沈君筎閑適的度過兩天周末，在此期間她有在考慮不呆學校，只是要花大量時間完善程序。

　　還是老老實實摸魚好。

　　周一跟著課程表走，“等一會把手機發(fā)下來，然后我會把一個表格發(fā)到群里，你們全部填好上傳。”李景輝課間就來到班級，大家都不在有熱鬧的氣氛。

　　即便聽到發(fā)手機的喜訊大家也沒有特別的興奮，因為按照李景輝的脾性，耽誤上課一分鐘能讓你沒有下課時間，雖然現在也是下課時間。

　　方程航把放手機的箱子搬來發(fā)放手機，李景輝拿著自己手機站到最后一排去了。“這是誰的手機上來拿。”方程航一個一個展示手機，看著就像賣手機的活體人臺。

　　因為是按照寢室放的手機周易看到了自己的手機順便就想讓高詩琪帶下來，“老高那個是我的幫我拿一下。”

　　就是出現了異常迷惑的時刻，方程航不讓高詩琪幫周易拿，雖然但是怎么說呢？人家已經同意了呀，為啥不能順帶下來？沈君筎不理解，周易也沒說啥自己乖乖上去拿手機。

　　沈君筎粗略的看了一下這個表格怎么說呢，她覺得有些草率，準備兩天就準備出這個？

　　這些問題在沈君筎眼中成不了什么氣候直到翻到第二個表格，全是思維分析題，好家伙擱著考試呢？

　　我和宅配員之間的一段對話。

　　宅配員：“不好意思，我想請問您一下這個包裹的地址在哪里？”

　　我：“這個的話，是在對面的B棟一樓。”

　　宅配員：“謝謝你。”

　　我關上門，回想了一下，我的房間在C棟三樓誒，我細思極恐了起來準備搬家，請問我想到了什么？

　　沈君筎看到這個問題有些疑惑，什么玩意細思極恐，她一瞬間不知道這個問題是什么意思，“安哥，安哥，這個問題是什么意思啊？”

　　余安安和向勝你一句我一句聊的開心，被沈君筎插話嘴上沒說什么，心里已經陰陽怪氣了起來。“簡單來說就是合乎情理，但是極其容易讓人愈想愈恐怖的一些方向，大概就這意思。”

　　沈君筎懵懵懂懂的點頭，余安安再次和向勝膩歪起來，雖然沒什么舉動就是看著很美好的樣子。搞事人沈君筎再次打擾，“誒那安哥，這個和那些個陰謀論有什么區(qū)別嗎？”

　　余安安不是很想理會沈君筎，真的很不會看時間。

　　還好向勝幫著解釋，“假如越多的人牽扯到所謂的陰謀論中來，那個的驚人秘密就越不可能存在。

　　若真的是大陰謀，又如何讓咱普通人知道呢？而且我覺得各種陰謀論蔓延滋長，是在安利與被安利中，陰謀論患者數量也在增加。不少人對陰謀論深信不疑，且以此分析世事，造成公共輿論場的混亂。

　　但是不代表真實性，只是對于自己的思考的過分認可。

　　雖說，現實中確實有陰謀存在，但有些猜測一眼就能看出是缺乏證據、明顯虛假的，卻還能暢行無阻。

　　我們可以建立了一個簡潔的數學模型來檢測陰謀論的可行性，按照模型推測，一個陰謀若想維持不暴露，陰謀知情者的上限人數也就兩千多人，時間想要很長遠，最多只能有百十號人知道。也就是說，規(guī)模越大、涉及人數越多的陰謀，越容易在更短的時間內暴露。

　　所以細思極恐什么的是屬于個人行為，并沒有受到別人的煽動和帶領，而陰謀論往往是被他人兜售或者安利的結果，在我看來陰謀論的成就是對于一種懶得自己去思考分辨，選擇接受他人編撰故事的能力行為的情況。

　　舉個例子，現在陰謀論越來越多，越來越受歡迎，甚至堂而皇之地進入到主流文化。比如《貨幣戰(zhàn)爭》中羅斯柴爾德家族統(tǒng)治世界的陰謀，到哪國人針對哪國人的各種陰謀。

　　其實這些都反映了一種非理性的社會心態(tài)。

　　所有這些陰謀論，不光是在我們國家盛行，而是全世界通行。上述的所有這些陰謀，最初的始作俑者都是那國的反政府網站，然后被本國的反那國人士抄襲過來，結果就變成了反那國的理念，引得很多人相信。說白了就是有偏見，有對立，還有無腦愛。

　　只是我們也是站在自己的范圍里去評判，所以覺得這些很無聊。”聽完向勝的講解沈君筎茅塞頓開。“你倆好懂啊。所以意味著如果被引導或者利用心理完成的一些非客觀信息就和陰謀論差不多嗎？”

　　余安安只覺得頭大，“好現在，聽我說，普通人對世界的認識受到兩種驅動影響。

　　一，他們對世界的認識有一致性需求，就是會希望世界的運行和一些事件的存在，必須依照我們的理念，經驗，預期等這些主觀的意識來行動，意味著即便現實與我們自身主觀預期不一致。

　　我們也要改變外在的條件來使這些東西符合我們內在的主觀期望。

　　二，普通人類需要對外在環(huán)境產生控制感，沒有人希望自己在現實面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預測的可能。

　　就像是沒有人愿意得病，變態(tài)不在考慮范圍內，就單說普通人。

　　沒有人不希望自己的人生在別人手里捏著，就連你自己也不希望，一樣的道理，遷移到普通人身上。

　　他們會有更多倫理政治思想的枷鎖。

　　這些機制，其實就是陰謀論存在的一個心理原因。

　　就是盡管他們科學飛速發(fā)展，使他們具有一些完善的科學知識體系去專門解釋一些現象，專門破除那些遠古的神話傳說和迷信。

　　而那些神話傳說什么的就是以前的人在面對未知的威脅時，面對不可能理解的現象的產生時，根據自己的理解來加以解釋，這種解釋就讓他們有可以應對的行為。

　　但是他們的心理特性很明顯還不足以被科學完全改變。人們在面對超越自己認知之外的事會保持高度關注，并有完善的主觀的解釋。

　　就像你對于神力的理解來自于你對數據的處理解釋，這就為什么面對宇宙瞬息萬變，不可理喻的財富積累這都是他們很多人不可能接觸的事物，那群人類無法忍受對這些事情有知識盲區(qū)，所以必定在主觀上一定要把事情搞清楚。

　　這時候，有些人就會從自己的生活和經歷來拼湊出線索，來給一些無知事件加以合理的解釋。

　　這種主觀的解讀通過媒體發(fā)布出來，很快便會得到迅速的傳播。而且這些所謂確鑿無誤的解釋，能消除了人們面對現實信息缺失的不安。

　　就是反而有一個確立的陰謀會打消更多的惶恐不安以及恐慌感，就是群體效應很棒。

　　對許多人來講，知道秘密的基地或者人體研究的存在是要比一無所知好得多，而且更能夠滿足他們對一致性的認識和對生活的控制力。因為非常符合他們這些年形成的反別國意識和政治需求，畢竟沒人敢在眾目睽睽之下說我不愛國，或者表示這件事分明和別國沒關系別給人家亂扣帽子。

　　大眾可能心里有的會覺得挺可觀的還好，但是一看網上大家都激情發(fā)言什么你不愛國就滾蛋，跪久了站不起來了嗎？國外月亮圓什么的這些言論，你跟誰走？

　　大家都不是傻子，就算這件事本身沒有可討論性，只要被賦予了主觀意識，就很有可能發(fā)生奇妙的影響。他們不能接受不確定性和模糊性，即使是普通的互動，他們都要給出明確肯定的回答。

　　就以這個問題舉例第一句話的問題是什么？”余安安像是給沈君筎上課一樣一點點的講解。

　　“問的包裹的地址，應該是送過去的地址。”沈君筎倒是很快反應回答出問題。