人間迎來新年過后的第一場雪，落地就融化，卻簌簌下了一整夜。
翌日清晨暖陽高照，城市街道兩旁玉蘭樹的枝頭花苞沖破早春的寒冷，綻放了第一朵花蕊。紫色花瓣，嬌艷欲滴，獨占枝頭，是這座城市第一抹鮮艷的春色。
南長至走在街頭，迎著陽光，耳畔縈繞著周遭的喧囂，目光所及之處皆繁華。熙熙攘攘的人群，川流不息的車輛，還有琳瑯滿目的店鋪。這是他曾經所熟悉的人間，如今再看，卻又透著淡淡的陌生之感。
終究，他也不再是一個純粹的人類了。同樣的景色，換一個身份角度去看，就完全不同。這樣的換位體驗，于他而言，挺新奇，卻也僅限于次。
人類與神明，共生共存也共榮，那是從前的他——巽風所信奉。而如今，他是巽風也是南長至，對這一點則產生了質疑。他其實很不安，人類與神明站在天平的兩端，但凡有一方傾斜，另一方就會開始蠶食弱者的那一方。曾經的荒古諸神以慘重的代價換取了天平的再次平衡。可明顯現在，天平又將迎來再一次晃動，傾斜只是遲早。屆時又需要付出什么樣的代價才能換取平衡，這點才是他所憂心的。
南長至穿行于人群里，不知不覺走到了忘憂屋前，然后就看到五月靠在忘憂屋門前，朝他笑得分外燦爛。
這是他時隔數日后再次見到五月。忘川使的工作依然有條不紊地進行著，四方使們所隱藏的往生門崩塌真相被淹入時間的洪流。而許恪的魂飛魄散本就是意料之中的事，就算提前落幕就算消失的猝不及防，也是合理。
只是五月，似乎與他成了“搭檔”，所有的忘川使工作都是一起完成。
“我猜到你會來這兒，果然沒錯呀！”五月的笑語穿透忘憂屋酒吧前人來人往的人群直抵南長至的耳畔，然后他的身影就消失在酒吧彩繪玻璃門前。
南長至駐足在原地，他有一種被戳破心思的窘迫。突然就不想踏進忘憂屋了，不想去追究從前的過往了。他轉身身影疾如風掠過人群，以最快的速度離開這繁華都市。
再停駐時，他站在章尾山前，望著被霧靄層層包裹的章尾山，現在的他卻能輕易的看見了這座山脈彌漫著的淡淡死氣。
章尾山，劃分于人間的山脈，卻并非普通的山脈。章尾二字承襲荒古時期的章尾山之名，是唯一還尚存于現今世間的最古老山脈。所以它背靠著歸隅谷，也臨近忘川，雖距離虛空深淵千里之外，但章尾山本事其實與這三處一樣，也是區分普通人類所生活的異界。
而章尾山山神每百年一更迭，也是事實。山神融吾是位特殊的神明。誠然關于山的信仰，源于人類。但章尾山最初的第一任山神卻是一位人類。而后每一屆再誕生的山神都是“薄命”，百年而隕，再百年而生。似是詛咒，又似一個嶄新的輪回。
也許正是因為如此，當荒古諸神隕落，忘川河干涸，世間尚存的神明皆消亡，皆不入輪回。只有章尾山山神融吾依舊是每百年一更迭，絲毫不受這世間法則變遷之影響。可也因為如此，章尾山山神，在其他神明包括同為山神之列的神明們那里，總是被排擠的那一個。即便在荒古時期，融吾勉強被歸于大地之神共主其下，立于二十四方神最末位。卻也是沒有什么神之威嚴可言。
南長至從前是巽風的時候，與融吾倒是意外合得來。而在現今時代，因忘川使的工作也與融吾有幾分交情。可因夫諸和荒鵲，融吾提前隕落，化為山神珠。
彼時他尚未覺醒神格，亦沒有巽風的記憶。也就不懂山神珠背后其包涵的意義，但此時的他，明白其意義，也就更加好奇，夫諸和荒鵲的用意。他這些時日，一直想來此，一探究竟，可真的踏入了章尾山的地界。他又發現他太樂觀了。章尾山竟然在逐漸喪失生機與活力。
南長至俯身跪地，左掌心貼著他腳下的章尾山之地脈，有絲絲縷縷的銀綠光芒自他腳下之地緩緩流淌，如潺潺的小溪。但他卻是一臉凝重之色。半晌，他起身，環視著周遭滿是遮天蔽日的蔥郁茂密的樹木，沒有鳥鳴和蟲鳴，視線垂落的地面，皆是枯枝落葉。腐爛的氣味混在草木清香里，若有若無。他抿著唇，眉頭緊鎖，少頃，忽而開口，“你們荼毒了多少山神了？”冷靜的質問，擲地有聲，在這寂靜的林間，聲聲回蕩，是如此詭譎。
“忘川使，汝無權過問。”難辨喜怒的語調，似從很遠的地方傳來，又似乎就是低語在耳畔。
南長至抬眸間就看見了夫諸的清冷身影，玉膚玉骨，無雙風華。他面色平靜，突然朝夫諸道，“閣下身為司春之神，乃寓意萬物復蘇的木之神明，被這世間所有草木生靈尊其為祖。為何眼睜睜見草木生靈枯零而無作為呢？”他言辭犀利，也有些怒其不爭的憤懣。
“汝……”夫諸仔細端詳著南長至半晌，仿佛明白了什么，他若有所思的皺了一下眉尖，沉呤片刻才緩緩說，“荒古四季之神，司春、司夏、司秋、司冬，汝可知，為何只余吾，存于世？”他的尾音落下，那雙清透冰冷的茶色眼眸忽而變得黯淡無神起來，臉上的神情也顯得尤為落寞孤寂。
南長至沉默不語，他想，他可能無意間戳破了某些假面。比如，夫諸與荒鵲“交情深厚”的原因。
然而下一刻，他聽到的卻是夫諸輕描淡寫的驚世之語。夫諸說，“億萬年前，忘川河源頭破土而出一株柱神木幼苗，那才是忘川河干涸的根本原因。”
“怎么可能？”南長至滿目震驚，一瞬間思緒混亂如麻。在現今尚存的神明之中，一直有一個未解之謎。究竟是忘川河干涸，才致使荒古諸神隕落；還是荒古諸神隕落，才致使忘川河干涸。
這個問題一直縈繞在所有神明心頭，各說不一。但唯一共同認可的就是這兩者之間息息相關，區別在于前后順序。可也正是前后順序的不同，追溯其源，就顯得格外重要。
可如今，夫諸這一語，卻如同撥開云霧見青天一般。荒古諸神隕落也好，忘川河干涸也好，更像是冥冥之中的定數。