第49 風水寶地

　　傳聞松煙墨很貪心，有條件時絕不放過，沒有條件也要創(chuàng)造條件，哪怕是老母雞從家門前經過，他也要捉回家，下個蛋后，才肯放走。

　　還有鼻子有眼地說他家保姆爆料，他一次應酬喝得酩酊大醉深夜回家后，摩挲著家中黃臉婆皸裂如老松樹皮的雙手，醉眼惺忪一臉吟邪地問“……貴姓？”

　　氣得他老婆連扇了他兩嘴巴：“姓松的，你偷星還真上癮了？你上次醉后不歸，老娘打你手機，那個小劍。人居然敢替你接，還特么蒙老娘什么｀對不起，您呼叫的用戶已喝醉，請稍后再撥。｀

　　老娘當時還納悶你喝了多少酒？連華夏移動都知道了？

　　明天不離婚去，老娘跟你的姓！”

　　松煙墨在家中設神堂，做道場，不問蒼生問鬼神。

　　他在家中專門布置了個二十多平方米金碧輝煌的神堂，供奉著大小不一，材質各異，或鎏金，或木雕，但都是面目猙獰、頭生兩角的萬、能神像十余座，早晚燒香拜神、打坐念經。

　　松煙墨每年春節(jié)，還都到寺廟道觀燒頭柱香，每次“香火錢30萬左右。

　　還深信什么風水寶地。

　　這都應了“驕淫矜侉，將由惡終”這句名言！

　　王一得是在所里組織的晚上集中收看新聞報道時從電視上得知松煙墨種種劣跡的。

　　桃花老仙不屑道：“

　　太上說禍福無門，惟人自招。金玉滿堂，莫之能守。

　　佛說德養(yǎng)運，善養(yǎng)財。

　　若不修行，不修德，不修善，不修身養(yǎng)性，即使福貴也是曇花一現(xiàn)。

　　眾人爭相燒香拜神佛，是把神佛當成可愚弄的傻子嗎？自己不修心養(yǎng)德，臨時想抱佛腳，豈不聞：

　　口念彌陀心散亂，

　　喊破喉嚨也枉然。

　　存心邪僻，任爾燒香無點益；

　　扶身正大，見吾不拜有何妨。

　　燒香，佛教表示恭敬供養(yǎng)佛、法、僧三寶，道家謂敬禮供養(yǎng)道、師、經三寶。

　　以香云繚繞之形寓意傳遞虔誠之心于虛空法界，香遍十方。

　　譬如道教佛教初期都無神像可供奉。

　　釋迦牟尼佛祖說：不可令我異與眾人。

　　所以若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

　　佛家六祖惠能也說：心地無非自性戒，心地無疑自性慧，心地無亂自性定。

　　道家亦言：人人皆可三清，元始天尊即是我。

　　佛家還有燒佛呵祖公案。

　　如丹霞天然禪師云游四海，行腳五岳，駐錫惠林寺時，遇天寒地凍，就把佛像劈了燒火取暖。

　　住持見狀，跳腳怒斥。

　　丹霞和尚不慌不忙道：“我焚佛像以求舍利子。”

　　住持氣急敗壞：“瞧清楚了，瞧清楚了！這是木頭，哪能燒出舍利子，你個熊憨巴子！”

　　丹霞老和尚淡然道：“如此，我燒的只是木胎泥塑了。

　　住持著相了！一切如來，光嚴住持。你既為住持，心住何處，持何境界？”

　　住持鉗口結舌，無言以對。

　　修清凈本心，就是燒心香。

　　真心念經不用口，

　　真心燒香不用手。

　　我心如煙，心香一瓣，虔奉至誠。

　　如能守五戒、修十善、敬三寶、仁慈道德、不犯威儀，乃是最清凈無上者。

　　道教、佛教三炷香，都是要燒去自己的貪欲、瞋恨、愚癡，要把自己的七情六欲，各種憂煩悲苦、嫉妒狐疑、妄想顛倒，都能一起燒盡。

　　才能一心清凈。

　　才能心香一瓣，普熏法界九天，凡有所愿，祈福禳災，皆蒙感應，千求千驗。

　　如果信佛信道只求人天福報，而不行菩薩道、金仙道，則好比入寶山空手而歸，終難獲得究竟覺悟與解脫。

　　天無私覆，神無私恩。

　　人有私欲，見理不明。

　　豈知真正風水，吉人與吉，兇人與兇？

　　所謂理自公心自明也。

　　人向凡夫求風水寶地，何不由自己凡夫去求仙？！”

　　松煙墨之所以枉然不供，是堅信他供奉的無所不能的萬能老祖一定會救他，脫去這牢獄之災！

　　他天天心中祈禱，敬禮教主。這一日，盼星星盼月亮，他終于盼來了救星。

　　——尊教主萬能老祖之命故意當街搶劫而被羈押進所里的“小胡子”！”