空間和世界。

　　兩者間的區(qū)別李祭暫時(shí)無(wú)法界定。

　　宛如神龍幣所化的擬物質(zhì)，已現(xiàn)有的學(xué)識(shí)進(jìn)行分析，那就是唐三藏看孫悟空和六耳獼猴，根本分不出真假來(lái)。

　　好在李祭也不怎么關(guān)心。

　　以現(xiàn)階段的狀況分析，只要能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)掌控，空間和世界并沒(méi)有差別。

　　李祭思索片刻問(wèn)道：“那怎么才能讓創(chuàng)造出的世界被我所掌控？而不是創(chuàng)造出是凌駕于我之上的存在。”

　　李祭的目的一...