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網絡文學十六講

第5節:荊洚曉創作《東陵悲歌》:不屈戰魂護大陸

網絡文學十六講 冷得像風 2963 2019-10-11 12:24:58

  歷史的長河總不甘于平靜,短暫的緩流之后是長久的咆哮洶涌。時空的裂縫出現在東陵大陸,高等文明的入侵者踏上東陵大陸的土地!現代化的魔法軍團對決遠古冷兵器軍兵,西陵的裝甲和魔法軍團降臨東陵大陸時,就注定了這必定是一場不平等的戰爭。東陵只有用他們手中的刀和一腔死戰的熱血去進行最后的抵抗。

  寫出這樣一個打破次元壁飽含愛國主義情懷故事的作者荊洚曉,到底是怎樣的人呢?本期網絡作家專訪會客室,邀請到了網文大神荊洚曉。現在我們來揭開他的神秘面紗。

  專訪主持人:董江波(冷得像風)。

  本期作家嘉賓:奇幻大神荊洚曉。

  1、荊洚曉兄,你好,歡迎來到網絡作家專訪會客室,和讀者朋友們打個招呼吧!

  嗨,各位衣食父母,大家好!

  2、是什么樣的契機讓你創作了《東陵悲歌》這本書呢?

  當時是一群作者聚在一起聊DND,然后說到除了九州,似乎沒有什么中式奇幻世界的架構。而九州的規則相對比較封閉。于是討論不如做一個開放式的架構,一起來創作。我是被現在轉做編劇的朋友本少爺,拉過去參與討論的。因為比較投契,我們就決定一起創作東陵的故事,本少爺寫了一部《江湖異聞錄》,志異傳奇式的;我就寫了這部《東陵悲歌》,作為風格上的互補。

  3、對于《東陵悲歌》的男主角古虎餐,你在創作的時候有沒有人物原型,這個人物有對于死亡的膽怯,也有對于民族國家的守護,是怎么讓這些復雜的人性統一在這個人物上的呢?

  創作時并沒有特定的人物原型,而是在閱讀了大量的戰爭傳記之后,會引發許多的思考,比如拿破侖,他的輝煌是從土倫戰役開始,但他的人物性格,并不是在那個時候才突然成型的。那么火包兵專科出來的拿破侖,在法國那段輝煌時期,他的成長之中,是否也經歷了膽怯、是否也曾搖擺?在傳記之外,有許多思考的空間。

  包括巴金先生對于戰爭題材所創作的故事,能呼吼出“向我開火包!”的英雄,諶木春這些英雄人物,也是從純樸的農村子弟成長起來的。他們的信念在血與火之中得到了淬煉,方才足以支撐,這些英雄用人類脆弱的軀體,去完成超乎軀體的壯行。

  從一開始就大義凜然的主角,有許多類似的書籍。

  我更想創作一個,貼近于普通人思維的,或者說,帶著小市民式狡黥的人物,在戰火中成長與升華的故事。當對歷史上的戰爭傳記讀得足夠多之后,基于設定的奇幻世界的背景,這個人物他很自然就出來。

  4、在《東陵悲歌》這本書里,男主古虎餐對于感情是怎樣看待的嗎?對于一個富家女子的追求,他是怎樣來看待這份感情(可以結合一下當今現在草根逆襲,對比一下王寶強和王祖藍不同的愛情價值觀)?

  這個部分,主要是戰爭的壓力,已經讓他一定程度上的精神失常,他無法權衡這份感情,而只能選擇逃避。又或者說,行走在生死邊緣,讓他擁有超乎常人的敏銳,看透了富家女子——她所愛的只是古虎餐這三個字,以及這三個字所帶來的效應,而不是真實的古虎餐。他應該有這個眼力和心力,連這個都看不破,如何在陰謀和戰爭中存活并成長?

  其實題外一句,這種事是很常見,例如近來鬧得很轟烈的經紀人介入明星離婚案一樣。

  現實中有很多這樣的案例。

  事實上如果古虎餐選擇了富家女子,他的下場不見得會比現實中的那位明星更好一些。

  因為婚姻破裂的所有因素,古虎餐都占了,呵呵。

  比如沒有時間陪伴,沒有一個安定的環境,朝廷對他也不信任等等。

  當那位富家女子得到了古虎餐這三個字帶來的效應之后,她慢慢便會抱怨這一切。

  特別到了主角變成小孩之后,這種抱怨會達到頂端。

  而悲劇的收場,僅僅需要一位被發現的第三者罷了。

  我覺得主角已經很坎坷了,還是不讓他在這方面還背負上這樣的慘劇。

  而且讀者通常會對主角NTR憤怒。

  當時開始刊發是在雜志上,如果讀者反應不好,是會斷掉連載的。

  所以,不論是創作的主觀意愿,還是人物性格的合理性上,或是為生計考慮……

  古虎餐都不可能接受這種追求。

  5、你怎樣評價古虎餐成長過程中不同人對他的影響,比如他師父師娘還有他師哥?

  古虎餐的師父,是一個悶騷的家伙,但他有責任感,無論是對他并不愛的妻子,還是對徒弟,對朋友,對世間,他都盡可能的去擔負起自己應該擔負的責任。毫無疑問,古虎餐最后會擔起對生民、家國的守護,就是他師父從小給他架構的價值觀,讓他去擔負起這份責任。

  他的師哥是一個高大全的人物,同樣的成長環境,不同性格,決定了不同的命運。師哥的死,讓古虎餐無路可退,比如師娘、師弟的安危,他不得不去負擔起來。

  師娘對他很愛惜,樸素而憨厚,正是這種關愛,讓古虎餐能支撐過去,一個又一個的難關。

  6、對于《東陵悲歌》里的每一個反面人物,在小說里對情節是怎樣的作用?(你覺得怎么評價到東陵大陸來的那些外來者)

  沒有完全的反面人物,每個人都有自己的正義。

  正如修昔底德所說,強者做他們所能做的,弱者忍受他們必須忍受的。

  外來者有著他們的信念,

  正如印第安人的血淚之路一樣,對于掌握了鋼鐵和科技的白人來說,這一切是必須的,尤其當歐洲移民涌入,人口越來越多,可供開發種植的土地越來越少,大量的東部農民無法承受猛漲的地價,他們不得不這么做,而且他們會認為自己是正義。

  又如華夏歷史上,熱衷于打草谷的游牧民眾一樣,不這么做,他們冬天在草原上,就活不下去了。

  而于承受這一切的弱者,要不變強,要不滅亡。

  地球上逝去的那些古老文明,大多如此。

  7、怎么定義你說的悲歌呢?這部小說是結局會出人意料嗎?

  成千上萬的弱者在面對屠刀時的掙扎,骯臟的個別上位者在腐蝕著為數不多的支柱,這是一塊將被殖民的大陸,而那些弱者之中,不屈的抗爭者,他們在戰火里的足跡,便是一曲悲歌。

  對于結局來說,應該還是情理之中,意料之外的,歡迎斧正。

  8、荊洚曉兄,我發現你的作品中古虎餐是在人性中勇敢和膽怯兩種性格交替,而不是一開始就是勇敢無畏,視死如歸,你能談談這樣設置角色的想法嗎?

  有些人是生為英雄的,面對死亡,毫無怯意,咱們通常比較俚俗的講,覺悟比較高的;

  在這里小說里,古虎餐的師兄,就是這樣的人。嚴格來說,他師父也是這樣的人。

  而到了古虎餐這里,可以說,生為英雄,有大志向的這批人,死得差不多了。

  古虎餐從一開始,就不被看好的,就是一個被踢出來背黑鍋的人物,他本身就不是一個傳統英雄式的人物,那為什么會這樣?因為他會和你我一樣,會膽怯,會怕死,會顧自己家人的活路。

  我覺得這樣的一個人物,會讓讀者更有代入感一些,更接地氣,更生活化,希望你能喜歡!

  9、你的《東陵悲歌》其中會涉及到東方異能和西方魔法,對于中西方傳統文化中神秘的這部分您怎么看?

  【這條不要好不好?太籠統了,我都不知道怎么說起。】

  這題目太大,能不能換個話題?

  如果一定要說神秘部分,那么我覺得還是中式比較有觀賞性。

  舉個最簡單的例子,西方傳統驅魔,一般來講,就是讀圣經吧?找個主教來也這樣啊。

  中式驅魔,就是找個鄉下神婆神漢,相比之下都是花樣繁多的。

  10、對網絡文學的看法,你可以和讀者朋友們分享一下嗎?

  這是一個最好的時代,這也是一個網絡作家創作最好的時代。我個人還是比較看好網絡文學的前景,因為它擁有自己的客戶群,它生產IP,我相信,它能成為,或者說,已經成為了影視、動漫、游戲的內容根源。

  11、客觀講,雖然有唱衰的聲音,但最近幾年來,網絡文學IP一直熱度不減,你的作品也有改編成游戲的,對于《東陵悲歌》這部作品,您有哪些期許呢(改編影視動漫游戲方向之類的)?

  我比較期待影視改編的方向。謝謝。

  非常感謝荊洚曉兄今天接受采訪,也祝愿你的《東陵悲歌》節節攀升,早點兒改編為影視劇。

冷得像風

董江波網絡文學評論專著《網絡文學十六講》,歡迎收藏閱讀,以及投推薦票。

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