“在古夏的文化之中，有人之初，性本善，和人之初，性本惡兩種先賢提出的論調?！?p>　　“人之初，軀體還沒有得到完善的發育，善惡當然都是由靈魂來決定。那是最單純的時期，最單純的善，亦是最單純的惡?！?p>　　“但是，靈魂中這種先天存在的善惡之性又是從何而來的？”

　　屏幕上面的楊廣緩緩把雙掌合上，“那就來做一個假設。在一切靈魂的起源，有純惡之魔，純善覺者，他們的意念糾纏，想法碰撞，每一...