一日，天朗氣清，惠風和暢，東邊現有祥云飄浮，乃是大吉之兆。此日恰巧是青城拜師典禮舉行之日。真的是天公作美！新近又添了不少經過考驗的上山求藝者待入青城門下。唯有正式拜師，方算是青城弟子，否則只能寄居山腳之下。巳時，那口傳承了上千年的古老銅鐘敲響，渾厚的鐘聲傳遍了整個青城山上上下下，召喚眾弟子集聚賢英殿。眾弟子穿戴齊整潔凈，束發背劍，儀容樸素端莊，從各處紛紛往賢英殿趕來。

　　俞青竹于前一日為柳夢梅備好拜師的六禮束脩。此六禮分別是芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、桂圓、干瘦肉條。今日，俞青竹特地親自為柳夢梅著裝一番，換上了青色道家打扮。當聞得鐘聲的召喚，便立即與兩跟隨弟子一前一后朝大殿走來。兩名弟子中，其一懷抱著柳夢梅，另一雙手捧著六禮束脩。三人至大殿外，見已有不少弟子已等候在外，殿外也懸掛起一巨幅道陵祖師的畫像。登上青石階，步入入大殿內，見有負責此次典禮的一些弟子正商議著一些細節之處。見俞青竹進殿，眾人均迎了上去問候，并隨后一起討論一些關于典禮司儀的相關細祥。原來俞青竹擔當典禮的司儀。拜師儀式乃是項莊嚴隆重之事，唯有德高望重有輩分之人主持方妥。而且俞青竹是當朝狀元，腹有詩書文墨，實在是此類文事的不二人選。須臾，張伯遠和陸云也陸續而來。

　　巳時三刻，典禮正式開始。眾弟子齊整列于大殿之前，或青或藍道袍著裝，氣宇軒昂，風貌不凡。十二位拜師者除柳夢梅外皆雙手捧著拜師貼和拜師六禮束脩立于前面，而柳夢梅仍由那名弟子懷抱著。張伯遠高坐于石階上，俞青竹和陸云分列于兩側。同時左側長木桌上放置有十二柄青城劍。

　　俞青竹道：“今日，惠風和暢，瑞靄飏飏，祥云東浮，實乃大吉之兆，實乃大好之日。在如此祥瑞的日子，眾弟子見證下，現為十二位千里而來的求藝學劍者舉行拜師典禮。典禮正式開始。”

　　俞青竹又道：“典禮第一儀式：祭拜天地。天降甘霖，地生五谷。祭拜天地乃是對天地哺育之恩表達至高的感激之情。有請掌門引領眾弟子祭拜天地。”說畢，掌門人便起身步下臺階，登上一臨時搭建的祭壇上，銀盆中凈過手，接過一弟子遞過來的三炷香，捏香舉與眉間齊平，分別向天地四個方向微微鞠躬虔誠祈禱，然后方把三炷香并排插入香爐中。上完香，便是跪拜之禮。張伯遠依舊在壇上，壇下是俞青竹和陸云并排而列，其后是其他弟子。張伯遠領著眾弟子，先是朝東三拜，其后依序為南、西、北。行完跪拜之禮，張伯遠歸座。

　　俞青竹道：“典禮第二儀式：拜祖師。青城始于道陵祖師，青城劍法也源于道陵祖師。未有道陵祖師，就未有青城。有請掌門人領眾弟子跪拜祖師爺。”張伯遠起身，有兩弟子上前搬開其座椅于一側后，轉過身面對道陵祖師畫像，領著眾人朝祖師畫像三叩首。

　　第三是拜師儀式。俞青竹島：“生我者父母，教我者師父。又有一日為師，終身為父。此次拜師有十二位。首先，江州人士，韓少為，年十一。”只見有一十一二歲模樣青年，雙手捧著拜師貼和六禮束脩走上前來，登上臺階，至張伯遠面前。俞青竹道：“呈貼。”此拜師青年便捧上拜師貼和六禮束脩。張伯遠接過帖子和六禮，交于一邊放置。俞青竹道：“叩拜”。此青年便行叩拜之禮。俞青竹道：“奉茶。”此青年遂端起一小杯茶奉上道：“師父，請用茶。”張伯遠接過茶，小酌一口。俞青竹道：“贈劍。”張伯遠拿起一柄青城劍，授予該青年，并用手示意其起身。俞青竹道：“禮畢。”這青年便退下了。俞青竹道：“第二位拜師者，金陵人士，劉天雷，年十五。”劉天雷行完拜師之禮，后面又有姑蘇人士，成都人士、云南人士、洛陽人士等。最后一位是柳夢梅。俞青竹道：“第十二為拜師者，籍貫不詳，柳夢梅，年方一歲。乃是廬山東林寺慧谷禪師所托。”眾人只見一弟子懷抱著一嬰兒，另一弟子捧著拜師貼和六禮束脩，近得前來，代行拜師之禮。

　　第四儀式是門規宣讀。俞青竹道：“國有國法，家有家法，門有門規。青城門規乃從道陵祖師等歷代先賢擬定的，共有九九八十一條。凡是青城門下弟子必須遵守。如若違背，輕則面壁思過，重者逐出青城，更有甚者只有清理門戶了。”俞青竹遂把這整整九九八十一條門規一一而念，眾人凝思而聽，銘記于心。

　　最后是掌門人教言。張伯遠道：“從今日起，青城又新添了十二位弟子，為本派注入了新的活水，乃是一件可喜可賀之事。無論是新入的十二位弟子，還是舊有弟子，都需謹記‘習武先習德’這五字。德是為人處事之根本。唯有一個人的品性端正，方會用所習本領去維護正道，為師也才心安傳授劍法之精妙精華。某一點來講，真正至高純正的劍法需要有一顆裝有天下黎庶苦難的仁義之心才能領悟。反之，若是心術不正，便會誤入邪魔外道，禍害蒼生，成為武林之公敵，為天下人所唾棄。最后，邪不勝正，難免為正義之士殲滅，遺臭萬年。我們青城弟子一定要時時刻刻牢記‘修德在先，習武次之’。”

　　行完拜師之禮，柳夢梅便正式入在了青城門下，成為新一代中最為年幼弟子。此后，柳夢梅在青城的成長又將如何呢？欲知詳情，請看下回。