破落客棧的房間中，西風(fēng)吹的門閥吱吱作響，太陽的光輝也從木窗鉆入房中，而傅藝話音未落，沐辰便張口反駁。

　　“說的好像有些道理，可你說的那些，又與修道之士抗災(zāi)救民何干？”

　　“難道就因為你剛剛說的，這旱魃就不用驅(qū)趕，旱災(zāi)就不用再管，因大旱而背井離鄉(xiāng)的百姓就不用救助了嗎？”

　　“若這就是你們對旱災(zāi)不管不顧的理由，那這仙法劍道、不修也罷！”

　　沐辰昂首挺胸，神色寶相，句句慷慨激昂，一時間傅藝竟找不到反駁他的話來，皺著眉頭地向秦修子求助。

　　“師父，你看他在說什么，他怎么能這么說我們？”

　　秦修子聽到沐辰的話卻并沒有像傅藝一樣生氣，臉上說不出是苦澀還是欣慰。

　　“沐辰，你能有此覺悟，我深感欣慰。”

　　“但你年紀(jì)尚幼，經(jīng)驗閱歷不足，所思所慮確大有不妥。”

　　“旁地暫且不說，就說這災(zāi)獸旱魃現(xiàn)世，大旱三年，你知道當(dāng)怎么治嗎？”

　　“難道就憑你這一腔熱血，天下就太平了嗎？”

　　“稚子啊......”

　　秦修子的這番勸誡之言幽幽道來，終于讓沐辰不再那么激動，他不是什么都不懂的魯莽之徒，只是心中一直有怨，他又問秦修子。

　　“那還請問先生，這廣安大旱究竟該如何治理，旱魃現(xiàn)世又該如何驅(qū)趕？”

　　“對抗災(zāi)獸只一言一語可道不清楚。”

　　“若你真有為天下蒼生立命之心，就和我們一起回去，習(xí)百家文，讀萬卷書，總有一天你會知道。”

　　“那當(dāng)今旱災(zāi)，還有殺害我娘的人......”

　　沐辰又問，眼睛死死盯住秦修子。

　　“災(zāi)獸自有我輩處理，我與你立誓，一定盡快解決災(zāi)禍，還百姓福年。”

　　“至于那些人，就算我現(xiàn)在放你回家，告訴你是誰，你就真能給你娘報仇了嗎？”

　　“你初入大道，連柄仙器都沒有，怎么替你娘報仇，靠你身上的柴刀？”

　　“你還是要先同我回去，此事我日后會給你個交代，你父親的事我也會告訴你，只是現(xiàn)在還不是時機。”

　　藍(lán)空碧如潔玉，白鳥瀟灑離去，這方小小的天地，秦修子的話終于打動沐辰。

　　他倔強地點頭，暫且壓下悲痛，回首向秦修子行了個大禮。

　　“晚輩知道了，謝先生。”

　　屋內(nèi)的緊張氣氛松弛下來，一直守在門口的傅藝也終于松了一口氣，一臉感嘆地走向沐辰，拍上沐辰肩膀。

　　“還叫什么先生，以后你就該叫這糟老頭子師父了！”

　　“既然他當(dāng)你師父，我就是你師兄，你就是我?guī)煹埽院蟛还苡龅绞裁词拢叶紩种?.....”

　　在這略顯輕松的氣氛下，傅藝又開始喋喋不休，沐辰尷尬地聳肩讓過手臂。

　　他本不是性格尖銳之人，只是因為巨變才強硬，可他也沒有這么強悍的心理素質(zhì)。

　　明明剛剛還因為應(yīng)不應(yīng)當(dāng)抗災(zāi)的事情吵的不可開交，卻能如此迅速地轉(zhuǎn)變心態(tài)，這還沒過半柱香，就變得親切熱情。

　　好在秦修子并不著急。

　　“這拜師禮還未成，不急著叫師父。”

　　沐辰心中被說不出口的悲傷全部填滿，若就讓他現(xiàn)在改口，的確是強求。

　　不過事已至此，沐辰只得跟著秦修子和傅藝前往他們口中的竹劍堂，秦修子也終于可以祭出他那柄墨綠色的仙劍，帶著二人一路向蜀中方向飛去。

　　這還是沐辰首次御劍飛行，雖然是秦修子帶著，但沐辰還是有些手足無措，傅藝便又笑他。

　　等仙劍騰空，風(fēng)聲凜冽，沐辰只感覺這涼風(fēng)呼呼直響，幾乎連眼睛都睜不開了。

　　好在秦修子一直護著，雖然讓人覺得不小心就要掉下去，但也很快熟悉了這種凌空逐日的奇妙感覺。

　　秦修子見沐辰終于將憂愁稍稍放下，特意放慢趕路的速度，帶他領(lǐng)略沿途風(fēng)景，也借此機會好好講述了修道的起源，還有神洲大地上的七十二宗。

　　神洲大地，浩瀚廣博，自古以來便有諸多能人異士，修煉之法奇多。

　　但這修仙之法林林總總，卻都離不開一個道，只因這最初的概念源于上古時流傳下來的一本記錄世間萬事萬物之‘道’的寶典，曰《易經(jīng)》。

　　這其中記載的思想竟讓人既覺得高深莫測，又簡單容易，因此看過此寶典的人對此古籍的評價皆稱之奇。

　　以此籍為根，先民將日月星辰、風(fēng)雨雷電、山川河岳視為主宰，對天地產(chǎn)生敬畏，乃頂禮膜之。

　　又有古人以為，人乃天地造化而生智，只要通過修持養(yǎng)生，修性煉命，對精神和肉體進行自我控制，就可以達(dá)到‘天人合一’，甚至‘我命由我不由天’的崇高目的。

　　遂古人便從這古籍記載的規(guī)律中尋到淬煉人身自帶先天真氣之法，再引天地靈氣入體，就有了最初的修士。

　　只不過人行萬里，活百年，有時就算對一個字的理解都千差萬別，對那古籍的理解自然也各不相同，如此一來，這世間便逐漸有了門宗之分，強弱之別。

　　這些門宗不斷發(fā)展演變，也經(jīng)歷了許多勾心斗角之事和吞并滅門之爭，才形成了今天七十二宗共守神洲的和平態(tài)勢。

　　而七十二宗之間會最終呈現(xiàn)這種和諧的相處模式，大概就是因為這些門宗需要共同對抗禍亂天下的惡獸。

　　本來尋常的山林猛獸，普通百姓就能圍而殺之，可世間又豈止尋常猛獸？

　　自上古炎帝、黃帝聯(lián)手大戰(zhàn)蚩尤，世間便產(chǎn)生了一種可以附在生靈身上、使之進化狂躁的戾氣，久而不消，暗中聚集。

　　妖獸，就是神洲大陸上對那些由戾氣刺激而變得更加兇惡猛獸的形容。

　　就如同修士納天地靈氣淬身強體，這些吸收了天地戾氣的野獸就是獸中的修士，比尋常野獸力氣漲十倍不止，更有妖獸頓悟天道，習(xí)得術(shù)法，危害人間。

　　因此獵殺妖獸，就是修士們平常最普通的任務(wù)。

　　在此基礎(chǔ)上，如妖獸隱荒山曠野，繼續(xù)吸收天地戾氣匿其蹤跡，就有很大幾率成為比妖獸更恐怖厲害的兇獸。

　　妖獸化兇，則非一般修士可以誅殺。

　　要是再碰到那些從萬年前就存活下來的上古兇獸，更需要眾修士聯(lián)手抗之，才能還一方百姓平安。