呂洞賓連連稱(chēng)贊段思平的敏智的思維，但其稱(chēng)贊的同時(shí)，似乎在掩蓋什么。

　　段思平便直接追問(wèn)。段思平從呂洞賓的只言片語(yǔ)中，知道自己深受重傷。可是段思平竟然絲毫沒(méi)有察覺(jué)到異樣。

　　經(jīng)那矮胖者的指點(diǎn)，段思平發(fā)覺(jué)自己竟然內(nèi)力全部失去。段思平細(xì)思恐極。

　　原來(lái)是受到楊莜婷的兩掌，這才導(dǎo)致自己的內(nèi)力有所損耗。至于為何是這兩掌，而不是楊干貞在其背后的那一掌呢。這還要從這兩掌的來(lái)龍去脈說(shuō)起。

　　這兩掌乃是逍遙派的北冥神功，這北冥神功乃是至陰的掌法，那既然有至陰的掌法，就一定有至陽(yáng)的掌法。

　　陰陽(yáng)是中國(guó)古代文明中對(duì)蘊(yùn)藏在自然規(guī)律背后的、推動(dòng)自然規(guī)律發(fā)展變化的根本因素的描述，是各種事物孕育、發(fā)展、成熟、衰退直至消亡的原動(dòng)力，是奠定中華文明邏輯思維基礎(chǔ)的核心要素。概括而言，按照易學(xué)思維理解，其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用，是伏羲易的基礎(chǔ)概念之一。

　　陰陽(yáng)有四對(duì)關(guān)系，分別是：陰陽(yáng)互體，陰陽(yáng)化育，陰陽(yáng)對(duì)立，陰陽(yáng)同根。簡(jiǎn)而言之，這陰和陽(yáng)是相互依存的關(guān)系。

　　這至陰的掌法，已然將段思平的內(nèi)力吸收殆盡。

　　段思平再細(xì)問(wèn)下去，才知道他昏厥的原因，只因自己體內(nèi)尚存的那一點(diǎn)內(nèi)力，被自己的金剛?cè)拇M。

　　段思平?jīng)]想到，呂洞賓在那巨石上已經(jīng)知道段思平身受重傷，這才引段思平前來(lái)。段思平千恩萬(wàn)謝后，便問(wèn)呂洞賓如何才能繼續(xù)修煉內(nèi)功。

　　段思平為何這么心急，只因他扔惦記著楊莜婷的比武招親。這段思平真是多情的男兒，遇到差點(diǎn)要了他性命的美女，他沒(méi)惦記著楊莜婷為何傷他，卻還想著那比武招親的事情。

　　呂洞賓是何許人也，知道段思平放不下心中的執(zhí)念，便縱深而躍，從這蒼龍洞跳了下去。還沒(méi)等段思平反應(yīng)過(guò)來(lái)，其他四位也跟著縱深跳下。

　　這幾人的輕功相當(dāng)了得，如果是段思平內(nèi)力沒(méi)有受損，他也斷然不敢這么跳下去。這幾人形似蝶影，如山澗中蹦躍的水滴，悠然飄去。

　　也不知道連續(xù)了多少天，段思平享受著洞口送來(lái)的美酒和美食，就是不見(jiàn)他人的蹤影。由此可想，這幾人的輕功已經(jīng)到了什么地步，段思平愣是沒(méi)有任何察覺(jué)。

　　這一日，雪花戛然而至，隨著微風(fēng)浸染這美麗的群山。一層層盡是將這山澗點(diǎn)綴的妖嬈多姿。

　　段思平踏步而出，洞口除了美酒和美食，還多了一件厚厚的披風(fēng)。

　　段思平穿上披風(fēng)，提籃而進(jìn)。此情此景，段思平想出去的可能真的是微乎其微，索性就敞開(kāi)了喝。

　　酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，段思平的臉上已經(jīng)紅潤(rùn)起來(lái)。雙眼漸漸迷離起來(lái)。

　　不知不覺(jué)，段思平睡著了。

　　睡夢(mèng)中，段思平忽然覺(jué)得這山洞的石壁上，隱約出現(xiàn)了好多文字，這文字七扭八扭，段思憑雖說(shuō)讀過(guò)書(shū)，但這文字如同天書(shū)，段思平根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾個(gè)。

　　段思平想一探究竟，豈料一陣勁風(fēng)從洞口吹過(guò)來(lái)，把段思平給驚醒了。

　　段思平揉揉睡眼朦朧的雙眼，看向這洞口的石壁，果不其然，的確出現(xiàn)了睡夢(mèng)中，他所看到的文字。

　　這文字顯然不是刻上去的，而是用力透紙背的指法寫(xiě)上去的。段思平剛進(jìn)入這蒼龍洞的時(shí)候，就覺(jué)得奇怪，沒(méi)想到這上面千奇百怪的溝壑竟然是一種文字。

　　一陣勁風(fēng)又吹進(jìn)來(lái)，段思平趕緊往洞口外走，試圖找一些東西阻礙這些風(fēng)。

　　這時(shí)擺放在洞口前的一本書(shū)進(jìn)入段思平的視野，段思平俯下身子，翻閱了起來(lái)。

　　好在，這么書(shū)如同一本字典，不僅有一些看不懂的文字，還有相對(duì)應(yīng)的漢字。

　　這人的一生，就如同規(guī)劃好了一樣。如果是一位普通人，這本書(shū)即便擺在面前，他都不一定識(shí)得這文字。

　　可偏偏湊巧，這段思平本就不是平凡人，借著剛才喝的酒，段思平猛然醒悟，難道這書(shū)中的文字，對(duì)應(yīng)的就是洞內(nèi)石壁上的文字？

　　段思平想都沒(méi)有多想，便快步走到洞內(nèi)。

　　段思平按照這洞內(nèi)石壁上文字，對(duì)照著這本書(shū)，段思平才恍然大悟這本書(shū)的意思。

　　“無(wú)妄，剛自外來(lái)而為主于內(nèi)，動(dòng)而健，剛中而應(yīng)。大亨以正，天之命也。‘其匪正有眚，不利有攸往’，無(wú)妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！知”。

　　反正閑著也是閑著，這里又有好酒，又有好肉，如此這般，好似神仙。

　　段思平一口氣讀完了這本書(shū)的第一卷。

　　段思平自然也是知道，這本書(shū)和這石壁上的字，一定是呂洞賓留給他的，想必是至尊的武功絕學(xué)，段思平就根據(jù)書(shū)本中的釋義，練了起來(lái)。

　　“俱行亦，毋妄復(fù)替，然戚戚，是為始也”。

　　這第一句，已經(jīng)告示了段思平一切，如果想要修煉此功，必須要六根清凈，凈空原來(lái)的內(nèi)力。

　　這開(kāi)始好似就是為段思平準(zhǔn)備的。段思平按照書(shū)本中的描述，開(kāi)始修煉內(nèi)功。

　　這本書(shū)果然非同凡響，其遵循的經(jīng)絡(luò)異于其他的內(nèi)家功夫，想要練就此招式，必須打通經(jīng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)。這一來(lái)而去，段思平竟然小有成就。

　　這外面的風(fēng)再怎么勁，段思平也沒(méi)感覺(jué)到身上有多冷。段思平也不知道度過(guò)了多少個(gè)不眠之夜，這本書(shū)的第一卷，竟然無(wú)師自通。

　　如此一番，這內(nèi)功，竟然比他以前學(xué)到的內(nèi)功，還要厚積薄發(fā)，段思平不禁喜上眉梢。

　　段思平這才想起來(lái)，這本書(shū)的名字究竟幾何。

　　“六脈神劍”？

　　段思平快速翻閱了一遍，這本書(shū)原來(lái)共有六卷，剛好對(duì)應(yīng)這六脈神劍。

　　段思平抬頭看向洞口，一絲警覺(jué)入耳。段思平“嗖”的起身，沒(méi)幾步就到了洞口。

　　果然，這來(lái)人正是那天跟段思平過(guò)招的矮胖子。

　　那矮胖子也心生納悶，每次前來(lái)，都不曾見(jiàn)過(guò)段思平，今日怎么見(jiàn)他矗立在洞口前。

　　矮胖子放下竹籃，便起身，這二人對(duì)望，別有一份情景。

　　這段思平已經(jīng)許久不見(jiàn)人影了，這猛然出現(xiàn)的人影，格外親切。

　　那矮胖子可不這么想。他腳踏中宮，猛然前行，一個(gè)劈風(fēng)掌，直逼段思平的面門(mén)。