青光回卷。

　　青衣山神轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，笑道，“我憐你死于封神之戰(zhàn)，有和本神相同的命運(yùn)，故而點(diǎn)醒與你。

　　本神今日接見(jiàn)你，只因有虧與陶村，而不是有虧與你。

　　你可明白！”

　　“貧道當(dāng)然明白！”姜塵輕笑。

　　山神有誤解，那就誤解好了，畢竟他也不可能告訴山神真相。

　　“明白？我看你根本不明白！”

　　青衣山神笑道，“不錯(cuò)，本神的確有手段將亡魂留在身邊成為陰兵，甚至冊(cè)其為土地，享受百里氣運(yùn)，免其輪回之苦。

　　但是你如今只是凡夫俗子，有什么資格和本神談?wù)撨@些，就憑你前世的修行經(jīng)驗(yàn)？”

　　青衣山神大笑。

　　山神是在土地之上，大型山脈的山神，不但可以聚攏妖兵，更可以在自己的地盤(pán)，冊(cè)封土地。

　　可這是山神的事情，而不是姜塵的事。

　　“就憑我轉(zhuǎn)世歸來(lái)，就憑我現(xiàn)在是自由之身！”

　　世間有神，分為三類(lèi)。

　　先天神，要么與天地形成之前而孕育的，如三清，女蝸之流，要么天地孕育而出，雖不如三清之流，卻生而有大神通。

　　先天神之下為正神，正神一共有三百六十五位，對(duì)應(yīng)周天星辰，為封神之戰(zhàn)的成功，不管是死后封神，還是肉身成圣，都受限與天規(guī)戒律之中，不過(guò)與仙相當(dāng)。

　　最后為陰神，類(lèi)似山神，土地，城隍，夜游神，判官等等，都是一幫沒(méi)有肉身，同時(shí)也無(wú)正神之位的神靈。

　　這類(lèi)神靈神位是虛無(wú)的，一旦被動(dòng)搖根本，輕則失去神位，重則直接就隕落，并且隨時(shí)都有代替者。

　　青衣山神看似強(qiáng)大，實(shí)則不過(guò)是無(wú)根之萍，搞不好生前都不是煉氣士，只因死后享受了香火，才逐漸有了法力神通。

　　青衣山神沉默。

　　是人都有私心，青衣山神也是如此，真當(dāng)點(diǎn)醒人記憶簡(jiǎn)單，那是要消耗大量法力的事。

　　陰神法力，來(lái)自信仰并非來(lái)自自身，并不像正神，先天神那樣可自行補(bǔ)充，真的是用一點(diǎn)而少一點(diǎn)。

　　“山神，你與我有恩，貧道自然謹(jǐn)記于心，我也清楚，今日之要求有些過(guò)分，還請(qǐng)山神看在我心念家人份上，再助我一次！”

　　姜塵拱手。

　　姜塵堅(jiān)信自己有被山神投資的價(jià)值，但這價(jià)值在沒(méi)有真正形成法力境界之前，也是空的，因此此事只是談，而不是強(qiáng)求。

　　“我可攝封姜氏為土地，享受百里氣運(yùn)！”青衣山神揮袖說(shuō)道。

　　姜塵眼神一瞇，臉上浮出一份笑容，看向青衣山神。

　　青衣山神揮袖，一片山谷顯化與虛空之中，“你現(xiàn)在所看到的山谷，名為流云谷。

　　流元谷四周，高山林立，寒風(fēng)難入，加之谷中有溫暖流過(guò)，四季常青，土質(zhì)肥沃。

　　入口唯一，就在這里。

　　出入之法，我今夜會(huì)以托夢(mèng)之法，告知陶村之人，后日啟程之后，你們就去這里好了！”

　　姜塵繼續(xù)看著青衣山神。

　　現(xiàn)在是對(duì)方的提條件的時(shí)候，而不是青衣山神給好處的時(shí)候。

　　既然如此，這流云谷肯定和山神接下來(lái)要說(shuō)的事情有關(guān)。

　　青衣山神也不磨蹭，直接說(shuō)道，“封神之后，我封為龍芽山之神，掌控龍芽山八百里山土。

　　多年來(lái)本神一直同隔壁的龍眠山山神相安無(wú)事。

　　然而不知道為什么，這龍眠山山神起了心思，更不知道從哪里招了一個(gè)野道士過(guò)來(lái)，開(kāi)始不斷蠱惑兩山交接處的山民，使本神法域受到影響。

　　你從流云谷出去，東行百里就是兩山山脈交匯之處。

　　本神給你三年的時(shí)間，驅(qū)逐那野道士，幫助本神重塑法域，事成之后本神冊(cè)封姜氏為流云谷土地，與你陶村山民同在！

　　再次之前，本神會(huì)以陰兵的方式，將姜氏留在身邊。”

　　“當(dāng)真？”

　　“自然當(dāng)真！”

　　“貧道在此謝過(guò)山神！”

　　姜塵點(diǎn)頭，旋即話(huà)語(yǔ)一轉(zhuǎn)，“只是，貧道雖有記憶復(fù)蘇，但對(duì)于外界時(shí)局卻不是太過(guò)了解，不知山神老爺可否指點(diǎn)一二！”

　　青衣山神笑道，“山外之事，本神久居與山中，知道的其實(shí)也不多，只知我龍芽山和龍眠山皆在齊國(guó)境內(nèi)。

　　具體情況，等你到了流云谷后，你可以進(jìn)城找龍芽廟，問(wèn)詢(xún)廟祝！”

　　姜塵點(diǎn)了點(diǎn)頭，“明白！”

　　青衣山神笑了笑，“姜氏之事你就不要擔(dān)憂(yōu)，等你們離開(kāi)陶村之后，我會(huì)安排妖兵的守護(hù)，直至其壽終正寢之日！”

　　說(shuō)罷，青光倒卷，整個(gè)庭院一下子消失與姜塵眼前，重新露出山神廟的格局。

　　“齊國(guó)嗎？”

　　走出山神廟，姜塵不由捏了捏下巴。

　　齊國(guó)倒是個(gè)信息點(diǎn)，但這個(gè)信息點(diǎn)在沒(méi)別的信息佐證之前，等于無(wú)用。

　　只因?yàn)闅v史上的齊國(guó)太多了。

　　單單以齊為封號(hào)的諸侯國(guó)，就有兩個(gè)，一個(gè)是周朝的齊國(guó)，一個(gè)是東漢的齊國(guó)。

　　另外在南北朝，更有皇朝級(jí)的齊國(guó)。

　　不過(guò)大概率看來(lái)，應(yīng)該是周朝諸侯國(guó)“齊”，具體是不是，還要出山之后再看。

　　“算了，等到了地方就知道了，現(xiàn)在麻煩就是那個(gè)野道士！”

　　法域，就是山神的領(lǐng)地。

　　不過(guò)這法域并非一成不變的，隨著信仰的改變，會(huì)逐漸出現(xiàn)蠶室的情況，等到那一天沒(méi)人相信神的時(shí)候，對(duì)應(yīng)的神也就涼了。

　　因此法域?qū)τ陉幧窬惋@得非常重要了。

　　雖然不清楚龍芽山山神和龍眠山山神之間究竟是什么鬼。

　　但為了奶奶，姜塵只能站在青衣山神這邊。

　　……

　　等姜塵在回到村里的時(shí)候，天色已經(jīng)擦黑，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口點(diǎn)起了火盆。

　　哪怕葬禮一起從簡(jiǎn)，村中亦是飄起大量黃白紙。

　　等姜塵走到的村長(zhǎng)家門(mén)口的時(shí)候，全身上下都飄蕩著一股焦糊味。

　　“塵哥！”

　　姜郎看到姜塵進(jìn)門(mén)的，當(dāng)即將四根香遞了上來(lái)，然后便重新推到一邊跪下。

　　香有些潮，但有已經(jīng)算不錯(cuò)了。

　　將手上香那好，姜塵與一陣哭泣聲中走到村長(zhǎng)的棺材門(mén)前。

　　棺材很新，還有一股松樹(shù)的味道，這口棺姜塵知道，是去年老村長(zhǎng)打造的，卻不想怎么就快用上了了。

　　上香，跪拜！

　　雖然不熟，但本身對(duì)于死者尊敬，姜塵還是做到位了。

　　 “塵哥，二爺他們找你！”

　　姜羽看到姜塵敬完香，當(dāng)即湊了上來(lái)。