天皇時代，人族更進一步，將龍族氣運也納進了人族大家庭中，為人族發力發電，并乘著巫妖落幕，天地主角之位飄忽未定之時，一舉奠定了人族天地主角的地位。可這依然還不夠，對于人族這一后天種族來說，面對著洪荒之中各種各樣優勢明顯的先天種族，此時的人族天地主角之位，還并不牢固，只能說是堪堪占據著洪荒百族第一的名頭，隨時都有可能掉下來。
所以在地皇時代，神農氏走遍洪荒大陸，借著各種幌子，連拉帶打，將洪荒之中另一個大族——靈族的氣運，也納入了人族和諧美好大家庭之中，為人族的興盛，發光發電，貢獻力量。并如歸順妖族將未開靈智之獸供給人族為吃食一樣，用棗子拉來的靈族亦貢獻未開靈智之植，作為人族調理身體、延年益壽之用。
但這些，都不夠。可能用的方法都用完了，即使手里還有棒子和棗，人族一時也不知該往那打。（當然，這是明面上的說法，畢竟已經是老大了，總不能說什么軟塌塌的話來掉面子。事實上，還是得罪的大族太多，雖說構建利益共同體分化了不少潛在敵人，可也引起了其他大族的警惕，沒了下手機會，才是人族消停了的真相。）
沒奈何，繼地皇之后，最后一位人皇位格的繼承者——人皇軒轅氏，將目標放到了人族因氣運混雜所造成的內部不穩上。經過多年的努力，軒轅氏不但將原本氣運虛浮，面臨潰散的人族氣運重新整合凝實了起來，還將企圖將巫族氣運帶回，甚至是反過來效仿人族強行奪取人族氣運的巫十三蚩尤，給五馬分尸，封印了。（說實話，這么做好像有些不地道）
隨后的五帝年間，沒了內患的人族，在五帝帶領下，一邊整合內務，一邊踏上了厲兵秣馬，開疆拓土之途上。
時過境遷，人族不知何時，竟陷入了內斗的死循環之中，對外戰事，也因為內里血液供給不上，開始了守土固疆的階段。
但一味的固步自封，沉迷于當前疆域。這對于武風盛行的洪荒人族來說，是不能忍受的。
所以，面對這一結局，有人族豪杰想了一個辦法，借外族氣運，刺激人族氣運，使人族再次走在前進的道路之上。而做出這一決定，并找到辦法的第一位人族，就是與姬焚一樣，同屬軒轅后裔的子湯，亦即商湯！
氣運之說，向來飄渺，除了踏入仙境之人，可以直觀的看到外，凡人并不能一窺氣運本質的精彩。
氣運強盛，則氣運強盛之人諸事順利，諸邪辟易，突破修為之時，也是如有天助。氣運衰敗，則氣運衰敗之人諸事不順，不說喝涼水塞牙這種倒霉事，單單突破修為之時，災劫加倍便讓人恐懼。
放在族群之上，氣運一說更為重要，不說氣運分攤后，享受族運之人有什么好處，光是氣運旺盛之族群，其族內天資過人之徒的出生率，就能讓洪荒諸族爭相勇奪。
遍觀人族從上古至今的發展之路，從洪荒百族中的排名墊底到如今威震洪荒的第一族，從族群之中無一位準圣乃至大羅金仙之境一類的鎮族底蘊，到如今以人族三祖、三皇五帝以及倉頡為首的十二位準圣帶領著的二百一十位大羅金仙之境的修士鎮壓人族氣運，威震洪荒。一路之上雖說離不開人族本身自強不息的本質，可或被動、或主動的融合他族氣運，構建氣運共同體，壯大本族氣運的計策，也是讓人族強大的一招功不可沒的妙法。
商湯，本為小國商國國君，自幼聰敏好學，于修煉、治國一途上，常有自己獨到的見解，修煉家傳黃帝內、外經三百余年，便獨辟蹊徑，找到了一舉解決困擾人族多年的辦法。
其自幼好讀書，知道人族五帝之一顓頊（zhuan xu)，曾為了加強人巫兩族之間的聯系，娶了巫族的大巫九鳳，是以，商湯從其之上深思，終是在山巔之上枯坐三天三夜后，想到了破解人族困局的辦法。
祖龍十子，子子不同。作為同級的鳳凰，自然也是相同，除了在遠古之時便出生的鳳、凰、鹓鶵（yuan chu)、青鸞、鸑鷟（yue zhuo)、鴻鵠六子外，還有二子一女孔雀、大鵬鳥、玄鳥于遠古末期誕生。而讓商湯困坐三日夜所想出來的辦法，便與這鳳凰之女——玄鳥有關。
商湯的祖先是契，是人族五帝之一帝嚳的次妃在懷孕之時意外沾染了受傷的玄鳥精氣（玄鳥是母的！！！）所孕育而出，是以，從某種程度上來說，玄鳥，也算是他商湯的先祖，玄鳥的氣運，與他也有些微的聯系。
是以，此后，商湯借由這一絲并不被玄鳥所關注的氣運聯系，運用自身于治國之道上的智慧，在商國之中大設鳥官，以鳳凰諸子與其下屬的鳥類之名為官民，以‘天命玄鳥，降而生商’為唬頭，于人族內地大肆宣傳，不但闖下了商朝數百年的國運，也為人族強行拉來了鳳凰一族的氣運。
不過，商湯到底是沒那么狠的的心，沒有對與其有親戚關系的鳳凰一族太狠，雖說不告而取將鳳凰一族的氣運拉進了人族氣運共同體中，可其也并不像對待與人族有生死大仇的妖族那樣，過分壓榨，反而，一反人族過去的方案，對氣運共同體做出了些微的修改。
舉個列子，像人妖兩族的氣運共同體，人族就是像奸商一樣，拿大斗借氣運，以小斗還氣運，長久以來，人族越發強盛，妖族越發衰弱，這也是妖族處處看人族不順眼的原因之一。
相反的，商湯作為人族的新共主，自然不會像對待妖族那樣對待鳳凰一族。就像是勞保合同一樣，在兩族共同構建氣運共同體的時候，在天道那也得簽這么個類似協議，只不過協議兩方都是人族自己簽罷了。