不過(guò)佛教的思想利于統(tǒng)治卻不利于對(duì)外擴(kuò)張，大家都任命了，自然也就沒(méi)有改變現(xiàn)狀的動(dòng)力，國(guó)家雖然安定了，但對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的欲望也會(huì)下降。

　　既然我無(wú)法改變命運(yùn)，為啥還要拼命對(duì)外擴(kuò)張？

　　或許上層的婆羅門和剎帝利還有擴(kuò)張的欲望，但底層的低等人種大多數(shù)都變得認(rèn)命。

　　這就是為何孟加拉地區(qū)的王公聯(lián)軍不堪一擊的原因。

　　戰(zhàn)斗中真正能打的只有少數(shù)剎帝利，其余征召的賤民士兵根本沒(méi)有拼命的...