清風吹拂，雙月當空。

　　望舒宮殿的廣場前，已經空無一人。

　　經過一番仙浴過后，洛長安（何故里）感到神清氣爽，如脫胎易骨，全身脈絡暢通，有一種“飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙”的感覺。

　　天上的黃月和白月越靠越近，好像快要重合在一起了，不過黃月依舊在西邊方向，白月還是在東邊那向。

　　翌日，天姥山的望舒廣場舉行論道大會，廣場上坐滿了身著白色道袍的弟子，井然有序。

　　天上還有許許多多的弟子坐在一把把劍上，劍就這樣凌空浮在天上，一動不動，人就在劍上閉目打坐著，看起來非常虔誠。

　　有的弟子還在屋脊上打坐著。

　　人群中，洛長安和何故里早已坐在其中，等待長老們講經布道了。

　　“人道渺渺，仙道莽莽?！?p>　　未見其人，先聞其聲。

　　這道仙音縹緲而至，如同黃鐘大呂一般。

　　“怎么又是這句話？在長安后山時，北辰那老頭也是這么教我和柴山高的。”洛長安心想。

　　驀地一聲鶴唳傳來，長安、故里望向半空，只見一只偌大的白鶴載著一位紫衣老者從天徐徐飛落。

　　仙鶴通體白色，身上的毛如雪一般純白，仿佛早已得道成仙。

　　那位紫衣老者正是霧隱真人，他鶴骨仙風，長著一頭雪白的頭發，他的頭發更是垂落在地，飛流直下三千尺，十分的長。

　　只見他唇紅齒白，坐在白鶴上向洛長安望了一眼，然后目光轉向眾人。

　　長安、故里就坐在人群的中間，距離霧隱真人不遠也不近。

　　霧隱真人既是天姥山掌門，也是得道高人。

　　廣場上只有霧隱真人一位長老，并不見其他三位長老身在何處。

　　洛長安也覺得霧隱真人實在是神龍見首不見尾，神秘兮兮。

　　霧隱真人開口道：“各位弟子，現在是我們望月城每天一次的論道時分，接下來，我們總結一下之前講過的大道，因為，如今，有新人加入。”

　　望月城上的弟子聽罷，倒也十分平靜，并不會東張西望看看新人是誰，而是保持原來的打坐姿勢，默默地聽著。

　　“劍仙果然是劍仙，和凡人不一樣，自律性挺強的……”

　　洛長安心里贊嘆道。

　　可正洛長安這么想得時候，身旁的一名看似吊兒郎當的弟子卻低聲說道：“哎，又是論道，望月城天天如此都堅持了幾千幾百天了，無聊死了。”

　　這人不是什么陌生的弟子，而是師兄危辰。

　　“危辰?！膘F隱真人忽地朗聲道。

　　危辰渾身打了一個激靈，萬萬沒想到自己距離霧隱真人那么遠，卻也被他盯上。

　　“霧隱真人是怎么聽到他的聲音的？”洛長安感到萬分好奇，心道。

　　“弟子、在?！蔽３綉袘猩⑸⒌兀瑹o奈地站立起來。

　　“作為本門的三弟子，你應該很早就背熟了天姥山的修煉總綱了，現在，就當著師弟們的面給他們背一遍，也好讓他們都溫習溫習?！膘F隱真人淡然道。

　　“是?！蔽３窖粤T，便道，“天地玄黃，宇宙洪荒……”

　　靈隱背得十分流利，八個字瞬間脫口而出。

　　“稍等……慢點，語速太快了。”霧隱真人打斷他的背誦聲，道。

　　“好。”那危辰重新背誦道，“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調陽。云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇?！?p>　　“很好，這短短的十幾句話，囊括了自亙古以來風、火、雷、水、土，四時六氣，陰陽五行之間的變幻轉化，是靈力修行的本源，是法術和劍術修煉的總綱，你們可不要忘了。”霧隱真人道，“這修煉總起，便是那句‘人道渺渺，仙道莽莽?！?p>　　“人道渺渺，仙道莽莽……”洛長安思索道，“天人合一......”

　　“道法自然，萬物生長于天地之間皆要遵循天道自然之規律，無論神、仙還是人，都要遵循。所謂‘畏天命，獲罪于天，無所禱也’，天道運行和人道一致，天道為本，天人互不干預。天道遠，人道邇，非所及也。明于天人之分，天行有常，不為堯存，不為桀亡。天地不仁以萬物為芻狗，作為人，或者半人半仙，應制天命而用之?！膘F隱真人朗聲說道。

　　眾弟子皆認認真真地打坐冥想，一邊聽著長老講經布道，一邊思索感悟著。

　　洛長安（何故里）聽長老的話，似和自己以前翻過的古籍頗為相似，倒也挺感興趣，望向一旁的何故里，她此刻也靜靜冥思著，無論風吹草動，都影響不了她。

　　“四海皆有神明，蒼穹自有星宿，天分二十八星宿為九野，衍生無限的星宿，星宿皆有其命，星宿無常，皆有其運行之規律，如參星、商辰，永遠不會靠近......”

　　洛長安看向霧隱真人，只見他眉毛、長須皆白，整個人如同一尊仙人雕像，坐在白鶴背上，所說所言，皆是大道，那聲音，就像是從天空中傳來的神仙之音一樣，郎朗作響，讓人震耳發聵，聽之使人如醍醐灌頂、大徹大悟。

　　霧隱真人講了半個時辰后，道：“好了，今日的說道便到這里，下面進入論道環節，弟子們，可有問題，可有辯論？”

　　霧隱真人這么一問，危辰便馬上站起來問道：“師尊，很久很久以前，也就是最初，可有萬物？”

　　聽危辰這么一問，霧隱真人便思索片刻，隨后道：“如果最初沒有萬物，現在哪來的萬物？”

　　“那么萬物的產生沒有先后之別嗎？”危辰追問道。

　　“萬物的死亡與產生，本來沒有界限。這個事物的產生可能就是那個事物的死亡，這個事物的死亡可能就是那個事物的開始，又怎么能弄清它們的頭緒呢？就是說，在我看到的萬物以外，在我知道的萬事以前，都是我所不知道的。”霧隱真人道。

　　“那，這不正是‘先有母雞，還是先有蛋’的問題嗎？順尊，這似乎是一個悖論??！”危辰語不驚人死不休，繼續糾纏道。

　　眾弟子本來是很認真地聽道的，但一聽危辰這么說，便都醒了過來一樣，一片嘩然，都在嘲笑他，覺得他問的話實在是匪夷所思，實在是玩鬧至極。

　　一旁的何故里（洛長安），也是情不自禁地一笑，而后繼續聽講。

　　洛長安（何故里）想道：“這些話聽起來實在是虛無縹緲，也不知如何參透？”

　　本以為霧隱真人會狠狠地批評一頓他，沒想到聽他這么一問，長老倒也頗感興趣，甚至感到非常開心，這論道論道，就該有危辰這種倔強、打破砂鍋問到底、尋根尋到底的品質和精神。

　　聽他這么大膽地提出一些“謬論”，霧隱真人便扶了扶長須，手中拂塵一擺，而后道：“那么，危辰，我且問你，上下八方有最終的盡頭嗎？”

　　“我怎么知道？”靈隱就這么輕浮地說道。

　　“這危辰也真是的，大家都很認真，像仙人一樣，為何他卻那般隨意？”洛長安心中暗道。