戰后，靈人戰力損失過半，固守屬地不敢冒進，妖族亦死傷慘重，占領天下名川峻嶺，盤踞山中。多年后，二圣約戰燭于界山靈霄頂，此戰驚天動地，持續數日。最終南巨戰死，妖皇燭下落不明。此后，靈霄頂被濃郁的靈氣結界覆蓋，活物靠近皆靈氣枯竭而亡。太一重傷歸來，看便天下蒼生，生靈涂炭，唏噓不已。太一自知時日不多，昭告天下蒼生，興戰事，苦蒼生，毀家園，皆因納靈者尋長生未果，橫生利欲。隨后傾畢生修為從天地之間強取片瓦空間，將世間大部分靈氣封印于此，以身施法，設立結界，名曰長生界，告知天下納靈者，天下靈氣稀薄，欲求長生，需入長生界，遂爆體以完工事，留下星點靈識遁入長生界，不知所終。

　　天下納靈者聞訊，皆為所動，紛紛遁出，化作星光直奔長生界而去。界門關閉之際，已無星點遁入。剩下一眾納靈者，修為低微，加之靈氣稀薄，已無大乘可能，便找尋名山秀水，逍遙終生。

　　后世之人稱此役為界殤。

　　界殤后，各靈種和平共處，逐漸繁榮昌盛，為與長生界區別，稱此界為靈界。靈界靈氣雖然稀薄，但納靈之法得以流傳并改進，雖不得毀天滅地之能，但可強身健體，戰力拔群。各靈種之中有資質異稟者逐漸脫穎而出，且追隨者眾，便劃分地界建國立城，一時間群雄割據。

　　年歲復往之后，靈界雖無大規模戰事，但各方勢力間的摩擦不斷，新舊勢力輪回更替時有發生，隱約出現愈演愈烈之勢。經過許久亂世之爭，靈界逐漸被七大勢力瓜分……

　　這年，杳無音訊的長生界突生異象，界門現世，靈界之人皆驚恐萬分，有大能者，御靈前往，皆被鉗制，無法動彈半分。頃刻間，界門中心有靈光出現，直奔東南而去，速度之快無人能及，轉瞬間界門消失不見，靈光遁入界山無影無終……