“師傅，弟子這邊倒是有個不成熟的想法也不知道對于幾位師兄是否有幫助。”呂輕侯沉思半晌終于還是說出了這番話。
田不易聽到了，心頭一亮。不過不動聲色，而是，拿起茶杯，輕輕吹了吹。慢慢的說道：“老七，有什么話就說吧，讓為師聽聽你的想法。”
“是，師傅。”
接著，呂輕侯便將這段時間同自己幾位師兄相互接觸相互了解結合前世中了解到關于幾人的信息，再結合前世網絡中各種奇思妙想，想出了接下來的一些想法。
且說在前世之中，可以了解到，在張小凡拜入田不易座下時，三師兄入門九十七年，四師兄則是七十年。其余幾位師兄拜入師門的時間到不能確定。但是對應的幾人的修為卻說得比較清楚。
據前世的文字中了解到，在張小凡拜入師門的時候，大師兄的修為是玉清境第五層，而四師兄何大智卻是后來居上，玉清境第四層。小師妹田靈兒那時十三歲，同樣是玉清境第四層。其他幾位師兄則是卡在第三層上。
而一般人修行太極玄清道則一層一年，二層五年即可修到第三層。但是現在這個世界中，呂輕侯了解到的就有了較大的差距。比如大師兄的修為是第七層，解開心結后直入第十層。而其余幾位師兄則都處在玉清境第三層的巔峰境界中，唯一的差別就是雖為巔峰，但是個人的根基不同，巔峰的積累也具不相同。
而現在，小師妹才五六歲的樣子，修為卻已經到達第二層巔峰境。話說回來，若不是靈兒拜入師門需要到十歲左右才能正式拜入青云門（青云門內弟子的子女可以在十歲時拜入青云，此前父母不得教授太極玄清道。各脈首座則可以破例教授，不過也需十歲方能收入門墻。外門孩童則至少年滿十二歲。）不然，呂輕侯怕要喊靈兒為師姐了。
話歸正題，由于當今之世，個人同前世相去甚遠，不能一并考慮。所以，終究還是得以今世為主。
二師兄吳大義，本為秀才出身，無奈幼年喜道，素來仰慕仙神傳說。于九十三年前，被田不易收入門下。為人嚴肅正經，擅長對弈。平日里，出了誦經修行，便是自己專研棋局。是所有人中積累最為深厚的。根據呂輕侯之前參考的太極玄清道來看，此時的吳大義正好處在上中下三個丹田具是圓滿，但差一絲機緣，就能徹底突破第三層，也就是煉氣化神之境。
而這一絲機緣，根據藏書樓中的一些祖師的思考，可能梳理前塵，明心知性，確立前路。
如此，呂輕侯給出的方法便是，吳大義擅長對弈，喜好棋局。而棋局講究的便是陣勢，是平衡。而這些恰好適合陣法。陣法的核心便是平衡，平衡五行，陰陽。平衡敵我。陣法如道法。損有余而補不足，天之道；損不足以奉有余，人之道。天人合一，負陰抱陽沖氣以為和。陣法善變，棋局無常。此便是最適合吳大義的方式。
三師兄鄭大禮，素來喜靜，不怎么熱鬧。除了幾位師兄弟以外，還沒有見過三師兄對誰能夠講出超過三句話的。據田不易所說，鄭大禮出身于宮廷樂師之家。曾經是時間凡俗皇宮中，最有名的樂師，然而，宮闈之內，最是陰暗復雜。而三師兄，又太過癡心于琴，所以被小人構陷，打斷雙臂，毀了鐘愛之琴。并將他丟于亂葬崗中，若不是師傅田不易云游時遇見，怕早就已經化作塵土。
收入門墻后，便再也不見三師兄有什么笑臉。平日里只有面對師兄弟們的時候才會偶爾漏出笑意，除此之外，幾乎不見其他表情。最喜歡就是修行之余，來到后山黑節竹林中，奏琴。但是奇怪的便是，他的琴，早就已經無弦了。
呂輕侯對此倒是心內一喜，知道其實三師兄只差的便是同大師兄一樣走出之前的影響便能夠徹底突破。通二師兄不同，二師兄是還未完全明確前路。而三師兄則是前路已明，但前霧未散。但這恰恰也是最麻煩的地方，走出心結之事，旁人最是難以幫忙。所以給出的建議也只有將前世的一些所謂的心靈雞湯，編寫成冊，當成山野趣聞。然后四個字，以樂入道。
然后是四師兄，何大智。四師兄在入門前是一個落魄的讀書人，家境貧寒，所以也就不能同那些其他學子一般讀到各種名家子集。也因此，落魄半生，終日于酒樓茶館中說書為生。掙點銀錢，買兩幅字帖，提筆寫字變成了四師兄那會兒唯一能夠讓他想起自己還是讀書人的時刻。也只有這些字帖能夠讓他在練筆之時，讀到一些內容。其他的書籍，終究把持在那些世家之間。
而拜入師門也是巧合，師傅下山云游采集藥材打算開爐煉大黃丹。而那日正好見到在酒樓中說書的四師兄。根據師傅說的，四師兄說書簡直臭不可聞。毫無亮點，若不是整個小鎮只有他會去說書，怕是連度日之資都無法取得。后面發生的倒也沒什么狗血的，只是師傅見到四師兄這般落魄，但是終究豁達，良善。心念一動，發覺有師徒之緣，便收入門墻。
四師兄入門以后，同其他師兄弟一樣，修行，誦經。不過不同的是，四師兄是除呂輕侯以外最喜歡進出藏經樓的弟子了。不過，許是早年的習慣，四師兄喜歡借出書籍，一邊抄錄練字，一邊研讀。不過也是因此，具呂輕侯推測，四師兄就差上丹田還未完全圓滿。缺失的便是完整的梳理。構建屬于自己的體系。為此，呂輕侯想出的便是讓四師兄多多參考常年練習書法時，對于書法的明悟。以此構建自己的體系，輔之以符箓之法。化書為咒。化咒為符。
接下來是五師兄呂大信，若說門中誰同呂輕侯最是熟悉，那便是五師兄呂大信了。畢竟同為一族。呂大信還是呂輕侯的族兄。自己這個族兄原先是一個醫生，所以即便收入青云門了，仍然喜歡花花草草，擺弄藥材。而且，呂大信未能突破最主要的還是積累不夠，分心在了醫術之上。但是他卻從未想過，將醫術同修行結合，不僅能夠夯實基礎，還能走出自己的道路。所以，呂輕侯變給出了讓田不易將煉丹之法同內丹之說，同呂大信講。
最后就要說六師兄杜必書了。六師兄好賭，不過已經戒掉了但是本性的賭性還在只不過都是一般的無傷大雅的事情。但是賭講究的便是揣摩雙方的人心，也就是說六師兄最擅長的其實是人心的變化。并且其實六師兄在幾人之中資質上看其實是屬于上佳人選的。只是這心性上終究是因為好賭而差了一籌。但是這方面，讓其研究他人人心之時，亦可補充自己。修行之路便適合最能引動人心幻法。
而這些便是呂輕侯自己為了大竹峰將來總結得出的發展方向。同時也表述了自己對于修行的看法。
從來未有一成不變的道，也沒有一成不變的法。當今之世，術，法的研習終究是缺了點。呂輕侯內心的野望便是完善這些內容，同樣為了前世書中所說的將來的劫難，為了厚實大竹峰的實力，也為了自己的師傅師娘能夠避免悲劇。
而這一日的談論，或許呂輕侯自己也不知道，這一小步，究竟推動了什么。