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我在東京深夜開店

第16章 動物世界,動物代表開會

我在東京深夜開店 暗金心結 2151 2020-04-13 14:48:47

  華夏文明一直在進步,包括最受詬病的清王朝,也是有進步的。

  最顯眼的一點,探索出了男女平等的新方式。

  著名的,也是僅有的女權大佬,慈禧,橫空出世。

  雖然黑太平天國、黑慈禧成為鄭智正確,

  但客觀求是,太平天國、慈禧確實是華夏文明的進步,探索出新的男女平等模式——在男權的背書下,男女平等。

  男人決定男女平等,

  在此基礎上玩出各種新花活——在國家的背書下,進行市場經濟。

  又更進一步——在大局不變的前提下,進行局部試點、制度包容。

  華夏文明,牛逼。

  由此進行發散思維,浦原樂思考市場經濟和計劃經濟。

  實際上,不使用比特幣的經濟活動,都不是市場經濟。

  所謂的市場經濟,也都是要使用國家貨幣的。

  國家貨幣源自國家信用背書,本質上還是計劃經濟。

  只不過是男人決定男女平等的翻版,國家足夠強盛后,撒手任由市場胡搞。

  西天諸國明明都用國家信用背書,為何反復強調【我們市場經濟,絕對自由】?

  浦原樂忍不住一樂:可能是為了邀請更多的人上西天吧。

  所謂的【小征服,大社會】,誰信誰傻嗶。

  反正浦原樂不信。

  歷史就讀到這里,浦原樂收起歷史書,看看時間,閉目休息一會。

  他還要開會,和公知、民眾友好交流呢。

  ……

  斯勞特在隔壁,忍受奇形怪狀的人:

  機靈河童口出污言穢語,污染所有人的耳朵。

  電視機精笑嘻嘻站在后邊,時不時附和。

  笨河童被打了一頓,坐在墻角自閉,琉璃拿著酒精棉球,給他沾傷口。

  笨河童覺得疼,也不好意思,還是頭一回被這么好看的姐姐照顧,他板著臉,推開琉璃的手。

  琉璃就說‘大男人害怕疼嗎’,河童就不拒絕了。

  亂糟糟的,比菜市場還亂。

  斯勞特有點理解浦原樂的想法,這些亂糟糟的家伙,確實無法溝通。

  機靈河童還躍躍欲試,想摸摸斯勞特。

  “維持秩序,就離不開暴力么。”斯勞特想了想,讓某幽靈去拿橡膠狼牙棒。

  大棒拿來,斯勞特在幽靈的輔助下,將狼牙棒用力砸在機靈河童的頭上。

  房間里,瞬間靜悄悄。

  電視機精看到這一幕,面帶不忍。

  憐憫,同情,嘆息,習慣三連后,他低頭為人類的命運嘆息,怒其不爭,哀其不幸,諸如此類。

  “現在,你們可以充分表達意見。”斯勞特手握狼牙棒,把會議控制在和諧友好的氛圍中。

  “這個嘛,我覺得,要尊重人權。不管河童說了什么,都要尊重他的生命權和表達權,不該剝奪他的生命。就算他說話難聽,你可以抗議,但你不能打他啊。”電視機精提出自己的底線:我可以作,但你不能讓我死啊!

  “這里不是賊窩,不保護賊權。”

  “不,你要保護賊權,否則就是與國際脫軌!”

  “所謂的國際,就是賊窩么,呵呵。”斯勞特用橡膠狼牙棒敲敲地上的河童,執行會議程序:“第一項,先自報家門。這個會議,不是什么垃圾都能參與的。”

  “首先自報,我是王的助手,你們可以稱我為……官僚、國企聯合體。”斯勞特不笑,冷冷地說道。

  “你這個不市場,你不該參與這個會議!”電視機精抱怨著,拿出手機,“你看,我用比特幣,我有資格參與民主會議。”

  嗚!狼牙棒掃過。

  “你這是獨裁,你這是專制,你太邪惡了。”電視機精抱怨著,但看看斯勞特的臉色。

  發現斯勞特沒上當,電視機精知道,他當不了帶路黨了。

  “好吧,你這野蠻女人……自我介紹一下,我呢,是良知與公義的化身,是為公眾說話的知識分子,我即代表公眾,也代表一切美好詞匯。”

  “下一個。”

  琉璃:我是功勛、權貴、中產,或者是……既得利益者。

  被錘翻的河童沒吭聲。

  在墻角自閉的河童:我是淳樸群眾。

  各自介紹身份后,斯勞特想了想,允許他們都參會。

  “諸位要認清自己的身份!如果你是兔子,就別替狼搖旗吶喊。”

  “我這里,有一份百獸生活圖譜,介紹了各階層和物種,從虎狼到兔子,還包括大象河馬,都有具體介紹。你們看一看,先認清所有參會者的身份,不要被誤導蒙蔽。”

  電視機精臉都綠了,還開始發黑。

  好在河童沒興趣學習,“字多不看,我只要結果。”

  “也好,你要什么結果?”斯勞特問。

  “我……不知道。”河童仔細想了想,不知道,“但我要結果!”

  “我知道,我知道你要什么,你聽我講!”電視機精一把將河童拽過去。

  斯勞特瞇著眼,拄著狼牙棒坐在那,也不制止他們交流。

  斯勞特屬于龍,

  琉璃屬于象,

  電視機精是掠食者,

  河童是食草的小動物,

  身份不同,訴求不同,都有自己的三觀。

  彼此之間,隨緣合作,各自謀算,實際上沒有什么友誼可言——物種都不同,怎么可能有愛情!

  從希臘、以色列、華夏的古文明中,先賢不約而同地證實:人人如龍,是理想的天國。

  然而,龍注定是稀少的。

  因為,龍不是物種,是一種修行境界。

  達者,為龍。

  靈魂原本都是平等的,進化之路也相同:

  從單細胞起步,進化為蟲,又進化為魚,活在女人肚子里的海。

  魚離開女人肚子里的海,呼吸到空氣,成了一只小小鳥兒。

  鳥兒飛過瘋兒院,最終落在社會上,成為哺乳動物。

  社會這片大地,空間有限,環境多變,唯有適應者可生存。

  為了生存,哺乳動物們選擇不同的適應方案,進化為不同的物種。

  充分挖掘利用社會空間:獨立的象,依附的鳥,獵食的猛獸,吃殘渣的兇獸,搬磚的牛羊,提供皮毛的兔,還有豬和狗……

  進化為不同的野獸后,人類彼此仇視,把對方視作食物。

  野獸們有了生殖隔離,互不通婚。

  就連他們養的小小鳥,都不許在一塊玩。

  社會的階層可以繼續細分,龍的種類繁多,象又包括河馬、犀牛等物。

  掠食者從霸王龍,到獅虎,到獵豹,到狼群,到野狗,到鬣狗,到蜜獾黃鼠狼。

  食草動物更多,有搬磚的牛,有運輸的馬,有種田的兔子。

  各從其類。

  但歸根結底,都分為這四個階層,或者三個階層一個境界。

  

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