此開卷第一回也。

　　自從盤古開天，清者上浮為天，濁者下沉為地，身體發膚化為萬物。

　　從此便有了長天與大地，日月與星辰，山川與河流，風雨與雷電，繁花與百草，......。正如，李太白《上陽臺貼》有云：“山高水長，物象萬千”。

　　這天地并非一脈沉寂平和。長天會有彤云密布，電閃雷鳴；大地會有火山迸發，石裂山搖，洪水海嘯，更兼有颶風山火。此乃天地蘊藏著巨大的無形的力量。

　　原來盤古不僅肉體化為了有形的自然，那開辟天地的神力也轉化為了無形的能量。這天地也正因為有了盤古的神力，方有了些許活力，顯得不那么死寂。

　　然則卻始終不見絲毫生命跡象，所以難免還是顯得冷冷清清，直到女媧氏的出現才有所改變。

　　盤古之后，不知歷經幾萬世幾萬劫，過了好久好久，女媧氏誕生。女媧似乎帶有使命而來，天賦異稟，心靈手巧，擁有與生俱來的造物能力，創造了鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬十二生肖等繁多物種。

　　它門有的穿梭于叢林，有的翱翔于長空，有的游于江河湖海，千姿百態，蓬蓬勃勃。

　　雖然已有了萬千物種，女媧總覺得還是少了點什么，一日經過黃河之畔偶然看見水中自己的倒影，頓時恍然大悟，遂掬起腳下黃泥依著自己的模樣捏出了富有智慧的人類，從此世界便有了智慧。

　　創造千萬生靈時，女媧都有引天地間盤古無形的神力賦予其中，或大或小，或隱或顯。對于人類，更是給予了垂憐和厚望，隱隱賦予了一股磅礴之力于人體五臟六腑之內，暗藏于奇經八脈之中。

　　但是這股磅礴之力需要用智慧去開啟，去掌控，從而善加利用，造福黎民。

　　人類懵懵懂懂中，從開始的饑不擇食、茹毛飲血，慢慢摸索出鉆木取火并以火炙烤食物、驅寒取暖、刀耕火種，逐漸懂得借水行舟、見風使舵，逐漸發明文字記載歷史，逐漸可以筑墻蓋瓦，逐漸能夠燒制青瓷，……。

　　人類越發可以利用自然來改造自然，越發富有智慧，越發超乎其他物種，開創和洞察之能力越發代代俱增。

　　潛藏于體內的神力，也在許多的誤打誤撞中有所顯現。尤其是修行之人，平日打坐參禪，偶爾隱約有一股股的氣于體內，由于微乎其微，都習以為常，并不當回事。

　　話說有一位天竺圣僧，名為菩提達摩，為了弘揚佛法，遠渡重洋，來到中華，腳行至河南嵩山。

　　嵩山就乃中華三山五岳中的一岳，蔚為壯觀，煙云氤氳，時有白鶴靈猿，聚合了天地間的靈氣。達摩圣僧，為這靈氣所吸引，喜愛之情無法比擬，于是結草為廬，駐足修行。

　　一夜，正是十五，月大如車輪，晴空萬里，風止氣清，達摩盤腿于一塊白石上，靜坐冥想。不知不覺中，已至三鼓，月上中天，格外碩大無比，如同白晝。

　　達摩感覺到體內有股丹田之氣，越發活躍。平時達摩像其他部分僧人一樣，時不時有感受到體內似乎有股氣，也不以為然，只是當做尋常之氣，如同谷道排出的屁一樣。

　　但是此刻，卻與往常不同，活躍于丹田的這股氣卻越來越強烈，越來越凸出，有躍躍欲動左沖右撞之勢。

　　達摩不知所以，全身發熱，汗流浹背，不斷調息，突然之間，不知道如何用意念運了一下，發現竟然可以控制在附近經脈穴位上游走，并且隨之有一種通快感。

　　運著，運著，突然感覺有一股內在的力量由丹田上升至肩部，沿著手臂往外竄，達摩下意識地伸掌向前推了一下。霎時，一股氣力由掌中竄出，形成一股掌風，打在了前面的矮松上。

　　這夜本是異常的寧靜，沒有一絲的微風。這棵矮松，也本是一夜的紋絲不動，被掌氣打后，大幅反向傾斜，然后搖曳了一回，在這月光下非常明顯，針葉也發出了輕微摩擦的聲音。

　　靜坐之人本就敏感，何況是在如此安靜的夜里，何況是這明顯的靜動變化。

　　達摩立刻把這矮松的搖曳靜動看在眼里和針葉的細微聲聽在耳里，也知曉是自己體內竄出的這股力量牽動的。除了少許的驚動，他更多的是欣喜之情，以為是向成仙得道大大邁出了一步。

　　由于此氣有別于平常所說的腸道之氣，或者打嗝之氣，可以游走于各個經脈穴位之中，達摩后來稱之為真氣。由調息真氣釋放的內在之力，后來稱為內力。

　　原來真氣和內力就是女媧造人時潛藏的神奇的力量，用真氣貫通或調息各個經脈穴位就可以釋放隱藏的神力作用于人體，使之有各種神奇的不凡的狀態。

　　要想運出內力，首先要有真氣。通過靜坐冥想，神思凝聚，并練習吸氣和吐氣，達到一定時日就有可能孕育出真氣。這就是為什么修行之人，更容易體內孕育真氣。

　　如果本身體內已存有部分真氣，在調息真氣時也會連帶在各個部位激發出真氣。

　　而且真氣有強有弱，有多有少。習練越久，體內各個部位真氣就越強，真氣就越多，也跟個人的根基體質息息相關。

　　真氣的狀態會直接關系內力的強勁。此外，運氣作用于諸多筋脈穴位，除了可能產生各類不一樣的內力，還有使人擁有很多神奇的狀態，也就是后來誕生的江湖上五花八門的武功奇術。