燭將熄了,捻尖上的火芽氣若懸絲的掙扎飄曳著,乍又一閃,屋內重歸了黑暗。
曹用之的嗓子有些干癢,心里卻很是痛快,這番話已積了數年,但不能,更不敢說與人知,呂巖的到來給了他傾述的機會,因為他相信這位老友定不會泄露分毫。
“咳,我去添些油來”。
“哎,不必了,這世間有太多見不得光的,白沙在涅,與之俱黑①,便是得了光明,你我也是不能超脫,就這般吧”。呂巖頹然的勸住了曹用之...
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此而非
①出自《荀子·勸學》,指好的人或物處在污穢環境里,也會隨著污穢環境而變壞。 ②出自《荀子·勸學》,南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕。風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。指根基不牢。 ③出自《荀子·勸學》,西方有木焉,名曰“射干”,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長也,所立者然也。意指超脫。 ④滫,臟水。 ⑤宋若憲,宋氏姐妹的行四,宋氏姐妹是唐中期著名女官,活躍六朝,自德宗起入宮深得皇帝信重,呼之為先生。諸王,公主,妃嬪以師之,宰相宋申錫攀附認作“從母”。曹用之師父郄玄表與宋氏關系緊密,曾共同撰寫《田元素墓志銘》。田元素是位女道,供職于大明宮玉晨觀。太和九年七月,文宗賜死宋若憲,十一月甘露之變。 ⑥郄玄表在甘露事變后同朝廷公卿曾經多此反擊宦官,如郄玄表邀請柳公權所書,邵建和所刻的回元觀鐘樓銘,便有為甘露死者超脫之文。 ⑦郄玄表這一支屬政治型道士,平日多于文人士大夫交往,行事雖不算高調,但對國事參與也比較緊密。 ⑧曹用之后開始了外來教團到長安本地化的轉型。 ⑨前文有說,李德裕時不取子弟,《舊唐書呂渭傳》記:長慶以后,李德裕黨盛,呂氏諸子無至達官者。