詩曰:
佛即心兮心即佛,心佛從來皆要物。
若知無物又無心,便是真如法身佛。
法身佛,沒模樣,一顆圓光涵萬象。
無體之體即真體,無相之相即實相。
非色非空非不空,不來不向不回向。
無異無同無有無,難舍難取難聽望。
內外靈光到處同,一佛國在一沙中。
一粒沙含大千界,一個身心萬法同。
知之須會無心訣,不染不滯為凈業。
善惡千端無所為,便是南無釋迦葉。
馬湘在云房之中,閉關三天方才出來。閉關不是躲著不見人,那不叫閉關,那叫躲繡房。所謂閉關,簡單來說,就是關閉心猿。就是要找到自己的主人公。如果眼耳鼻舌意身,蠢蠢欲動,心猿意馬,擒拿不住,閉關就不是閉關。不提。
且說,馬湘出關時,小一輩劍俠,都夜闖慈云寺去了。追云叟,矮叟朱梅,醉道人等,也不知去了哪里。走到殿廊下,看到玉清大師在院中散步。于是,就過去見禮。馬湘剛出關,以為練出一些本領來,急著與人分享一二喜悅之情,順帶著討教之心意。
玉清大師笑道:“聽聞你在閉關,怎么現在出關,定是有什么收獲吧!”
馬湘說:“正想請教大師一二?!?p> 玉清笑著點頭示意。
馬湘微微垂眼,略一用氣,身體離地縱上三四丈高去,腳上似乎有一團旋風云氣,人就飛快地出了玉清觀,不見人影。
玉清等了一會兒,聽到風聲,抬頭一看,馬湘駕著云又返回來了,下到地來,一道旋風散開,吹得馬湘的青綠道袍與玉清的黃色僧袍,衣袖漫飛。馬湘對著玉清笑道:“這就是晚輩這些天,研究出來的些小法術,請大師賜教。”
玉清白了馬湘一眼道:“你都能騰云飛行了,我能教你什么呢?!?p> 馬湘道:“我這只怕是連爬云都算不上,怎么能算騰云呢??v地只有三四丈,一去二里許。速度也不快,連奔馬都趕不上。實在是無用的很。想那御劍飛行,身合劍光,片刻間就是千里之外?!?p> 玉清道:“功行深厚,御劍飛行,一瞬千萬里之外,都是等閑。功行淺薄,都不比你這駕風縱云之術。故而,大概等你功行深厚,自然就可自在飛行了。除此,我也沒有什么好賜教的。只是不懂,這法術,你是如何學會的,難道你的天資之高,別人難望項背,又是自行參悟的?”
馬湘道:“這是追云叟白前輩和矮叟朱前輩,二位老前輩共同教給我的,我哪里能自行參悟呢!”
玉清道:“據我所知,二位前輩,并沒有教你這駕風縱云之術吧?!?p> 馬湘道:“白前輩將靈霧障的原理告訴我,朱前輩也將涉水蹬波之法教給我,家師又指點我輕身法要訣。如果沒有兩位前輩的悉心教導,以及家師的點撥,我如何能駕風呢,全賴二位前輩、家師之功勞!”
玉清笑道:“原來如此,那么,你又是如何將三者融會貫通的呢?”
馬湘搖頭道:“其實,由于我功行尚淺,并不能將三者融匯貫通。只是,東拼西湊,搞出這么一個東西。實在是,有負前輩和家師的厚望。”
玉清道:“愿聞詳實!”
馬湘道:“白前輩的靈霧障,好像是一種幻術障眼法,實則因為前輩內外五行相通,故而,內用五行真氣,外合五行,練出的一種的隨身神通。就像是將一團白霧煉成了合身的法寶一般,收放自如,放將出來遮天蔽日,縮將回來掩人耳目。實在令晚輩驚嘆又羨慕非常。只是,晚輩功行不夠,無法深入習煉此法,只是取用一些淺處,結合雷法的招云喚風之術,拘來一團小旋風,采用朱前輩的涉水登波之原理,讓自己能縱地而起,又加了些輕身法,穩住身形,鍛煉體魄。如此這般,拆東補西,搞了一個三不像出來。讓諸位前輩見笑!”
玉清道:“你練輕身術,是為了鍛煉體魄,穩定身形,也是對的,縱地而上,如果身形不穩,豈不糟糕。你又化用矮叟前輩的涉水登波之法,而涉空步虛,這也是不錯。你說追云叟前輩的靈霧障,實則乃是一種用五行真氣煉就的白霧法寶,這種說法實在是令人耳目一新,但是,這么講確是直指法術之本來面目。如此說來,你這駕風縱云之術,也是你煉就的所謂的法寶了。”
馬湘道:“大師,目光如炬,晚輩佩服。下生確實設想,將這駕風縱云之術,練成隨身神通,像追云叟前輩一樣。奈何功行不足,只是空想,還未落地實施。因為這涉及內外五行深入地相通結合。晚輩還只是練到淺處,否則,方才我下來云路,也不會那么大的動靜,吹起大師的袍袖?!?p> 玉清點頭道:“你又如何內外相通呢?!?p> 馬湘道:“晚輩知道,這元氣,宗氣關系人一身之氣的盛衰。先天元氣,自下而上運行,貫通三焦,以助宗氣。后天宗氣,自上而下運行,聚集丹田,以資元氣。元宗充足,則人身生機強,這是一切法術的根本。而宗氣,乃是外界清氣與體內精氣結合生成,本就內外相通,無須再汲汲求索什么內外相通,而汲汲求索所謂的什么內外相通,必然導致內外相塞。譬如,失眠者,越想睡越睡不著。故而,我以宗氣下行于足,為基礎。結合雷法,才堪堪練成此種小法術。”
玉清道:“元宗之氣,我倒是明白。為何你說汲汲求索內外相通,反而就會導致內外相塞呢?”
馬湘摸了摸后腦勺,半天沒說話。
玉清道:“怎么,怕我學會你的法術?”
馬湘把頭搖得像撥浪鼓一般,道:“怎么會呢。只是這無非就是涉及心性功夫。一來我也說不好。二來我覺得前輩這是故意考較我,我不敢班門弄斧。”
說完,玉清一笑絕塵,馬湘驚為天人,只覺得世間美貌已然聚于此。玉清已然一百三十幾歲,但面容還是二十左右的小姑娘一般。雖然這樣,馬湘畢竟是有點悶騷和迂腐,內里暗流涌動,表面上還是不動神色,面對長輩總是恭敬順從的樣子。
玉清道:“這可是冤枉貧尼了,為何說我是在考較你,而你說這涉及心性功夫,又怎么講呢?”
馬湘道:“大師,遁入佛門多少載,晚輩安敢放肆?!?p> 玉清眉頭一皺,輕聲道:“你這人,哪都好,就是有一股子酸儒之氣。我們說說話,有什么敢不敢的。”
馬湘只當是欣賞西子顰眉了。有那么一干人等,由于自持力不足,人家女的一笑一顰都受用不已,以前,馬湘覺得這樣很傻。更有甚者還覺得人家的狐臭是孜然體香,聞不夠呢!后來,馬湘才知道這是人體激素作用。故而,面對此種情景,你是低著頭忍著不看,還是抬起頭沉迷不自禁,都彼此彼此,也就是說,你看美女以為是美女,你就是顛倒罔相。而你自以為修白骨觀,看美女為骷髏,就認為是修行,那么也是認假為真。
馬湘自以為是在欣賞美好事物,但是,內里心潮之起伏,就不足為外人道了。
半晌,馬湘猛然心驚,暗道,怪不得叫摩伽仙子,這玉清大師,以前在XZ教門下,定然會一些幻術。這不就是現實版摩登伽女迷惑阿難么!雖然玉清不是摩登伽女,我不是阿難,危險性相對馬湘來說不差多少。馬湘立時清醒多了,退后一步,苦笑道:“大師,你這已然在考較我了吧!”
玉清收了幻術,道:“心性不錯!”
馬湘不敢再待下去了,著魔雖然短暫,還要回去念念經,平靜一下受驚嚇的小心臟,這也就是馬湘,一般人早就生了魔障,心魔,想想就可怕。馬湘也來不及想為何玉清要這樣考較自己,與玉清說了幾句話,然后,就恭敬地告退了。